不一樣的李敖

前天（4月17日）想發文時方知，本人公號「樹影橫潭」被封一個月（此公號的二維碼在文章底部。前兩個是永久封號，本人也不可能用自己的身份註冊新號了），4月15日解封，敬請大家不要放棄。

2016年5月25日，楊絳去世，不管知道她的，不知道她的，都拚命轉發關於她的文章，或發關於她的、紀念她的信息，朋友圈被她刷屏了。前幾天（3月14日），霍金去世，不管知道他的，不知道他的，都拚命轉發關於他的文章，或發關於他的、紀念他的信息，也成功霸屏。為此，特立獨行的李敖有點兒眼饞，於昨天（3月18日）去世，他也不錯，又霸屏了。這樣的情況，以前有，以後還會有。為什麼他們的死，一次又一次的成了人們消費或狂歡的盛宴！虛榮？無知？空虛？……

關於李敖，有太多人說了，我也湊個熱鬧，但也不能人云亦云，那就說點稍微不一樣的地方吧。

大概是2007年，李敖大陸行，分別在北大、清華、復旦演講，總結出三個成語，或叫短語，分別是：金剛怒目、菩薩低眉、尼姑思凡。什麼意思呢？下面我簡單說說：

所謂金剛怒目，展示的自是李敖喜歡罵人的一面，當然不完全是罵，更多的是愛之愈深，責之愈切。北大已不是當初的北大，雖說淪落了，但畢竟還是有優良傳統的，這樣說，無非是對她寄予厚望，希望能有當初的擔當。「鐵肩擔道義，妙手著文章」，北大曾經的圖書館館長李大釗不是有這樣的對聯嗎？

所謂菩薩低眉者，既是展示李敖「不僅喜歡罵人更喜歡捧人的一面」（李敖演講原話），當然不完全是捧人，更多的是希望它能繼往開來，再接再厲。

所謂尼姑思凡者，蓋言怒目罷、低眉罷皆知識分子雲雲，中國三十年改革開放卻是「尼姑思凡」——講究實際實用實效，從現實上實現解決中國當前的問題。

在台灣坐牢出獄後，有人問李敖恨不恨當局，他半開玩笑的說「大頭不恨小頭恨」，什麼意思呢？他說了不該說的話，做了不該做的事，律法如此，沒什麼好恨的，這是他有擔當的一面，所以「大頭不恨」。至於「小頭恨」嘛，李敖很好色，他並不否認，並且在公開的節目上也承認，不多談。

李敖在節目中說：當年胡適資助了他1000元，後來他拿1500倍的錢來報答胡適，就是給胡適立銅像，本來想放北大，但是……

李敖真是這樣有恩必報嗎？好像也不見得吧。這個可以關注一下蕭孟，這個當初創辦《文星》雜誌，一手捧起李敖的人。李敖做了什麼呢？在《文星》被查禁、書店倒閉後，蕭孟把所有的財產，包括房產、股票、收藏以及一切文件、契據、圖章等毫無顧忌地交給李敖，讓李敖全權處理。不料半年後，當蕭回到台灣卻發現李敖並無歸還委託其保管、處理的財產之意，為此對簿公堂，幾經周折，最終在李敖曾經的妻子胡因夢的作證及李氏賬卷（當初為蕭氏處理財物時親手寫下賬單長卷）的證物下，二審判決李敖侵占罪名成立。這場官司打的是刑事官司，並未附帶民事賠償，所以李敖雖然輸了官司，鋃鐺入獄，但侵佔的巨額財物依然歸他所有。出獄後憑他的生花妙筆，對蕭孟一再消遣、醜化，以此來報復當初送他入獄，直到蕭孟去世。

如果說蕭孟是外人，曾經的妻子胡因夢可是零距離生活的人，她怎麼說李敖呢？

一、自囚、封閉，不抽煙、不喝酒、不聽音樂、不看電影、不打麻將，沒有娛樂，只有寫作；

二、不敢親密，對最親近的人也防著一手；

三、潔癖、苛求、神經過敏；

四、寒冷恐懼；

五、綠帽恐懼；

六、歇斯底里等等。

當然，這可能與他們的離婚有關，因為他們從結婚到離婚，前後不過三個月零二十二天。

他在海峽那邊，不畏強權，言稱讀懂了台灣，在電視上天天「有話說」，一度得到海峽兩岸億萬人的崇拜和仰慕。他說的是什麼呢？說的幾乎全是民進黨的「黑」和「惡」。反過來呢，對海峽這邊又是一味的誇獎與吹捧！他讀懂了台灣卻讀不懂大陸，最終不僅被海峽那邊無情的拋棄，也被海峽這邊看不起，後來連那個名義上設在香港的節目「李敖有話說」，也不再請他「說話」了。因此，後來沉寂了下來。

這是為什麼呢？

Mar 19th，2018

本人的公號如下：

酹月誰邊

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