耶穌如何看待自己的死亡

人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。——司馬遷

耶穌如何看待自己的死亡呢？

一；一粒麥子 落在地里死了， 才結出許多子粒來

有一首大家熟悉的詩；生命誠可貴，愛情價更高； 若為自由故，兩者皆可拋。這首詩說明生命需要自由，沒有自由的生命是痛苦的；生命本身追求自由，即使為了實現自由而獻出寶貴的生命也是值得的。

自由本是天主賞賜給我們人類最寶貴的禮物，可是自從原祖犯罪墮落後，整個人類常常不斷濫用自由，隨心所欲無所顧忌的放縱身心，導致罪惡越來越嚴重可怕。

為了幫助人類重新認識自由，善用自由，耶穌心甘情願成為一粒落在地里死了麥子，目的讓信祂的人學習在愛內使用自由，自由的為光明 奮鬥！自由的在愛內服務別人！自由的捍衛神聖的靈魂的純潔！自由的活出人性的尊嚴和光輝！

罪污染了我們整個身心靈，不僅在意志上破壞人的自由，而且也在理智和感情層面破壞人的思想以及情感。耶穌 願意成為一粒落在地里死了麥子，目的讓我們的思想接受天主的智慧的光照和引導，誠如愛因斯坦說的，沒有宗教的科學是跛子。耶穌 願意成為一粒落在地里死了麥子，目的也是讓我們的感情有了正確的目標，勇敢的捨棄罪惡，熱情的追尋符合人性的高貴 品質！

總之，祂作為一粒麥子 落在地里死了，為的是讓我們成為天主的子女 ，活出天主子女的自由；為的是讓我們獲得永生，與祂肖似。祂要成為復活的首生者， 帶給我們復活的生命。

二：光榮天父的時刻

世俗中的光榮是什麼，相信大家都明白，那麼聖經中的光榮指的是什麼呢？在福音里，兩次談到主耶穌的光榮事迹，一是耶穌的降生成人，二是耶穌被釘在十字架。綜合來看，聖經中的光榮 指的是一種空虛自己，服從至死的精神。

耶穌知道，當祂從地上被舉起來時，便要吸引眾人來歸向 祂，這是光榮天父的時刻，同時是魔鬼被徹底打敗的時刻，也是罪惡和死亡的基本勢力被粉碎的時刻，這是光明完全戰勝黑暗的時刻！

這個時刻是天父安排的，是救主耶穌渴望又渴望的。「視死如歸」 用在此時此刻的耶穌身上最準確不過了，因為這也是祂回歸天父必須領受的時刻，重新與天父完全合 而為一 無法逃避的洗禮。難怪聖女大德蘭說：「我卻願見到天主，為見到祂，必須先死。」 聖女小德蘭也說：「我不死，我進入生命。」

今天，我們已經成為一粒接受死而復活的麥子，讓我們常常光榮天父而生活吧！

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