魏晉人物小記·孔融

雖有意撰文以顯學術風氣，然才疏學淺，成文至此。 心有愧意，難以自安。每個人有每個人的驕傲，也有著每個人自己的悲傷。 即便是如同文豪，狂妄一世，難不成心中不曾有過陰暗 么？想來，其實所有人都是悲傷的啊！我們所努力奮鬥 的一切，只是為了掩蓋自己的那份不曾離去的悲哀吧。

天才

孔融，字文舉，東漢曲阜人也。孔子二十世孫，泰山都尉孔宙次子。融七歲時，某月某日，值祖父六十壽誕，賓客盈門。一盤酥梨，置於壽台之上，母令融分之。融遂按長幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。父奇之，問曰：他人得梨巨，唯己獨小，何故？融從容對曰：樹有高低，人有老幼，尊老敬長，為人之道也！父大喜。

讓梨的故事，為諸世幼童所知。當世，其仍是稚兒學習的典範榜樣。更為天才少年提供楷模。那句「想君小時必當了了」，從時間的海洋中不斷被衝出，綻放著少年的豪氣萬丈。在這個從小被。教育著尊敬長輩的時代中，又能有多少人，說的出這樣的話語呢？而後世江郎終才盡，方家少年只得嗚呼傷仲永而嘆，而這孔子幾世玄孫，卻在動蕩的三國年代，寫出了屬於他的無盡傳奇。

筆者認為，小時的孔融，表現出的絕對是超人的才華。加冠之後，也未有傷仲永之嘆，江郎未才盡。建安七子之一的他，在那個動亂的時代，佔據了文學史上的一席之地。他擅長議政散文，文句整飭，辭采典雅富贍，引古論今，比喻精妙，氣勢充沛。而且，孔融在曹操麾下時，也為曹操舉薦了一批有才之士。（雖然，這些人都是和孔融氣味相投者）不過，此時的孔融，卻已經漸漸顯露出他未來的一些弱勢了。狂妄的苗頭在幼年已經萌發。

試想，小時已可牙尖嘴利的回擊諷刺之人，長大後的他，又怎不會做出譏諷君王，抨擊主上之事？這是幸事，亦是不幸。

名士

《後漢書 孔融傳》有這樣一段話：

「融負有高氣，志在靖難，而才疏意廣，迄無成功。在郡六年，劉備表領青州刺史。建安元年，為袁譚所攻，自春至夏，戰士所余裁數百人，流矢雨集，戈矛內接。融隱几讀書，談笑自若。城夜陷，乃奔東山，妻、子為譚所虜。」

自古，文人騷客就有那麼一種莫名的驕傲自負感，非棟樑不為。如孔融，在混亂的漢末，一心以為自己有安定國家的能力，結果呢？經年累月為「賊人」所攻，城破在即，他仍然居室讀書，談笑自若。

這是說他名士風範么？如同東晉的那位謝安先生，搖扇室中，恍惚間淝水之戰之戰告勝的聲音已經傳到天子的耳中。但是，他沒有謝安的運氣，只是強撐著自己莫名的驕傲。戰士士氣低落，他理應出兵上陣，鼓舞士氣。可是呢？他沒有。他只是一味的躲避，城破之時，他只能獨自灰溜溜的逃走，拋下自己的妻子與孩子。（自然，他之後為曹操所殺的子女，必是續弦後所生的了）。

不知道，日後的日子，他是否有為這慘痛經歷折磨，食不能安，夜不能寐。名士，不應日三省己身，良心上長久的受到譴責么？可他日後的表現，卻是令人心痛的啊。依舊那樣狂妄，不知收斂，失敗的教訓早是過眼雲煙，妻兒的鮮血不曾染紅過他的雙眼。這種無心人，又豈能稱得上是名士之風？雖說，建安七子人人性格異於常人，但此子，令人心寒。

