我是新聞人 鄉村的荒蕪
有一部叫做《楢山節考》的電影
電影講述了在日本古代信州的一個山村裡，老人一旦到了70歲，就會被子女背到山中等死。
在那個食物匱乏的年代
「老而不死則為賊」
也曾聽過一個可怕的故事，古時候，某一代皇帝認為老人都是沒用的廢物，就規定把到了60歲的老人關進一個屋子，將他們活活餓死。
「六十花甲而子葬或棄於老山」
民間故事口口相傳
如今，雖繁華盛世，卻依舊是真實農村。
武漢大學社會學系的劉燕舞，為進行《農村老年人自殺的社會研究》項目。來到湖北省京山縣進行田野調查，當詢問道「村莊裡面是否有老年人時非正常死亡的現象「時，竟得到「我們這裡就沒有老年人正常死亡」的回答。
他們的團隊走進湖北，山東，江蘇，山西，河南，貴州等11個省份的40多個村莊，發現農村老人的自殺現象已經到了觸目驚心的地步。
在駐村調查的400多天里，他畫出了一條「農村老人自殺率」的曲線。從這條線中可以看出，1980年至1990年代中期老年人自殺率沒有突破10%。然而，在1990年代後期開始出現急劇上升，2000年後基本呈失控態勢發展。
劉燕舞介紹，在農村自殺的老年人中，有六成多集中在70歲以上年齡段。「隨著中國老齡化程度加深，京山的今天可能就是很多地方的明天」。
無論是冷冰冰的數字還是無數農村老人的新聞為我們揭示的真相，都指向了農村老人晚年生活的悲涼情景。
有的老人要自殺，還怕子女不埋他，自己挖了一個坑，躺在裡面邊喝葯邊扒土；有卧病在床的老人會得到兒子的「明示」，喝葯自殺；也有癱瘓在床的老人竟然會拿到藥瓶自殺......
老人自殺後村莊的平靜，以及人們講述老人自殺時的談笑風生，似乎死亡是無可畏懼的，自殺也被稱為一種美德。
在自殺數據不斷攀升時代的老年人，有著非常獨特的命運。
他們上一輩，即便是躺在床上，也仍然掌握著整個家庭的權力。子女們也都在身旁，陪著老人的最後時光。
如今，他們這一輩老了，他們的子女卻不在身旁。
他們，有著為父母養老送終的經歷，卻不得不面臨自已無法養老的題。
更為重要的是，他們不同於他們的父輩，他們喪失了在家庭中的話語權。
原因
農民自殺的一個極重要的原因大概是經濟問題。
沒本事賺錢，不能幫子女的忙，甚至於有病，拖累子女。
即便是個有錢的農民，他們的養老也是個問題，無人照料。
如果他貧窮，那就是更大的問題了。
另外，大部分的農村老人太獨單，寂寞。
在城市裡工作的年輕一輩，帶回老一輩無法理解的信息，也帶回了各種老一輩無法掌握的知識。老年人無法理解年輕人的生活，更別說融入了。
和一年到頭只有春節才回來的子女相比，他們更願意和年齡相仿的鄰居等交流。他們與子女見隔著一條深淵，那城市的美麗，他們沒見過，也沒領略過。
他們餘生最關注的問題，就是死後能否葬進祖墳，在黃土之下，和先祖們團聚。
反思
傳統的中國社會，家庭和子女是老人的養老依靠。
但隨著現代化，城市化的不斷推進，養老逐漸轉為政府型和社會市場型。
在此轉變過程中，當子女不能為老人提供家庭式養老，而政府型和社會市場型養老也未真正到達時，這些老年人就成了轉型的犧牲品。
不僅要做到落實子女的家庭型養老，還需要將政府型和社會市場型養老真正推進。這樣，我們才能減少農村老人自殺人數的增長，做到真正的老有所依。
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2018年3月19日 | 一口新鮮第403期
本期排版&策劃：汪艷麗
責任編輯：羅陽
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