他們在塵世讀道
在煩雜的生活之外，有這麼一群人，每周讀寫3章《道德經》原文，分享讀道感悟，交流學習心得，不求快速成長，只想慢慢沉澱，這樣就很好。
他們打算一起讀10年，10年時間說長不長，說短不短。每周二「正齊讀道」發起人正齊會把道友們的讀道感悟進行整理，方便道友們集中學習，今天是第十五期復盤，2018年3月20日是一個美好的日子，向十年後的自己出發。
子木已生：
001
「天下皆謂我道大，似不肖。」我覺得老子說的「道」可能是一種無形的更高力量存在，「道」是一切的來源，也是一切的歸宿，「道」高於一切，但同時又在萬物身上都有體現。
002
就像有時候我們會覺得冥冥之中有一股力量在引導我們生命的方向，而且很多時候這股力量根本是我們自己無法控制的，我覺得這就是「道」在發揮作用。這也是老子一直提倡和強調要順其自然的原因，所謂的「順其自然」，就是要順著「道」的指引。
003
那如何識別「道」的指引呢？就是要傾聽自己內心最真實的聲音，你心裡最想做的事情，就是上天給你的使命，也最接近真實的「道」。
宋：
001
我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。刷新認知了，以前聽的都是敢為天下先，原來原文是相反的說法。
002
時代不同了人們的追求也不同了，在這個推崇成功學的時代，敢為天下先是一種態度，是彰顯個性的表現，可細細想來，這不僅是一句口號，想要做到這樣的氣魄，需要先修己身，一個人如果不慈，不儉，就膽敢這樣說，那是莽撞。
003
還有可能有損社會治安，但是如果一個時代的先鋒，始終保持寬廣慈愛，有沒有可能敢不敢為天下先就不那麼重要了呢？走的越高看的越遠，不被人生局限，反而會更謙卑。
004
善為士者，不武，善戰者，不怒，善勝敵者，不與，善用人者，為之下。不把自己放在什麼樣的位置而與人相處，平視關係，沒有高下之分，才能收穫更好的關係。
005
禍莫大於輕敵。輕敵不僅是對對方認識錯誤，也是對自己認識錯誤，沒有人可以一直比別人強，對手有時候是促進你更進一步的重要力量。
李棟：
001
第67章教會我們了三個寶貝「一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先」，擁有了這三樣寶貝，用好了這三件寶貝就可以無往而不勝了。
002
第68章是我很喜歡的一章了，不逞勇武，不易激怒，不與人發生正面衝突，充分發揮人的才智能力，以不爭達到爭的目的。很多時候我們的不冷靜影響了大腦對問題的分析，就會造成很多不良的後果。
王慧：
001
這周讀道最大的感受是人需知足，爭取屬於自己的，擁有了能知足；才能長久。
002
大成若缺，其用不弊；大盈若沖，其用不窮；大直若拙，大巧若拙，大辨若吶。躁勝寒，靜勝熱，清凈為天下正。自己理解更偏於人生的智慧與做人的道理上。大智若愚，真正聰明的人看上去可能是笨拙的，最慢的方式或許會最快到達。
003
「禍莫大於不知足，咎莫大於欲得」禍害常源於不懂得自我滿足，貪求不屬於自己的東西，所以懂得自我滿足，才是長久的富足。目前風風火火的區塊鏈世界，風起雲湧中有多少人有著偏執的欲求呢？
陽光：
001
聖人不行而知，不見而明，不為而成。諸葛亮雖看似足不出戶，卻將天下局勢分析的那樣透徹清晰，同時給劉備提出大致的建議。我想應該明白的是，你有什麼，當真正機會來的時候，你是否真的能把握住來之不易的時機，盡情發揮所學。
002
無形的道，應該是你某個時刻的主心骨，想放棄時，那種意志，或是其它的動力激勵著你，或是另外的事情刺激著你，求學的過程中，無形的道的指引，引領。努力接近最專註的狀態。努力去達成。
003
善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。都這樣說，都建議這樣做。之前家裡做生意，遭人背後暗算，家道中落，受盡冷眼，冷嘲熱諷，閑言碎語。十多年間，經受了什麼，我已無從說起。
004
高中時讀到《琵琶行》，深有感悟。「人前冷落鞍馬稀」，不只是鞍馬稀，世俗，釘子扎進籬笆，釘子拔出，孔眼依然在，很多所經受的只能用時間，在歲月間慢慢緩和。如今的母親，早已不是年輕時的好強，果敢，不管再難，也從來沒怕過。
005
我曾問：「媽媽，你後悔嗎？當初幫誰，到頭來卻......」歲月艱難中走過來的媽媽說，「就當給你們行好呢，做善事。」或許是媽媽看開了，是嗎。我不知道，我知道她還是會想起往事一幕幕，自己所承受的種種。
006