筆者不甚喜歡這樣的孔融，為保自己名士之風，罔顧性命至此。原文中所載「隱几讀書，談笑自若」，頗有卧龍風範。但其實未有卧龍之才，空有虛名，如此作為，在下看來，卻是十足十的逃避，不願意正面事實的表現。予以鄙視，恐怕尚且不足吧。

狂士

最終，孔融死於他的狂妄。當然，也可說是他死於自己的直言進諫。只是，他沒有魏徴的那般口舌之才，而曹操，亦不是年輕的李世民。想來，若非孔融當時聲名廣播，曹操礙於世俗言論，一直隱忍。後漢書中有這樣的話：

初，曹操攻屠鄴城，袁氏婦子多見侵略，而操子丕私納袁熙妻甄氏。融乃與操書，稱"武王伐紂，以妲己賜周公"。操不悟，後問出何經典。對曰："以今度之，想當然耳。"後操討烏桓，又嘲之曰："大將軍遠征，蕭條海外。昔肅慎不貢楛矢，丁零盜蘇武牛羊，可併案也。"

時，年飢兵興，操表制酒禁，融頻書爭之，多侮慢之辭。既見操雄詐漸著，數不能堪，故發辭偏宕，多致乖忤。又嘗奏宜准古王畿之制，千里寰內，不以封建諸侯。操疑其所論建漸廣，益憚之。然以融名重天下，外相容忍，而潛怨正議，慮鯁大業。曹操既積嫌忌，而郗慮復構成其罪，遂令丞相軍謀祭酒路粹枉狀奏融。書奏，下獄棄市。時年五十六。妻、子皆被誅。

孔融恃才傲物，從來不給曹操留面子，曹操自然怨恨在心。可是，前有陳琳的例子，曹操卻留之帳內，予以重任。這恐怕是因為孔融在當時的影響力遠比陳琳大多了吧，孔融是一個足以顛覆政權的人啊。

但是，這樣的人，幼時以孝著稱，長大後，卻因不孝之名，為操殺害，似乎說不通的。但是，長大後的孔融，卻是蹦出兩條足以驚天地的「反動言論」。

筆者此處有失，原文未找見，此處便意義一下：

其一，父親對孩子有什麼恩呢？無非是情慾發作後的結果罷了；母親對孩子有什麼恩呢？不過是一個容器罷了，東西倒出來與其也不相干了。

其二：天災之時，家中有食，如果父親不好，寧肯給予外人吃。

這樣的話，能讓人想像是出於孔融的口中么？而曹操也得口舌之實，因不孝而斬孔融，天下亦不敢多嘴。不孝在當時罪名之重，《三國志》因此都沒有孔融傳，而在後漢書中才有記錄。

自然，孔融的結局與他狂妄的個性有著很大的關係。與禰衡互稱「孔子顏回」，兩人性情相投，皆為狂士，結局呢？呵，可見一斑。筆者敬佩那些有言直諫之人，只是，此二子所為，則可是稱為有勇無謀之舉了。當然，亦或是時代關係。或許，在不同的時代，二人的結局或者有些不同？

那筆者就不得而知了。畢竟，他自稱獨得世上一斗才華啊。

魏晉

一種風流吾最愛，魏晉人物晚唐詩。

亂世出英雄，亦出燦爛一時的才子佳人。如同分裂的春秋戰國，諸子群起，百家爭鳴。而魏晉這個動蕩的年代，人人自危，不知明夕。或者是這種壓迫感，這個時代創造了中國歷史千年難以超越的頂峰。孔融，不過是這數十年中走過的人之一，這個時代的人，總是被層層迷霧包圍。沒有人能真正的了解他，認識他。史書？總有為統治而效力的部分；雜談軼事？卻總是充滿著不可解的怪談。或許，每個人有每個人的魏晉，有著每個人的喜愛。縱使不傅粉，不偷香，卻也有著神秘的浪漫色彩。

這，就是筆者所喜歡的魏晉。今日，暫且說說文舉，他日若有時間，再細說這數十年風雲中的，人物誌。

參考：

《後漢書 孔融傳》

《三國志 魏書》

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