青藤老人——徐渭
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Double Fantasy Stripped Down
John Lennon
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清朝的畫家鄭板橋曾有一幅刻印，上面寫著這麼幾行字：青藤門下牛馬走。這裡說的青藤，不是植物，而是明代繪畫大師青藤老人徐渭。
徐渭是浙江紹興人，南方自宋朝以來，便逐步發展，成為繁華盛地。明朝開國的時候，又是定都南京，南直隸省成了當時最富裕的省份。這種富裕，讓當時的南方人更重文教。在這樣的環境下，考取功名，成為大多數讀書人的追求。
在許多人眼中，徐渭是一個適合科考的苗子。年幼時期的徐渭，就表現出極高的天賦。九歲讀書，十歲寫文，卻在後來參加科舉考試時，表現得一塌糊塗。他考中了秀才，卻一直沒能考上舉人。
也在落榜的失意中，徐渭接觸到了王陽明的心學。心學與明朝流行的程朱理學有極大的不同。它肯定了「天性」的重要，以及對「致良知「的追求，都對徐渭影響極大。
圖為王陽明
幼年的徐渭雖然常常被人冠以「神童」的稱號。但那是母親還在自己身邊的時候。徐渭出生於一個家境殷實的環境里。他的父親徐鏓曾當過五品的同治，母親雖然只是小妾，但也可以保證徐渭的衣食無憂。
不過，徐渭的父親去世得早，母親遭正室排擠，被趕出家門，幾年後也凄涼離世。徐渭只能跟著大哥大長大。兄弟歲數相差很大，再加上大哥對丹藥的痴迷，除了提供吃住， 兄弟倆感情極為淡薄。更不幸的地方在於，大哥因為煉丹中毒而死，徐渭便斷了經濟來源。後來選擇入贅，但家產又被惡霸奪取，妻子也去世了。
圖為徐渭
徐渭的前半生，看起來充滿了太多的不幸。 跟大多數人的麻木不同，徐渭又是個對事物極為敏感的人，性格極為狂縱。即便是成為閩浙總督胡宗憲的幕僚，依然不改自己的天性。
胡宗憲當時正部署剿滅東南沿海一帶的倭寇。在胡宗憲身邊，徐渭不僅是寫文書的幕僚，還幫助胡宗憲籌謀了軍事上的戰略。
圖為胡宗憲
這是一個奇特的現象。作為一個繪畫大師，徐渭在軍事兵法上也極有造詣。他把兩個看似矛盾的方向，很好的融合在一起。
他教出來的學生李如松，曾幫助朝鮮，擊敗了日本入侵。
除了繪畫、軍事，徐渭的書法極佳。他自己曾說過：「 吾書第一，詩次之，文次之，畫又次之。」他的書法 他的書法又融入於繪畫中，這使他的寫意畫極為高明，被後世贊絕。
不過，權相嚴嵩的倒台，使得胡宗憲受到牽連。胡宗憲曾受嚴嵩提拔舉薦，被認為是「嚴黨」，受到攻擊。原本因為抗倭有功，可以躲過一死，在家鄉閑居，卻被人誣陷， 胡宗憲在監獄被逼自盡。
胡宗憲的含冤而死，對徐渭打擊極大。這讓他的心中愈發的癲狂。 他曾在這段時期，寫下了一篇《自為墓志銘》。在活著的時候為自己寫墓志銘，都是用來譏諷的。
徐渭內心的情緒愈加癲狂，一份《自為墓志銘》，已經無法讓他得到宣洩。他九次自殺，曾用鐵釘刺進自己的耳竅，用鐵錐擊打自己的腎囊，卻始終沒有自殺成功。最後又在發狂中，殺了他後來娶的妻子，原因是懷疑妻子不貞。
他的這次發狂，也為他招來了牢獄之災。如果不是朋友力救，又趕上新皇帝登基大赦的機會，徐渭的腦袋早就搬家了。