我知道，自己之前經常會壓力很大，因為多麼想幫家裡拼出來。從高處跌落，總還想從頭再來，再拼一次。十多年同家人一起走過的種種，如今我只想說：「努力做好當下的自己。」其它的，順其自然，留給歲月，留給時間吧。
Dflower：
001
感覺比以前狀態好多了，並且每次只向前一章，另附帶複習前面，心裡踏實多了，現在理解道長讀十年的真正意義了，不在多，而在品味，行之言。
002
慈，儉，不敢為先，都可以在工作生活中去應用，因人的自私基因，要去踐行，還需刻意。善戰者，善士者，善人者的作風辦事原則，時刻指引我們。
譚娟：
001
說起來特別慚愧，本周是我加入正氣讀道這麼久以來，第一次完成本周的所有作業。不過已經開始了，還是要表揚一下自己，繼續保持下去。
002
自己願意花時間來讀了，是因為突然有一天在遇到一個問題的時候腦海中蹦出來了「上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道」，我覺得這個東西很有意思哈，竟然潛移默化了呀所以來了興緻。
003
群里的領讀活動不錯，之前的我是一個人在後面追，自己默默地看網站糾音，這次我發現領讀有譯文還有感悟，群里還有人討論，我果斷調整了方案，先跟著大部隊走啦，之前沒跟上的以後補。反正我們要讀十年的，還怕沒機會讀嗎？
004
慈愛和勤儉都是非常好的為人處世的準則，是值得我多打磨的地方。至於後半句，長沙有句口號是：敢為天下先，乍一看與道德經中的「不敢為天下先」是有相違背的。
005
仔細思量一下，其實兩者並不衝突，因為現在我們所提倡了「敢為天下先」是要在科技創新以及其他創造性活動中勇於突破，不是一味地在戰爭中冒昧出頭招致不好的結果。兩者運用的場景不同，所以並不矛盾。
何丹：
001
一次性完成作業，帶來的後果就是馬虎。聽著其他道友的語音，才發現自己在抄寫68章時有遺漏。粗心大意啊！平時在群里看了道友對本周幾章的解讀，但是我還是不太理解，悟性不高吧。
002
一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。當時自己抄寫時還反覆對照其他道友的，發現沒錯。可是一直自己的聽到的都是敢為天下先啊！怎麼這裡卻相反那。
003
後來看著解釋，才知道我們所說的敢為天下先是要勇於突破以往的設限，大膽創新。而這裡指的是在戰爭中不要冒味出頭。這就有點像我們說的槍打出頭鳥。在混亂中，分不清狀況的情況下，如果自己逞能而出頭，往往都會招致禍害呢。
楊星：
001
那些輕易發出諾言的，必定很少能夠兌現的，把事情看得太容易，勢必遭受很多困難。
002
本章旨在闡發「無為而無不為」的道理，也可以說是一種處世哲學。老子反對以煩瑣的禁令去捆住人民的手腳限制和擾亂百姓的生活，要想有所作為，就必須採取順應自然的態度，必須以平靜的思想和行為對侍生活。
003
他提醒人們注意，做任何事情都是從小到大，由少到多，由易到難的。
正齊：
001
慈、儉和不敢為天下先。節儉是我們最常想到的，而朝深處想便能明白老子所謂的儉不是面上的省，而是心靈深處的守和藏。提示我們要愛惜自己的精氣不縱慾，保護自己的注意力不浪費，只有這樣才有可能取得一些成就。
002
「善戰者不怒」，不止是善戰的人不怒，那些成大事的人大多數都能做到「不怒」，很可能他們不是真的不怒，而是讓外人無法看出來他的怒，也只有這樣才能保持理智的思考，關鍵時刻做出正確的決定。
003
「抗兵相若，哀者勝之」，提醒我們要常懷悲憫之心，有點像我在諮詢過程中的共情，要體察到其他人的感情這樣才能夠真正的把問題解決好。
SmileD：
001
「我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。」從古到今這三件寶貝運用得當都會有所成就。即使富裕也不鋪張浪費，金錢才能沉澱下來，一生的成就就看你曾幫助多少人有多少人記得你。
002
「善用人者為之下。是謂不爭之德。」但凡見到的有所成就人，對人都很和善的不擺架子，即使有異義也不與人正面衝突，最高明的戰術就是心理戰術。是符合大道的準則。
003
「禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。」兩軍對陣，多在於輕估對方的實力。很多時候面對競爭對手主動不如被動，前進不如後退進攻不如防守，而不是憑一股意氣或熱情奮不顧身的主動挑戰。
等風來：
001
本周完成了五章內容的抄寫和朗讀，還是沒有跟上大部隊的閱讀速度，總是覺得很忙沒有時間，實踐證明只要擠一擠，時間總會有的。下周的讀道，從周一開始。
