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馬可·奧勒留:拋開成見,你會得救

吻你

 蒙古天韻 II

哈琳 

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馬可·奧勒留:古羅馬帝國皇帝(公元161年至180年),公元121年4月26日出生於羅馬,畢業於薩利聖學院。擁有凱撒稱號(Imperator Caesar)的他是羅馬帝國五賢帝時代最後一個皇帝,人稱「哲學家皇帝」。馬可·奧勒留是羅馬帝國最偉大的皇帝之一、斯多葛學派學者,其統治時期被認為是羅馬黃金時代的標誌。馬可·奧勒留有以希臘文寫成的關於斯多葛哲學的著作《沉思錄》傳世。

完整的生活只有三幕

想想,在不久之前,你還沒有軀體,一片虛無,而你現在所看到的人與事也不存在。因為,在自然本性的支配之下,一切事物都要經歷變化、轉動和消亡,為了別的事物持續不斷地在序列中出現。

想到所有一切都是你的想法,而這種想法是你的能力所能控制的。所以,在你做出決定的時候,清除那些想法吧,猶如繞過岬角的航海者,必將駛入一個風平浪靜的海灣。

不論什麼單獨的活動,如果其在恰當的時間終止,那麼就不能說是不幸,因為它已然停頓下來;而做出這一活動的人,也並沒有遭受不幸,因為這一活動本身已經停止。同樣的,由這些行為組成的整體,也就是我們的生命整體,如果也在恰當的時候停止,那麼也並非遭受不幸,因為其業已停止。

一個受到虐待的人,如果在恰當的時候結束這一不幸的經歷,那麼他也不再有任何的痛苦。而且,自然本性會決定恰當的時間和終點,而年邁而終的事情,有時是由人的獨特本性所決定的,但是,整個宇宙之所以能通過其他事物之變化來保持青春與完美,完全是由宇宙的本性來決定的。

對於宇宙有用的一切事物,不但始終是好的,而且總是合乎時宜的,縱使生命終結,對每個人而言也不是惡。因為,這絕不是一種恥辱,因為它獨立自主,不以意志為轉移,也不與普遍利益相對立;這還是好事,因為其對宇宙而言完全是合乎時宜的有利之事,並跟宇宙有著一致的關係。因為在他心中,與神性按照同樣的方式在運動著,並與神性懷著同樣的目標。

你必須準備好三條原則

第一條,在你做事的時候,既不要草率也不要違背正義;對發生在你身上的事,要麼將其視為一種偶發事件,要麼將其當做是神的旨意,而你不能去譴責這一偶然或神意。

第二條,思考一下,每一個存在的事物,在從種子到獲得靈魂的這段時間裡,究竟是什麼樣的;而在從接受靈魂到歸還靈魂這段時間裡,又是什麼樣的;每一個存在物,都是由什麼組建而成的,並會最終分解成什麼東西。

第三條,如果你突然被提升至高空並讓你俯視塵世,那麼你會看到人類之間的差別有多大,同時,如果你多看一下四周的空氣和蒼穹,你就知道還有多少這樣的事物存在著;你能經常用這種「提升」的方式去思考,那麼你就將看到相同的事物、相同的形式,以及生命的短暫。這些事物還值得你驕傲嗎?

誰會阻止你拋開它呢?

當你還在為什麼事情而煩惱的時候,你肯定忘記了這一點:一切都是依循宇宙本性發生的;你也忘記了:別人的惡行與你無關;你還忘記了:所有發生的一切,過去如此,將來也是如此,並且現在在其他地方也正在發生著;你也忘記了:一個人和整個人類之間,有著多麼緊密的相互聯繫,這是一種共通屬性,不是一點點血或者種子,而是理智。

你還忘記了:每個人的理智都是一個神,來自於神性;你忘記了:任何東西都不屬於人所有,他的孩子、身體以至靈魂等,都來自神的賜予;你也忘記了:一切事物都是某種看法;最後你還忘記了:每個人都只能活在當下,所能失去的也只是當下。

你要反覆回想:那些滿腹牢騷之人,那些因擁有巨大名聲或不幸、仇恨、財富之類而引人注目的人,他們現如今在哪裡呢?早已化為塵埃和傳說,有的甚至連傳說都沒有留下。

在你的心裡還應該記住這一類的每一件事:曾住在鄉村別墅的法比阿斯·卡特利盧斯現在怎樣了呢?在自家花園裡的盧修斯·盧柏斯、在拜依阿的斯德丁尼阿斯、在卡帕里的第比留斯和維留斯·魯弗斯(或維利亞的魯弗斯),現在又怎麼樣了。

我們應該做一件好事

不如好好沉思一下:人們對引以為豪之事物的熱烈追求,在竭力追逐之後毫無價值!而對一個人來說,能夠有機會坦率地展示出其正直、節制以及忠於神靈,那是多麼有哲學家風度!如果為最不值得驕傲的事情而驕傲,那是最難堪的。

有人問我:你在哪裡見過神?你又如何知道他們必然存在?為何要對神如此崇拜?

我的回答是:首先,我們可以看見神的存在;其次,雖然我沒見過我自己的靈魂,但我依然對其尊重有加。而對於神,我是從不斷的體驗中領悟到他們的存在,感受到他們的力量,並崇拜他們。

人生的圓滿在於:對一切事物都要全盤考察,他自身、質料及外在形式;不如全心全意行義舉,歌頌真理。

我們應該做一件好事,接著再做,使中間沒有空隙,便可享生命之樂,我們還有別的追求嗎?

有一束陽光,儘管其被牆壁、山峰以及無數別的東西所阻隔。也有一個共同的實體,儘管其分散於無數各有特性的個體之中。

有一個靈魂,雖然分散於無數生物並各有界限。有一個理智的靈魂,儘管好像是被割裂開來的。上述事物之中,像大氣等物質,都是不能感知也不擁有感情的,但是,理智卻可以將這些部分結合在一起,並使其互相吸引。

理智,以一種獨特的方式靠近同類事物,並與其結合,而且這種共同的感覺是無法被阻斷的。


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