念佛的人時時刻刻要保持心無散亂

「蓋言，持名心無散亂者，因行也。能得一念，乃行成之果。」這句話我們要記住，念佛的人時時刻刻要保持心無散亂。如果心裡還很散亂，就知道我們念佛的功夫不得力，功夫不得力，往生就沒有把握。念了一輩子佛，最後不能往生，這種人是大有人在。李老師當年在世，常常提醒我們。台中蓮社是他創辦的，我認識他老人家，跟他見面，剛好是台中蓮社十周年紀念，他在那裡已經搞了十年，我跟他見面。可是很有成就，台中蓮社的蓮友有二十萬人。老師常說，我們的蓮友天天念阿彌陀佛，一萬個念佛人，這講蓮友，真正能往生的只有三、五個！什麼原因？念佛的功夫沒有能夠把煩惱伏住，就是古人所說的「口念彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然」。這是非常嚴厲的警告。這個佛號不能攝心，那有什麼用處！佛號的功德就是在攝心。

這個裡頭有一個事實，真正覺悟的人、真正學佛的人，慾望要大幅度的下降。你的慾望不能減幾分，你的妄念伏不住。要能把這些慾望降低，慾望要沒有了，那就說明你得一心不亂，慾望沒有了。在我們六道裡頭，慾望沒有了的人生色界天，他不生欲界。你要曉得，生欲界天慾望沒斷，他生欲界。慾望要斷掉了，他怎麼會生欲界？六道叫三有，就是你有欲界的業，有色界的業，有無色界的業，這叫三有。欲界的有沒有了，欲界裡頭的慾望沒有了，你就決定不生欲界，不到極樂世界去，你到色界天去了。那很高，不錯了！欲界有六層天，玉皇大帝是第二層，第一層是四王天，忉利天就是玉皇大帝。再往上去，夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天，一層比一層淡薄。所以，欲還不能夠淡薄，這是我們非常大的障礙。我們今天功夫不得力，這個佛號伏不住煩惱，就是慾望太多。所以我初學佛的時候，老師章嘉大師就是叮嚀我放下、看破。這個印象非常深刻，他講的次數太多了，常常囑咐我要看破、要放下。

文摘恭錄：凈土大經解演義（第四一七集）

2011/5/17　檔名：02-039-0417

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