司馬遷大寫的冤，緣於他的書生意氣
《史記》是一本完整的紀傳體通史。
據資料，大概完成的時間，在漢武太初元年至征和二年間，即公元前104年—前91年完成，前後花了13年時間。當然，這不免有司馬遷父親司馬談的遺志。
漢武天漢二年，即公元前99年，司馬遷已經寫了5年的史記。從黃帝開始書寫，資料也收集到差不多了。但還大大的篇幅尚未完成，所謂革命尚未成功，同志還需努力。
此時，漢武帝派貳師將軍李廣利討劃匈奴，讓李陵押運糧草輜重。本來如此安排，李陵作為飛將軍李廣的親孫子，是負責後勤部隊的。
但李陵不幹，他說：「我仍堂堂飛將軍之後，大丈夫當以死報國。」時年，李陵35歲，正當年壯氣盛。於是，自願請命，率五千步率當先鋒拒單于。
五千步率呀，那是何等的勇氣。有「拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回」的氣概。在浚稽山（今蒙古國土拉河境內）與單于遭遇。
試想，這五千步率，如何跑得快呢？撤，還是進？匈奴的單于是最高軍事將領，大兵壓境的大兵全部在這裡，而且都是騎兵，足足有八萬人馬。
五千對八萬，無異於以卵擊石。如果放在美國，這五千人戰就降了。因為尊重生命是最重要的。但李陵偏不，選擇了對抗。
「同志們，沖啊！」這是中國電影里的情節。
「烏拉，烏拉！」這是電影《兵臨城下》的情節。
李陵選擇了對抗，他以五千人，殺敵一萬多。當然，大多數將士多戰死了。這是很現實的結局。從遭遇單于部隊開始，就這是預料的結果。
李陵再次選擇了「我不」，最後帶著四百多將士，投降了匈奴。
司馬遷在《報任安書》中說李陵：仰億萬之師，與單于連戰十有餘日，所殺過當。
李陵在戰時，捷報傳到朝庭，公卿王侯讚譽無數；兵敗消息傳來，滿朝文武一致抵毀李陵，認為他不應該投降。漢武帝他也想要李陵的結局是「青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還」。
在當朝之上，只有司馬遷是書生意氣，劉徹徵詢他的意見，他竟然直言無諱地說：「李陵投降是忍一時之辱，像當年韓信一樣，忍受胯下之辱，為得是今後能更好地報效大漢。」
「大膽司馬遷，竟敢替敗師之將辯護！來人！」漢武帝當庭大怒。
「在！」兵斧手一擁而上。
「拉出午門，即斬！」
「是！」
故事的情節並非如此，我也不知道那時候暫首是午門還是菜市口。
司馬遷對李陵的認識，忠、孝、義、信皆俱。怎麼可能投降呢？但投降的人不會說話，就算會說話，也不會說出內心真實的想法。
司馬遷為李陵辯護，作為出拒匈奴的率五千步率的隊伍來說，主將應該負更大的責任，卻沒有追究。但主將李廣利是漢武帝派出來的，皇帝的權威怎麼可能得到挑戰呢？
司馬遷得罪了君王，被打入大牢，等候發落。
本來，司馬遷罪不至死，但壞消息總是連二接三的。幾天過後，消息傳來說李陵已領匈奴兵攻打漢朝。
漢武帝不由分說就處死了李陵的母親、妻子和兒子，當然司馬遷辯護之罪也難脫了。若真如此的話，那也是更堅定了李陵反漢的決心，因為大漢不再給他任何希望！
這是漢武帝下的一著敗棋。
三國時期，徐庶的母親被曹操請去喝茶。曹操知道元直孝，母召必回。於是請人仿其母親的筆跡，寫了一封信叫他回家。接到信，徐元直馬上回家。但他應該知道其母剛烈，豈能屈就呢？但元直心急，沒思緒，一回家，母親便自縊。
一個人的心若沒有牽掛，那麼何處不是歸途呢？
司馬遷可慘了，禍已從口出難收，而心卻牽掛著史記。
怎麼辦？漢刑法可免死罪有兩種，一是拿錢贖罪；二是受「腐刑」。錢要50萬，漢武時期，五銖錢是唯一的法定貨幣，要50萬五銖錢，司馬遷是萬萬拿不出來的。
可是《史記》還沒有完成呀，半途而廢可不好，只有選擇「腐刑」。
人活一張臉，樹活一張皮。此時，以尊儒家思想成為正統思想，宮刑無異於無臉面見人，那活著比死痛苦萬分。如果剝奪一個人活著的所有尊嚴，那麼活著的意義又有何在呢？
司馬遷選擇腐刑是萬不得已，是心有牽掛，是遵從父遺。
方孝孺敢對朱棣大喊：誅九族，有何所怕，誅十族，亦無所懼。於是朱棣真的誅方孝孺十族。
司馬遷不是怕死，是不敢死，因為屈辱地活著比死更需要百倍、千倍的勇氣。
司馬遷受腐刑後續寫《史記》，李陵在匈奴，單于將女兒嫁李陵。
李陵在漢時，一生沒有戰功。
後，漢武帝再遣李廣利討征匈奴。這次，李陵帶匈奴兵3萬，再次會戰於浚稽山。第一次雖敗猶榮。這一次打仗的卻是御史大夫商丘成，以李陵的經驗，相同的兵力，豈能戰不過一個御史大夫？
但李陵還是戰敗了。並且還離開了單于，遠走他鄉。
李陵為什麼會戰敗？天時，地理，人和，李陵都佔優勢啊。
歷史沒有答案，李陵再也沒有出現，也不會告訴大漢的滿朝文武，他是無愧於大漢的。
但是大漢是愧對他的，愧對李家的，更更重要的：證明了漢武帝愧對受牽連的司馬遷。
如果撇開司馬遷對《史記》的成就不談。司馬遷的正直，就是用李陵的第二次戰敗浚稽山換來的。否則的話，「若是當時身便死，千古忠佞有誰知」呢？
在完成《史記》之後，司馬遷的死都無年份可考，但這並不重要。重要的是，司馬遷說了這樣的一句話：
人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。
TAG:西江月色 |