松竹年年秀，奇花日日新
踏古
琵琶相
林海
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前言：
煙霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。
《乙亥講演錄》
【正修分/分經緯】
大乘二乘，本是假名，以眾生因緣不同，根有利鈍，遂分大小，實則佛性平等，只有一乘，無有餘乘。經云：是法平等，無有高下。世人妄執此法為高，或此法不如他法，又何異於評佛。又分某師功行深，某師功行淺，又何異於考師，適成大妄。行者當知法法無上，門門第一，付法之責在師，以因人當機為第一，否則誤人慧命，修法之責在己，以一門深入為第一，否則貪多無益，虛擲時光，至為可惜也。
茲略說諸宗如下：
一、禪宗
佛教來中國，以震旦人根器不凡，小乘法日漸衰滅，潛勢力之最大者為禪宗。不問男女老幼貴賤，識字不識字，內道或外道，無不喜讀《金剛經》與《心經》，即使十惡之人，一回頭即可頓悟入門。中華民族性，非他族可比，如布衣藐視王侯、尚義好俠、金錢不分人我，以及吃虧能讓等等。雖失於世法欠圓，少有條理，然其意氣豪逸闊大，樂於自在，非具夙世禪機，決不能致此。又凡人有力作惡者，其人皆屬利根，只要一反轉，放下屠刀，立地成佛，此人之夙根近於禪者也。至於其他法門，無一不以歸元為究竟。
諸法皆稱某宗某宗，首冠以名，獨禪宗徑稱宗下，以此為各宗之宗。禪一空名，此又法法皆禪宗也，徒因根器不同，有直接入禪者，此上上根器人而今實太少，且缺師資，加以禪仗自力，非一二十年，不得參透三關，親見實相，於今世似不當機，求其普及甚難，只有借徑以通，或由凈土入禪，或以密法反證，借仗佛力，合以自力，成就方速，此即我印心宗以密歸宗之旨也。
討論：
1、心密以定力打開本來同禪宗與慧力打開本來，有何差別？通過悟境、力量及悟後除習等討論。
歡迎大眾踴躍交流，稱性極談！
今日二祖開示及問題有勞@大漠（心無量）?師兄主講！
路逢俠客須呈劍，道遇作家莫吝法！
讀者請先行回答以上諸問，再閱查眾師兄之見解，方可承上啟下之！
1
閆師兄答曰：
討論：
1、心密以定力打開本來同禪宗與慧力打開本來，有何差別？通過悟境、力量及悟後除習等討論。
禪宗通過參話頭，制心一處，能我雙亡而開悟，但是習氣還在，悟後還需除習氣。
心密通過六個手印一個咒消業，習氣漸除，心不妄動，本性自然現前。除習氣和開佛知見同時進行，定慧雙休，習除功成。但是歷劫習氣深厚，除盡非一朝一夕，必須堅持打坐。
心密習盡開悟的力量非常大，禪宗悟有深淺，習氣還在，力量弱。
2
康師兄答曰：
空空靈靈，定慧一體。空即定，靈即慧。 禪宗從慧上直下透脫，明白此慧本來一絲不掛、一塵不染、一法不立，飢來吃飯睏來睡覺，即歸家穩坐。唯防狂禪之人。 心密於坐上凈除習氣，除至一物也無，除習氣也無之時，明白此空即是本來。此空有靈，空靈一體。整日吃飯未曾咬著一顆米，終日做事未曾做過一件事。唯防死水一潭。
3
頑童師兄答曰：
討論：
1、心密以定力打開本來同禪宗與慧力打開本來，有何差別？通過悟境、力量及悟後除習等討論。
定入是離相見性，慧入是即相見性。定入需要時間長，所以見了後力量大，見後忌落覺受，更忌覺受退失後去尋回覺受，這樣就退回去在有為法里打追逐戰。慧入是剎那了悟，見了後習氣宛然，如果悟得不透，很容易落入法見，這時要假借「勤除習氣」來倒回去用功，走的還是從定入的路線，但這時根本已明，內心坦然。如果悟得徹底些，就不需假借「勤除習氣」了，除習氣是作病，不除習氣是任病，言語斷心行絕，而百無禁忌，起心動念言談舉止都不在有無里，但此時謹防解脫見，忌循規蹈矩，一念檢驗，又回起點。
4
大漠師兄答曰：
所謂『本來』即是涅槃妙心、真如佛性，從來沒有關閉過，說個『打開』是要親切的明見它，認識它。無論是心密還是禪宗直指、參話頭，所有的方法都是認識它的手段。
心密與禪宗所悟之理無二無別，由於明悟時間上有快、慢、遲、速，力用上有所差別。
5
妙自師兄曰：畫風大變呀！
楊樂師兄答曰：
討論：
1、心密以定力打開本來同禪宗與慧力打開本來，有何差別？通過悟境、力量及悟後除習等討論。
所謂「本來」無有差別，識取路徑有別也。禪宗依自力，需長久參究不能親見本來，見性後力量大。心密三分之二仰仗佛力，三分之一自力，親見本來迅速，但力量小，需下座時時觀照做踏實功夫。
6
周師兄曰：
大眾吉祥！
今日精舍恢復每周周六共修學習。
合什！
隨緣師兄曰：若見樹華 當願眾生 眾相具足 滿三十二
頑童師兄曰：人太多了
善蓮師兄曰：南無妙色身如來！
頑童師兄曰：@隨緣 我到了
隨緣師兄曰：我在上班
7
精舍打七交流：
周：疼痛只是個緣起而己，進入禪定是個緣起，疼痛也是個緣起，現在先不談翻不翻（種子）的問題，在緣起上肯定是平等的，只有在了知平等的時候，才能真真正正的（打坐），才能完完全全的（無住），否則總是在排斥，排斥肯定就有喜好在裡面，禪定的境界——喜歡，輕安的境界——喜歡，如果疼痛——就要排斥，這裡見地不清晰，下意識的就會去對抗，下意識的對抗就是不斷的在強化，強化一個「我執」。所以有時在座上這個地方是比較考驗人的。
心覽師兄曰：精舍人呢
譚師兄曰：
8
後記：
1.此原創文章，轉載請註明出處，若得因果，自行承擔！
2.文章讚賞之費用，皆用於精舍開支，大德切莫生疑（善男子，復有一法菩薩應離，所謂疑惑）。
3.【三年心中心共修招募令】準備明天（2017.12.4）開始再修一輪三年心中心（百座+千座），現誠邀：［①灌了頂還沒修的師兄②之前斷坐，
現在沒有上座，但發心重修的師兄③已過了千座的師兄發心再修一輪心中心的師兄］一起上座，互進互勵，每天在群里報數（在本公眾號上籤到亦可）共勉。
4.本文之探討，僅限心密弟子，如未灌頂，請當下發心，當機受法。若已灌頂，修蓮花座或斷座師兄，請當下承當，當下上座，直了成佛。
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