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「三馬同槽」和「牛繼馬後」,司馬懿知道馬是誰,卻不知牛為何人

史海鉤沉:「三馬同槽」和「牛繼馬後」

「三馬同槽」和「牛繼馬後」,司馬懿知道馬是誰,卻不知牛為何人

牛繼馬後

公元223 年,魏黃初四年,中國西北張掖地區柳谷口,出現了一樁奇事兒。先是老天好長時間不下雨,到黃初四年十一月,象發生天漏一樣,張掖地區下了老花眼長時間的雨,許多地方發生了嚴重的泥石流現象。

下大雨了,在山區形成泥石流也正常的自然現象,柳谷口出現了大量的泥石流,把柳谷附近的村莊,淹沒了好幾個。

歷史書籍里沒有記載,在這場大雨引起的泥石流現象中,死了多少人,張掖地區受到了多大損失。只是記載了一件特奇怪的事兒:從柳谷口的山項上,流下了許多的石頭,這些石頭都呈現不同的形狀,有的類於馬,有的類於牛,還有石頭類於鳳凰的形狀。事後有地方官員到現場做了調查,從柳谷口流下來的石頭之中,有七匹石馬,一頭石麒麟,一頭石白虎,還有石牛,八卦,星圖等。最奇怪的是,有一塊石特象靈龜,在龜背上,居然出現了三個字:「大討曹」。

這其實是一個預言,也並不難解,那就是這幅圖裡的「馬」將要率領大家「大討曹」,代曹魏而立。但這顯然不是這幅圖全部的意思,《資治通鑒》里也承認了。還有一半,在《建康實錄》里說了。據《建康實錄》里說,柳谷口出現的許多石質動物中,還有一奇異現象,就是「牛繼馬後」出現,在泥石流的現場,有七匹石馬,之後才出現了石質犧牛。

有自命通天道當世高人說:柳谷口異象其實是上天向當世中國人,兆示了一個讖言:牛繼馬後。

這次異象,後來被一些世外高人,編寫在《玄古圖》這部書里,《玄石圖》這部書就是這麼認為,異象隱藏了一個神秘的讖言:牛繼馬後。

和其它通曉天機者不一樣,司馬懿知道自個兒是異象里的主角「馬」。「大討曹」的三個字,在他的腦海里,很可能就是我們對字面最直接的理解。用我們現在很政治學裡的話,曹氏家族,有一天完成了他們家族的歷史使命後,會退出歷史的舞台,甚至會走到民意的反面!所以「大(伙)討(伐)曹」,再由司馬家族取曹氏家族而代之的,按讖言理解,司馬家族就是讖言里出現的「馬」!

「三馬同槽」和「牛繼馬後」,司馬懿知道馬是誰,卻不知牛為何人

電視劇中的司馬懿形象

對於司馬懿這個人,我們許多人從《三國演義》里了解他的形想:有老狐狸式的智慧,待人處事,處理國家事務,包括軍事指揮,極有手腕。即便聰明如諸葛亮這類人,與司馬懿作戰,也占不了什麼便宜。而且司馬懿對於國家最高權力,充滿野心!

當然小說演義,對人物的刻畫也許過於誇張,但在《晉書- 宣帝紀》也記載:「魏武察帝有雄豪志,聞有狼顧相,欲驗之。乃召使前行,令反顧,面正向後而身不動。又嘗夢三馬同食一槽,甚惡焉。因謂太子丕曰:『司馬懿非人臣也,必預汝家事。』太子素與帝善,每相全佑,故免。帝於是勤於吏職,夜以忘寢,至於芻牧之間,悉皆臨履,由是魏武意遂安。

在魏武帝之世,魏武帝做了一個夢,夢見三馬同槽,三匹馬在一個槽里吃食。

魏武帝(曹操)也是一特多疑之人,如果說司馬懿具備老狐狸的品質,則魏武帝就是老狐狸他祖宗!

他把這個夢與司馬懿平時的表現結合起來,很快發現,司馬懿這個人不簡單,有狼顧之相,(狼顧之相,在面相學上,叫做野心相)魏武帝叫他的兒子,魏文帝曹丕重點防範司馬懿。

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魏武帝曹操像,他夢到了「三馬同槽」

司馬懿也是一聰明人,靠著低三下四地,給魏武帝當馬夫(芻牧)這些爛事兒,消除了氏父子對他的疑心。這一招叫做扮豬吃虎,越王勾踐被吳王夫差抓到姑蘇時,也曾用過。所以這司馬懿到有勾踐之風範。

當公元223 年柳谷口異象出現之後,司馬懿對於自個兒的歷史使命,有點意識了。他認為:自個兒的家族很可能要代替曹魏家族。但他也對「牛繼馬後」的讖言,也深信不疑。他也在想,會代替他們家的那頭牛在什麼地方?