TY:
001
老子視「慈」、「儉」、「不敢為天下先」三者為寶，是為「三寶」，乃生存取勝之道。此三者非什麼特別的、複雜的事物，恰恰是最樸素的事物。此三者常為常人所忽視，或者不能堅守。守好此「三寶」，退可自保，進則無往不利。
002
「不爭之德，用人之力。」欲擒故縱，將欲取之必先予之。最高明者不戰而屈人之兵。輕視致敗，具憂患意識，哀兵必勝。知己知彼，百戰不殆，防患於未然，眾志成城，得天時地利人和。
獨行俠：
001
本周工作依舊忙碌，周日晚上在辦公室突擊一個鐘頭完成任務，實屬不該，下周起，跟著大家的節奏讀道、抄寫。
002
慈故能勇，其實就是以柔克剛，不怒自威也是如此，一個面目猙獰的人並不可怕，最可怕的是慈眉善目的人；儉故能廣，唯有不揮霍的人，才能真正掌握手中有限的資源；不敢為天下先，故能成器長，其實就是低調做人，不與人爭。
003
為人處世謙虛低調，身邊的人都會聽從你的調遣，反而是頤氣指使的人，最令人反感。用兵打仗，以退為進，以守為攻，哀兵必勝，驕兵必敗，人也如此，謙退忍讓，無為靜柔，看似退守、居下，實則佔得上風。
田倩倩：
001
有些事情是說不清楚的，就像對一個人的感覺，沒有辦法解釋那是什麼樣的感覺呢？慈愛，才會勇敢。節儉，才能大方。不處於天下人的前面，才能站在人前。以後要培養慈愛屬性。
002
善於識人對待他人保持謙和的態度，不與萬物相爭的德行，最高的法則？與人不爭。「一個人在炫耀什麼，表明他缺少的是什麼」。
003
沒有比輕敵更大的禍事了，總是忽略事情的難度，想像中總是容易的，實際總是困難的。習慣用80%的時間做些簡單20%的事，卻用20%的時間坐著80%的事兒，不要眼高手低，平常心。
Big-沖：
001
本周讀的第十章到十二章。每天都會很忙，感覺時間不夠用。但是誦讀道德經讓人心情美麗，神清氣爽。一方面能用自己的經歷印證經文；另一方面還能促進自己反思自己；最重要的是，誦讀和堅持誦讀是可以令人快樂的事情！
002
用自己無為引導他人有為，用自己無用引導他人有用，發揮大家的創造性更有助於自由蓬勃的發展。
在河之洲：
001
「江海之所以能為百穀王者，以其善下，故能為百穀王」，平時如能善於觀察，善於總結思考的話，自然萬象其樂無窮啊！正如老子所言，江河因其處下，遂能達到「以其不爭，故天下莫能與之爭」超然狀態，這種超然狀態值得我們思考學習的地方太多太多啦！
002
我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。反思自己，這三件自己能有幾件！！！不敢為天下先是一種比較高層面的「寶」暫且不說。那麼「慈、儉」你有嗎？
003
善為士者，不武；善戰者，不怒；善勝敵者，不與，從側面反映出「無為」二字！隨善士、戰等，但要時刻保持謙虛冷靜之態！感覺此章內容很深，需慢慢體會踐行！不，應該是須實踐修行！
Mr.鄧：
001
為無為，事無事，天下難事必作於易，天下大事必作於細。講了一個道理，所有的事情都要從未表現出來的時候就要去做，不要等事情顯露出來再去做就已經晚了。
002
從投資領域裡看，在一個行業沒有顯露未來方向的時候就去投入資本才能真正的有作為，而一個禍事一定要在還沒露頭的時候就去阻止。天下的難事都要從最簡單的事情開始做，大事都要從最小的事開始做。
003
為之於未有，治之於未亂。合抱之木，生於毫末，九層之台，起於累土，千里之行，始於足下。所有的大的事物都要從最微小的事情起步，想要成就大，從道的觀點來看就要從最基礎的事情做起，從最小的事情做起。
郭保明：
001
三寶應該是我們每一個人都擁有的三寶，慈是仁慈，仁慈的人是很受大家歡迎的。儉是節儉，不放縱自己無邊的慾望。不為先，只站在人後，不以自我為中心，不顯擺自己，甘居幕後。
002
善用人者為之下。善於用人，總是把別人高高的捧起來，自己甘居幕後，現在很多老闆用人也是這樣，尊重比自己更有能力的下屬，也只有這樣的老闆，才能發展的更好。
003
禍莫大於輕敵。打了幾個勝仗，就把尾巴翹上了天，做成了幾件小事，就以為自己很了不起，這可能是人的一種自然的天性，我們要做的是：不但知道這種天性，還要去克服它，只有這樣才能行得更遠。
這次上傳總結的有19位道友，新的突破，更是新的開始，未來路還很長很長，讓我們彼此陪伴，互相溫暖，感恩遇見你在這美好人世間。也希望你能夠加入進來，我們一起走10年。
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