菩提心要刻骨銘心地發
菩提心，要刻骨銘心地發
文/傳喜法師
佛菩薩過去都是因為發菩提心而轉凡成聖，乃至學菩薩道一步一步的積累資糧而成佛的，我們今天在這邊也學佛菩薩。我們這邊要超度眾生利益眾生必須發菩提心。不發菩提心的話，怎麼能利益眾生呢，所以讓我們一起來發菩提心。
1 刻骨銘心
「發菩提心，這個過程是需要我們每一個人真實地修的，真實地要修這個。我們平時在家裡要孕育、醞釀這個，甚至你去朝山拜佛，一個人跪在佛殿上，對著佛發菩提心。到廟裡面、到哪裡，自己靜靜地，學佛要自己用心。一點點的干擾，你發的這個心都會受打擾。靜靜地發！刻骨銘心地發！
為什麼我們漢傳佛教裡面，受菩薩戒頭上要燒香疤。頭上燒香疤的時候就是發菩提心的時候。意思是什麼呢，我發起人生命當中最殊勝的心，這個很難很難發起來的，卻又很容易消失掉，所以要刻骨銘心啊，要記住這一刻！這個高貴的心很難很難發起，卻又很容易消失掉，大家修行就是要護念住這種善法。
2 諸佛恆提攜
「你發了這個世間最殊勝的心，世間人因為發不起來，他反而不理解，說你這個人不正常，相信迷信，你怎麼辦。你發了殊勝的菩提心了，反而生活有問題了，受別人冷嘲熱諷了，這時候怎麼樣，這時候我們正好懺悔。
過去我們糊塗的時候罵別人，諷刺別人，甚至因為沒有發菩提心而造作了種種惡業，我們正好趁機懺悔業障，同時「委身菩提行，諸佛恆提攜」。你很委屈的在這個世間上，不被人理解，但是佛菩薩知道，諸佛菩薩會提攜，斷盡我們無量劫來的惡業、魔障。所以這非常要緊，我們中國稱為大乘佛教，特別漢傳佛教，以大乘佛教著稱，但是菩提心沒發起來都叫枉然，不叫大乘佛教。我們的出離心都沒有訓練過，所以就很難，離大乘很遠，因為連出離心都沒有發過。
3 出離
嚴格來說，你對這個世間不追求解脫的話，對痛苦沒有一個刨根問底的精神，沒有這樣一種動機的話，成為佛教徒也是級別不高，分數不高的。所以我們在發菩提心之前還要學出離心，看清世界的真相，痛苦的這些真相，要追求解脫。
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