你不好奇唐朝人穿什麼打仗嗎？

唐代時，中國軍隊無論裝備、素質、士氣還是將帥能力都達到了冷兵器時代的一個高峰。當時唐軍野戰常用的陣形之一是「鋒矢陣」，沖在最前面的是手執陌刀、勇猛無畏的輕裝步兵，接著是步、騎兵突擊，後列則有弓弩手仰射，直到完全擊潰對方。

陌刀的攻擊力極為可怕，列陣時「如牆而進」，肉搏時威力不減，李嗣業便是一員善使陌刀的猛將。騎兵方面則是輕重騎兵結合，一般使用馬槊和橫刀。唐代改進了冶煉技術，灌鋼法取代了百鍊法，使鐵制戰刀更加鋒銳。唐軍的鎧甲拋棄了魏晉的具裝鎧，演變為以明光鎧為代表的唐十三鎧，重量更輕，但防禦力卻有所提升。

初唐的鎧甲和戎服基本保持著南北朝以來至隋代的樣式和形制。貞觀以後，唐朝進行了一系列服飾制度的改革，漸漸形成了具有唐代風格的軍戎服飾。高宗、則天兩朝，國力鼎盛，天下承平，上層集團奢侈之風日趨嚴重，戎服和鎧甲的大部分脫離了使用的功能，演變成為美觀豪華，以裝飾為主的禮儀服飾。「安史之亂」後，又恢復到金戈鐵馬時代的那種利於作戰的實用狀態，特別是鎧甲，晚唐時已形成基本固定的形制。

唐代的甲種類繁多，式樣各異，卻主要供騎兵穿著，戰馬一般不披甲，這樣在作戰時騎兵機動性大，以輕便快速而取勝。另外，唐代制甲，還講究外觀華美，往往塗上金漆或繪有各種花紋。

唐太宗李世民還是年輕將領時，曾身披金甲，領鐵騎1萬人，甲士3萬人，在太廟前舉行凱旋禮。那時儀仗典禮等隆重場合下都有金盔銀甲的壯觀場面。唐代大詩人杜甫曾寫下「金鎖甲、綠沉槍」的詩句。宋代大詩人陸遊的《出塞曲》也有「三軍甲馬不知數，但見銀山動地來」的名句，形象地描繪了眾多兵士身著鎧甲，在陽光的照耀下，像銀山一樣爍爍發光的壯觀景象。

明光鎧一詞的來源，據說與胸前和背後的圓護有關。因為這種圓護大多以銅鐵等金屬製成，並且打磨的極光，頗似鏡子。在戰場上穿明光鎧，由於太陽的照射，將會發出耀眼的「明光」，故名明光鎧。

在唐朝，前代流行的兩當鎧已經被淘汰了，在漢末晉初出現的明光鎧成為了唐軍裝備的最主要的鎧甲。明光鎧除了繼承了兩當鎧的優點以外有對鎧甲進行了改進，比如：加了披膊，膝裙和頭盔也進行了改進。

鎖子甲在中國古代又稱「環鎖鎧」。一般由鐵絲或鐵環套扣綴合成衣狀，每環與另四個環相套扣，形如網鎖。由西域傳入中國，最早記載見於《先帝賜臣鎧表》。《晉書.呂光載記》描述此類鎧甲「鎧如環鎖，射不可入。」唐代極為盛行，並將此甲列為13種甲制之一明代和清代還仍有沿用。鎖子甲是一種用鐵鏈銜接，互相密扣，綴合而成衣形的鎧甲。這種甲穿起來柔和便利，比大型堅甲輕鬆。

山文甲也屬於鎖子甲的一種，顧名思義，是指甲片形狀如漢字的「山」字。札法十分獨特，為「錯札法」。即通過甲片與甲片互相枝杈咬錯成甲。據說如果甲片製造精巧劃一的話，全甲不需一個甲釘，不需一縷絲線。山文甲自唐代引入中國後，逐漸被廣泛應用，成為宋明時期常見的甲式，從某種程度上說，它可算作中式甲的典範，西方人稱為「中國之星」。日本人稱為「唐甲紋」。

烏錘甲是唐宋及其後代經常使用的主要甲片類型。

從出土的實物來看，古代戰甲，多以犀牛、鯊魚等皮革製成，上施彩繪；皮甲由甲身、甲袖和甲裙組成；甲片的編綴方法，橫向均左片壓右片，縱向均為下排壓上排；胄也是用十八片甲片編綴起來的。鎧甲材料最好是使用皮革。皮革鎧甲的使用年代久遠，即使後來出現了金屬鎧甲，但是由於皮甲輕便、價廉，所以仍被普遍使用。到了唐代前後，一改以前甲片的綴合方式，出現了把幾層皮革重疊起來使用的新型皮甲。這種皮甲一直沿用到十七世紀，成為中國具有代表性的鎧甲。

為適應步兵野戰的需要，在唐代供步兵使用的步兵甲有了很大發展。據《通典》所記，當時每隊戰士有60%的人裝備有鎧甲，而漢代軍隊披鎧甲的士兵僅佔總數40%。這種步兵甲的基本形制是：身甲前後片在雙肩上用帶聯扣，兩肩所覆披膊作獸皮紋，腰帶下垂有兩片很大的膝裙，上面疊綴著幾排方形的甲片。宋代的「步人甲」就是由這種鎧甲演變而成的。

唐代胄甲，用於實戰的，主要是鐵甲和皮甲。除鐵甲和皮甲之外，唐代鎧甲中比較常用的，還有絹布甲。絹布甲是用絹布一類紡織品製成的鎧甲，它結構比較輕巧，外形美觀，但沒有防禦能力，故不能用於實戰只能作為武將平時服飾或儀仗用的裝束。

唐朝作為中國歷史上的一大盛世，不僅是經濟、文化等發麵發展迅速，同樣軍事實力也不容小窺。

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