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詠春大師又被格鬥狂人虐,雷公太極再論「術高莫用」新境界!

《詠春大師又被格鬥狂人虐,雷公太極再論「術高莫用」新境界!》

當現實依然對歷史重複,歷史將會作何感想呢?

在2017年4月27日的成都,自創了「雷公太極」門派、且因此上過央視「體驗真功夫」節目的雷雷太極大師,因其「單手破裸絞」理論,引發了與綜合格鬥(MMA)教練徐某與其嘴炮互毆,於是,二人一言不合之下,竟網下約戰比武。

不過,雷雷大師在央視上「拍西瓜」、「雀不飛」的太極神功,並沒有發揮出威力,而是在10秒之內、10步之間,被格鬥狂人打得滿面桃花開!

到了2018年的3月18日,在正規搏擊賽事——「拳城出擊」上,詠春六段高手、詠春堂主余昌華及其高徒丁浩再度發起挑戰,但二人仍分別敗在了「單臂拳手」熊呈呈和格鬥狂人拳下。

曾在去年6月份,於直播節目中「手談」的丁浩,將並不還手的格鬥狂人眼角點傷,丁浩得出結論說:他證明了詠春能打,維護了傳統武術的尊嚴。

不過,現在正式比賽輸了後,師傅余昌華卻說「我們輸了不代表詠春不行,不代表傳統武術不行」。看來,「一張嘴,兩張皮」,大師您想咋說就咋說了。

詠春倆高手,再敗給格鬥狂人所代表的當代搏擊競技,就讓人再次想起了一年前,曾被格鬥狂人「滅門」的雷公太極掌門人——雷雷大師。

顯然,二人雖緣起與約架比武,但雷雷卻最終變成了格鬥狂人武林打假的開端,這一點,是雷雷最不能接受的。因為,這等於將雷大師判了「死刑」。

所以,雷雷大師變成了「雷人大師」後,他竭力找出圓潤的言辭與理由,說明其雖輸於武、卻不敗於嘴,他的這套理念更是令人嘆為觀止了。

比如,雷雷曾說:我這是遵循了師傅的「術高莫用」——我沒有用內力,否則,會出人命的!

而當3月18日,這倆詠春大師再敗於格鬥狂人後,雷公太極也是不甘寂寞、有感而發——因為,他明顯知道,自己的名字,又要在這後續的風波中,還會被一而再、再而三的提及。

在3月19日,雷雷發表了一個長篇微博:

「有時候想想圖什麼呢?生活富足了,每天有足夠的蛋白質攝入,腦子就開始想別的。如果問我『時間倒退十一個月,你還會打嗎』?確定的說不會!因為沒太大意義,只有親身經歷才會這麼說。罵國家,罵文化,罵老人,這個是一個團伙合力炒作的結果,不是我一個人可以阻止的。需要讓時間沉積,讓即使很蠢的人都分清是非黑白,一切自然就有結果」。

——其實雷雷的太極神功並不神,但他的文字功底,還是不錯,往往能論述得玄而又玄。說白了的東西大家都懂,只有說得玄乎了,才不容易被人理解,也不會出錯漏。

雷雷在這則明顯是回應格鬥狂人大戰詠春的微博開頭,就給格鬥狂人嚴重「定了性」-——「罵國家,罵文化,罵老人,這個是一個團伙合力炒作」。這一招,其實比他在央視上的「拍西瓜」和「雀不飛」厲害多了!

有辱國家與文化、不尊老,這要擱在過去,可是殺頭之罪;就是現在,也足以讓格鬥狂人被「格殺勿論」了吧?

估計,雷雷太極大師最厲害的功夫,就應是「借力打力」——其借「罵國家,罵文化,罵老人,這個是一個團伙合力炒作」這一招,比什麼都能除格鬥狂人而後快了!

雷雷在微博中接著說:「一邊低調守法,一邊找人惡語撩撥。最後發起挑戰。這樣體重大二十公斤,揪著衣服抬不起頭來的打。最後輸了,不管你的本門功夫練到什麼火候,再給你扣上打假的帽子。有團伙和單打獨鬥是很有區別的。人家的人設和分工十分明確。再說了又不給錢,出場費沒有醫藥費都要自己出,圖什麼?」

——雷雷談起了「守法」,可你當初,為何去跟人家約定比武,你自己不也是不守法中的另一半嗎?

看雷雷當時的體重,可不弱於格鬥狂人,你倆在十秒之戰時,為何不強調體重問題呢?標準只適用於別人,而不是約束自己,這是不是叫玩假和虛偽呢?

至於雷雷所言「扣上打假的帽子」——那請問,雷雷你作為「民間十大太極大師」,在央視「體驗真功夫」上表演的「拍西瓜、雀不飛」,卻被揭露出事先安排,這是真呢?還是假呢?

如果沒有格鬥狂人的意外出現,雷大師是不是仍然能悠哉游哉於央視節目中,做到名利雙收呢?

雷雷大師在微博中又說:「必須認清傳統武術帶著前人對曾經他們經歷的年代做出了很好的整理和總結。對身體鍛煉,康復,體能平衡度利用,體內構造分析,等等做出了不可替代的嘗試和整理。這個是文化,被前人視之如寶貝的財富,傳兒不傳女。用的時候出其不意,用最少的代價換得成功。其實並不適合這個浮躁的時代。為了名利拋棄健康,折損壽命的訓練,最後換來的就是台上的幾分鐘。中國有十四億以上的人口。真的說賺錢,你身邊有十個人願意跟你學,買車買房沒問題。又有哪個父母願意花錢讓自己的孩子打個頭破血流?」

其實這一大段論述,雷雷就是想說,傳統武術成了健身養性的一種文化,不再適合「台上一分鐘,台下十年功」——這話顯然不錯。

可是,你自己並沒有做到此,為何還要爭一個「單手破裸絞」呢?只有在爭論中言自己所練的太極更強,才能在現實商業教學中、名利的獲得上佔得先機吧?

可是,雷雷又接著說:「所以奉勸大家,想開點!不爭!夫唯不爭,故天下莫能與之爭!從來沒有贏過,有何談輸?至少太極拳是這麼理解的。這也是我所說的『術高莫用』的真實含義。不管無良自媒體如何剪輯,真相就是真相。之所以稱之為高術,不是在一個點上突出。而是存在的時間長和普及度廣。這樣從生物進化論的角度來說才可能沉積更多的經驗。用句電視劇貧嘴張大民的台詞收尾『孩子好好活著,好事多著呢!你就沒事偷著樂吧』!」。

雷雷用傳統文化中的「不爭即是最大的爭」;又言「從來沒有贏過,有何談輸」,試圖將太極玄化、神秘化,可這卻破解不了格鬥狂人與雷雷之戰,再到與詠春之戰後,對傳統武術帶來的兩大質問:

其一,當代環境下,傳統武術的實戰性問題,如何得以繼承與體現?難道像雷雷說的,只能幻化、虛化為「不爭之爭的術高莫用」?

其二,格鬥狂人與雷雷、詠春之戰,公眾最為現實性關切的,其實就是當代所謂武林中,到底是不是假武術大師遍地走、多如狗呢?——那些在武林大生意中,賺得盆滿缽滿的大師們,真才實學又有幾何呢?裝神弄鬼的武林宗師是否存在呢?

其實,雷雷之所以玩這些看似哲思玄學的語言遊戲,就是因為他不敢面對,更不敢回答這兩個簡單卻直面現實的問題,這才用玄乎之語式,麻醉自我和麻木他人罷了!

(以上圖片來自網路)


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