那個痛罵余光中的憤青死了

最新 03-20

李敖終於死了。

提到李敖，我想起去年底去世的余光中，當年蔣經國去世時，他寫了一首《送別》：

「悲哀的半旗，壯烈的半旗，為你而降，

悲哀的黑紗，沉重的黑紗，為你而戴，

悲哀的菊花，純潔的菊花，為你而開，

悲哀的靈堂，肅靜的靈堂，為你而拜，

悲哀的行列，依依的行列，為你而排，

悲哀的淚水，感激的淚水，為你而流，

悲哀的背影，勞累的背影，不再回頭，

悲哀的柩車，告別的柩車，慢慢地走，

親愛的朋友，辛苦的領袖，慢慢地走。」

李敖罵他：

「悲哀的馬屁，臭臭的馬屁，為你而拍，

悲哀的新詩，無恥的新詩，為你而寫，

親愛的朋友，辛苦的領袖，慢慢地走，

快了我跟不上，因為我是你的狗。」

現在來看，是人是狗還是神，都不重要了，重要的是都得死。

就在余光中去世的同時，李敖正在重症病房裡痛苦掙扎，醫生護士說他求生慾望很強，但仍然無法阻止死神對他的召喚。余光中和李敖的先後離世，宣告了台灣國學一代的徹底落幕。

李敖能有今天的名聲，完全是一場誤讀。李敖聲名鵲起始於上世紀80年代，那時候恰逢大陸的啟蒙思想也波濤涌動，但是因為一場事故之後就戛然而止。李敖以痛罵國民黨反動派為事業，當時很多的大陸青年，都將國民黨腦補成其老對手，將其無限神話，這是一種寄意於李敖的荒唐現象。

李敖這一生很有意思，有人說「李敖前三十年嘔心瀝血痛罵國民黨，後三十年鞠躬盡瘁歌頌大陸，順路痛罵美國是大傻逼」，你很難理解一個篤信自由主義的人，會是這樣一個極其矛盾的人格體。只是苦了那些充滿著理想主義的中國60後，他們曾經認為的精神導師，隨著時代的泥石流滾滾而下，衝出了一道與他們想像中南轅北轍的非典型道路，他們現在會怎麼看李敖呢？

作為大陸青年曾經敬仰的偉哥，李敖並不是過了保質期而藥效喪失，而是他本來就是一顆塗了一層偉哥藥粉的太妃糖，到頭來連撒嬌都徹底放棄了。

很多人沒有看過李敖的作品，就把他看做精神的燈塔；就像很多人不知道切·格瓦拉到底是幹什麼，仍然把他當成自由主義戰士一樣，這不妨礙朋友圈裡很多人此時已經高潮。

李敖最大的問題是為罵而罵，在李敖的罵聲中，你看不到善意和慈悲。李敖距離魯迅，差著八千里路雲和月。

李敖罵人，究其根本來說是一種本能，不罵人他就渾身難受。這種本能的根源是心理疾病，更準確地說是，他是一個孤獨癌患者。孤獨癌患者的是因為缺愛造成的，尤其是童年缺少家人的關懷，他的一生都在不安全感中度過，需要通過不斷罵人來提醒別人他的存在，並確定自己作為一個生命體真切地活著。

作為一個生在戰亂年代的黑龍江人，就算跑到台灣，李敖仍然具有黑土地所特有的喜劇天分。不知道那些供奉李敖的人，他們是不是真的看過李敖的書，觀察過李敖的行為方式，我不知道他們喜歡李敖的哪一點，因為他會花樣罵人？

李敖高舉自由主義大旗，但他並不真的信奉自由主義，而是利用自由主義。李敖的自由從來是給自己的，枷鎖則套在他罵過的所有人的頭上。李敖同他痛罵的蔣家王朝為首的國民黨反動派沒有區別，當他眼中的國民黨反動派真的倒掉了，整個台灣成為了一個民主之島，以罵為生的李敖則陷入到巨大的焦慮和恐慌中。

李敖的一生都在尋找敵人，通過與人撕逼，他才能找到人生的愉悅感。

當撕逼對象已經倒掉了，當蔣經國自動放棄獨裁者的身份，引領台灣走上一條光明大道，李敖仍然選擇不撒口的撕咬和辱罵，為了反對而反對的生意已經破產了，但他仍然要捍衛這個公司創始人形象。

相比於李敖，有一個知識分子說，我沒有敵人。不用跟魯迅比，跟這個人比，李敖差到不知道哪裡去了，其馬戲團里的小丑形象瞬間躍然紙上。

李敖能罵過的人都罵了，真正該罵的他卻大肆讚美，好像余光中當初謳歌蔣經國一樣，還美其名曰讚美有時候比批評更需要勇氣。他比誰都明白誰該罵，誰打死了也不能罵。有些人你罵了，就永遠別想去人家做生意，就永遠會斷了騙吃騙喝騙炮打的可能性。在財源滾滾面前，李敖比誰都知道該怎麼去迎合。

在李敖的一生中，只有一個人受到他持之以恆的讚美和惦記，那就是前妻胡因夢。

三十多年來，李敖一直不斷提及她，消費她，比如「如果有一個新女性，又漂亮又漂泊，又迷人又迷茫，有優遊又優秀，又傷感又性感，有不可理解又不可理喻，一定不是別人，是胡因夢。」李敖為什麼始終念念不忘胡因夢，大概是因為他始終覺得，自己沒有真正征服過對方，這段婚姻只維繫了三個月。胡因夢又是怎麼評價李敖呢？「我幻想中的他，是個具有真知灼見又超越名利的俠士。」

當幻想破滅的時候，自然是夢醒時分，大概沒有誰比胡因夢更早地看透李敖是個什麼東西。

一個男的對前妻持之以恆騷擾三十年，不是極品直男癌真的做不到這一點。