經歷這場災禍的徐渭，開始遊歷大江南北，一度還去往北方邊塞。也是在這個時候，他教了李如松兵法。更有意思的地方在於，徐渭還跟蒙古俺答部的首領夫人結下了交情。雖然蒙古跟明朝在當時有一段穩定和好的時期。但能跟這位首領夫人有交情，可見徐渭的不同於常人的地方。
不過，這次的遊歷，並沒有讓徐渭成為一個「社會人」，願意遵從當時的禮教、規矩。他的性格更加的放縱張狂。對於舊日那些門生朋友，徐渭乾脆閉門不見。
他的生活也因此變得窮困潦倒。他失去了一切，包括昔日被他重視的藏書畫作。以至於去世的那天，徐渭只剩下一條狗能與他相伴。
徐渭《雜花圖，局部》
《自為墓志銘》——徐渭
山陰徐渭者，少知慕古文詞，及長益力。
徐渭既而有慕於道，往從長沙公究王氏宗。謂道類禪，又去扣於禪，久之，人稍許之，然文與道終兩無得也。賤而懶且直，故憚貴交似傲，與眾處不浼袒禓似玩，人多病之，然傲與玩，亦終兩不得其情也。
生九歲，已能為干祿文字，曠棄者十餘年，及悔學，又志迂闊，務博綜，取經史諸家，雖瑣至稗小，妄意窮及，每一思廢寢食，覽則圖譜滿席間。故今齒垂四十五矣，藉於學宮者二十有六年，食於二十人中者十有三年，舉於鄉者八而不一售，人且爭笑之。而己不為動，洋洋居窮巷，僦數椽儲瓶粟者十年。一旦為少保胡公；羅致幕府，典文章，數赴而數辭，投筆出門。使折簡以招，卧不起，人爭愚而危之，而己深以為安。其後公愈折節，等布衣，留者蓋兩期，贈金以數百計，食魚而居廬，人爭榮機而安之，而己深以為危，至是，忽自覓死。人謂渭文士，且操潔，可無死。不知古文士以人幕操潔而死者眾矣，乃渭則自死，孰與人死之。渭為人度於義無所關時，輒疏縱不為儒縛，一涉義所否，干恥詬，介穢廉，雖斷頭不可奪。故其死也，親莫制，友莫解焉。尤不善治生，死之日，至無以葬，獨餘收數千卷，浮磬二，研劍圖畫數，其所著詩若文若干篇而已。劍畫先托市於鄉人某，遺命促之以資葬，著稿先為友人某持去。
渭嘗曰：余讀旁書，自謂別有得於《首楞嚴》、《莊周》、《列禦寇》若《黃帝素問》諸編倘假以歲月，更用繹?，當盡斥諸注者繆戾，摽其旨以示後人。而於《素問》一書，尤自信而深奇。將以比歲昏子婦，遂以母養付之，得盡游名山，起僵仆，逃外物，而今已矣。渭有過不肯掩，有不知恥以為知，斯言蓋不妄者。
初字文清，改文長。生正德辛巳二月四日，夔州府同知諱鏓庶子也。生百日而公卒，養於嫡母苗宜人者十有四年。而夫人卒，依於伯兄諱淮者六年。為嘉靖庚子，始籍於學。試於鄉，蹶。贅於潘，婦翁薄也，地屬廣陽江。隨之客嶺外者二年。歸又二年，夏，伯兄死；冬，訟失其死業。又一年冬，潘死。年秋，出僦居，始立學。又十年冬，客於幕，凡五年罷。又四年而死，為嘉靖乙丑某月日，男子二：潘出，曰枚；繼出，曰杜，才四歲。其祖系散見先公大人志中，不書。葬之所，為山陰木柵，其日月不知也，亦不書。銘曰：
杼全嬰，疾完亮，可以無死，死傷諒。兢系固，允收邕，可以無生，生何憑。畏溺而投早嗤渭，即髡而刺遲憐融。孔微服，箕佯狂。三複《蒸民》，愧彼「既明」。
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