雖然牛繼馬後,是天命所至,但司馬懿卻有點不甘心。此時他還沒有做皇帝,但他自命已經通察天意,自個兒家族代替曹應是早晚會發生的事兒,但自家馬後,居然還有牛在等啊!

在美國的科幻大片《魔鬼終結者》里,說未來人類的敵人,派對一機器人終結者,坐時空機器,進入未來人類領袖的童年,想通獵殺人類領袖的母親,來達到消滅人類領袖的目的。

司馬懿讀懂了柳谷口異象之後,他所做的和機器人終結者一樣,他想找到未來可能代替他家族的「牛」根在哪兒?

與機器人終結者相比,司馬懿很有優勢,他不需要花大力氣,去找時空機器,他事先知道未來之事,他只需要在他的時代,尋找咱中國人未來領袖的老祖宗,然後結果領袖的祖宗。

司馬懿用他老奸巨猾的眼睛,象狼一樣地搜索一切可能的對象。按讖言字面的理解,牛繼馬後,馬是指司馬懿。直接的對應法子,牛應是指姓牛的人。當時的魏王朝,哪一個姓牛的大臣,或會代司馬家族?成為咱中國人後來的國家領袖?

司馬懿想了又想,分析了又分析,居然還真找到了一個大將軍牛金。牛金這個人剛開始投靠魏武帝,後來跟著司馬懿東征西討,打了許多勝仗。比如蜀國名將馬岱,就曾是牛金手下敗將。而且更為關健的是,牛金為人不錯,與手下將士相處得很容恰,在朝臣之間,口碑很好,民意支持率很高。如果姓牛的中,哪個人能取代他司馬家族,司馬懿認為,非牛金莫屬。

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做了替死鬼的牛金

《晉書- 元帝紀》說:「初《玄石圖》有『牛繼馬後』,故宣帝( 司馬懿) 深忌牛氏,遂為二榼,共一口,以貯酒焉,帝先飲佳者,而以毒酒鴆其將牛金。

這司馬懿這個鳥人,夠奸的,他為了毒殺牛金,專門發明陽陰酒壺,請牛金過來吃飯。陰陽酒壺只有一個出酒口,但學問全在這倒酒的功夫里,他先倒出沒有毒的酒,再倒有毒的酒,毒死了牛金。這好人牛大叔,到死可能還不知道是怎麼回事兒。

然而,司馬懿千算萬算,還是算漏了。

西晉滅亡之後,晉室南渡,東晉的第一位皇帝晉元帝司馬睿就應驗了這個預言。

司馬睿是什麼人?

在西晉王朝的皇室家譜里,他是瑯玡王司馬靚的兒子。

可《晉書·元帝紀》里,卻揭了他的老底,說:「恭王妃夏侯氏竟通小吏牛氏而生元帝,亦有符雲。

這個笑話可就弄大了,老狐狸司馬懿之世,知道「牛繼馬後」讖言,想著機會毒殺了司馬家族的假想敵牛金,但人算遠不如天算,司馬炎做了皇帝之後,生了一個弱智兒了,國祚在這個弱智兒子手上一點一點斷送。最後乃至亡國!

而上天,卻把這繼馬之牛,藏到了司馬家族兒媳的肚子里,姓牛的小吏,給司馬族戴綠帽子,與司馬家族的兒媳通姦,借腹生子、借殼上市,用姓牛DNA ,把司馬家的DNA 給換了。

如果這一切都是天意,老天是放縱姓牛的小吏亂搞女人。神仙們,想完成一個神秘的、「牛繼馬後」的讖言,他們把姓牛的當槍使了。

西晉滅亡後,司馬家族的皇族成員,能夠跑出來的,他們都向南方跑。這位真牛假馬的司馬睿(實質應叫牛睿),跑到了中國南方,用司馬家族的名義,在建康創建了東晉王朝。

「三馬同槽」和「牛繼馬後」,司馬懿知道馬是誰,卻不知牛為何人

晉元帝司馬睿像

至此柳谷口牛繼馬後之讖言,用司馬懿想像不出來,我們這些普通人可以理解的方式,全部應讖了!

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