仁煥法師：為何要冥陽兩界一起超度？

佛學 03-20

下面我們講，以往都是超度冥界，為何我們倡導超度冥陽兩界呢？下面解析「超度」這兩個字。超，是超越障礙；度，是渡過難關。請問大家，我們陽上的人，有沒有障礙啊？有沒有難關啊？（眾：有！）那得超度是好事還是壞事啊？不超，就壞了。超了，超越了，就不壞了。所以，超度冥陽兩界是願令冥陽兩界共同離苦得樂。

為何我們希望老祖宗成為極樂世界的老祖宗？如果我們老祖宗和六親眷屬成為極樂世界的老祖宗和極樂世界的六親眷屬，我們陽上的人才成為極樂世界的後代和極樂世界的六親眷屬。如果我們老祖宗是地獄的老祖宗，我們自然是地獄的後代。如果六親眷屬是地獄的六親眷屬，我們就是地獄的六親眷屬。所以講，生命一棵樹，樹根屬什麼，樹果自然屬什麼。要想自己好，必定要挽救樹根，樹根好了，樹果自然好。中國人有這樣一句話：大樹參天，靠的是樹根。

很多人都說知恩就是知父母的恩。我知道，知恩是知道自己生命的恩。如果不知道自己生命的恩德，等於自己生命沒有根了。感恩，也是感生命的恩德。看不到自己生命的恩德，那自己的生命就是缺德。

人來到世間上，每個人都有優點和缺點。當我們都看不到別人的優點，就等於看不見自己的優點。否認了別人的優點，就是否認自己的優點。這是感恩的微妙。感恩，就是互相看優點。既然人都有缺點和優點，唯有原諒缺點才能得到解脫。所以最大的報恩，就是原諒周圍一切缺點，不看一切過。當我們努力看別人的過，比如我現在都看大家不好，反過來，大家都在看我不好。如果我認為大家都是好人，那麼大家同樣說我是好人。所謂解脫，就是共同看優點，共同原諒缺點。知恩，就是互相認可生命的恩德；感恩，互相看到生命的優點；報恩，互相原諒生命的缺點。做到了，就是共同解脫。做不到了，自然成為共同苦海無邊。

謝謝大家！

仁煥法師

開示於2016年4月11日大佛寺佛七法會

超，是超越障礙；度，是渡過難關。

知恩是知道自己生命的恩。如果不知道自己生命的恩德，等於自己生命沒有根了。

感恩，也是感生命的恩德。看不到自己生命的恩德，那自己的生命就是缺德。

最大的報恩，就是原諒周圍一切缺點，不看一切過。

所謂解脫，就是共同看優點，共同原諒缺點。知恩，就是互相認可生命的恩德；感恩，互相看到生命的優點；報恩，互相原諒生命的缺點。做到了，就是共同解脫。做不到了，自然成為共同苦海無邊。