如果你以解脫為目標，應該更加留意自己的身、戒、意、慧

sadhu 覆面尊者法的傳承與分享

如果你以修行解脫為目標，追求清凈的生活，那麼應該更加留意自己的身、戒、意、慧，而不是以一般人的標準。

在相應部9相應14經《盜香經》中，有位尊者午餐後，走到蓮花池邊嗅聞蓮花的香味，這個時候，有位天神想要激勵那位尊者，便以偈誦告訴他：

「你嗅聞這未給予的蓮花，這是偷盜行為的一部分，親愛的先生！你是盜香者。」

尊者回復說，

「我沒拿走也沒破壞，我從遠處嗅聞蓮，而以什麽理由，被稱為『盜香者』？

任何那挖掘蓮藕者，破壞蓮花者，那樣殘酷的行為，為何他不被稱呼？」

對於挖掘、破壞蓮花的人，這樣不予而取的人被稱為「偷盜者」，可是，這位尊者只是遠遠地聞香，為何這樣也被稱呼為「盜香者」呢？

天神這樣說到：

「殘酷、凶暴的男子，如已髒了的奶媽衣，我對他沒有話說，但你應該值得我說。

對無穢的男子，常求清淨者，毛端大小的惡，看起來如雲般大。」

以解脫為目標的修行者，就如同清凈的白布，任何細微的污點都會顯得礙眼，應該更加留意自己的行為。

經典來源：相應部9相應14經/盜香者經

（http://agama.buddhason.org/SA/SA1338.htm）

有一次，某位比丘住在憍薩羅國某處叢林中。

當時，那位比丘食畢，從施食處返回，入蓮花池後，嗅聞紅蓮。

那時，住在那處叢林中的那位天神憐愍、欲求那位比丘的利益；欲求激起那位比丘的急迫感，而去見那位比丘。抵達後，以偈頌對那位比丘說：

「你嗅聞這未給予的蓮花，這是偷盜行為的一部分，親愛的先生！你是盜香者。」

「我沒拿走也沒破壞，我從遠處嗅聞蓮，而以什麽理由，被稱為『盜香者』？

任何那挖掘蓮藕者，破壞蓮花者，那樣殘酷的行為，為何他不被稱呼？」

「殘酷、凶暴的男子，如已髒了的奶媽衣，我對他沒有話說，但你應該值得我說。

對無穢的男子，常求清淨者，毛端大小的惡，看起來如雲般大。」

「夜叉！你確實知道我，而且你憐愍我，夜叉！願你再說，每當你看見像這樣的情形時。」

「我們既不仰賴你生活，也非你的使用人，比丘！你應該知道你自己，應該從哪裡走到善趣。」

那時，那位比丘被那位天神激起急迫感，得到了急迫感。

林相應完成，其攝頌：

「遠離與現起，迦葉氏與眾多，阿難與阿那律，那格勒得與家婦毘舍離的跋耆子，誦讀、不如理，中午、諸根不控制，與紅蓮花為十四。」

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