馬治權：「攪團」記

「攪團」記

文丨馬治權

戊戌正月的最後一天，我邀朋友來「三三堂」做客。出席者有楊爭光、楊紹武、周燕芬、張艷茜、陳瑞紅、五味子等十多人。

席間，楊爭光唱起秦腔《攪團》，激情滿懷，字正腔圓，周燕芬被感染，自告奮勇唱了陝北民歌《想你哩》，我五音不全，但經不住眾人攛掇，也狗尾續貂，唱了《羊肚子手巾》。

飯後，大伙兒坐230路公交車到我工作室喝茶、抽煙、聊天。因為是書法工作室，故少不了筆墨遊戲。興起，楊爭光率先開筆，連寫數幅。眾人喝彩，他便來者不拒，一口氣寫了一個多小時。

楊爭光乃《水滸》編劇，《激情燃燒的歲月》的策劃。早年以詩歌名世，繼而寫小說，為當代「海馬文叢」十位優秀作家之一。其長篇小說《少年張沖六章》，反思中國文化，言辭冷峻、思想深邃，具超一流小說之水準。我看完笑著對他說：「此書可獲諾獎。」他也笑著對我說：「那你翻譯推介吧。」

他業餘時間喜歡書法。山東大學畢業後，分天津政協工作。因與妻子兩地分居，故有大量時間臨帖。其為人粗曠豪放，書法卻筆精韻雅。這二者看來極其矛盾，實卻符合天然。粗曠豪放屬天性，與生俱來，而寧靜雅秀則是後天訓練，是長期靜靜地伏案勞作的精神外化。沒有幾百萬字的文字書寫是難以達到這種境界的。楊爭光的字寫出了書法的本質，也體現出文化人應有的修養。像民國時期的那些文化人，不斤斤計較技術卻十分重視字外修養，因之筆頭上散發著濃濃的學人氣息。楊爭光難能可貴的是，他不僅作品風骨峻爽，而且做人也風骨卓然。雖然也在體制內混飯，卻始終保持著批判的警惕。

楊爭光寫罷我上場。我為周燕芬書寫了齋號「武燕廬」。「武燕」取自周燕芬夫婦名字，諧音「午夜」，屬調侃。因為詼諧，因為放鬆，故寫的活脫可愛，成我「今夜金曲」。之後是為作家張艷茜書寫「豐草堂」。我當年主編《各界》時，張艷茜在延河雜誌工作，曾兼任《各界》編輯。因為有交情，下筆自然用力，然用力過度則成僵筆。不得已再寫。再寫仍然不能滿意。眾目睽睽之下，一撕再撕，滿地狼藉後，連自己也覺得不好意思了，只好勉強掛出。

周燕芬女士閨蜜胡永時，茶道專家，席間為大家表演茶藝，並分贈上等小種紅茶。周燕芬囑我為其書寫嵌名聯。男名「春雨」，女名「永時」。漢語奇妙，妙在意蘊無窮。這倆口名字即是。好雨知時。像唐代韋應物的《滁州西澗》、像徐志摩的《再別康橋》、像曹操的《夏門行之一》，都可以讓人聯想到那些關於人類的幸福事，如同弗洛伊德的「泛性論」。但人類不以此為追求，其意義又何在呢？上帝知道人類懶惰而又貪婪，故將繁衍之事變為至樂，天長地久，此情綿綿！

陳瑞紅女士從美國歸來，是這次聚會的發起人，也是出席嘉賓的終極圈定人。她博學多才，文字優美，最令我起敬的是她的孝心。老父83歲，她每年飛回探望一次。我曾到美國旅行，往返32個小時的飛機，由此落下「長途飛行恐懼症」，故對陳瑞紅每年飛回探親之行動十分感佩。其父當年與我同游韓城，留下了美好印象，之後每次說起，都會感嘆一番，說馬治權這人好啊！但究竟好在什麼地方？卻不肯細說。

陳瑞紅女士微信名生煙。楊爭光與我都在「煙」字上做文章。我想她大概是崇拜李白吧？故為她寫了一個「日照香爐」，當然屬萬口傳之類的文詞，也受到了楊爭光的當場譏諷，以為我沒文化，只會抄古人。但我依然抄之不倦。書法的本初當然是為書寫自己的文詞服務，但書法主要是書法，不一定必須寫自己的文詞。黃庭堅、祝允明的名作都是抄古人的文章，于右任「不可隨處小便」的橫幅書法作品也流傳遠廣。故不管《肚痛帖》《腳氣帖》，抑或《韭花帖》，只要字好，只管寫去，管它春夏秋冬。

因為楊爭光來，聚會顯得有了魅力，電視劇《白鹿原》的製片趙安和書籍裝幀名家單于津也聞風趕來。

五味子先生年前從深圳回陝，叨陪九旬老父，然盡孝之暇，也會出席各種聚會。他與我是同學，又喜歡為美女出上聯兒，所以有美女的場合，我樂意叫上他。一是看他笑話，二是拿他開涮。他習字十多年了，近幾年自覺幫堅，便四面出手，用楊爭光的話說，練了一筆哄女孩子的字。他姓趙，為傳衣缽專學趙體。趙體骨力內隱，外表姿媚。五味子先生，學趙骨力得三分，姿媚得七分，故楊爭光批評一語中的。

楊爭光是有求必應，來者不拒。五味子則以性別決定取捨，主動為席間女同胞奉獻書作。有多情女用肩膀碰他肩膀，他便神魂顛倒，不知今夕何夕，直寫得耳後生風、鼻頭放光而不知所止。不過這次他還是寫出了一幅有骨頭的作品來，那就是為張艷茜寫的齋號「豐草堂」，硬朗之餘有幾分柔美，流暢之中夾帶著生澀，筆法、墨法、章法都有了變化。五味先生對張艷茜似乎情有獨鍾，去年就用小楷為她抄了賈誼的《過秦論》，今年又如有神助地寫下了上乘之作。

隨五味先生而來的，還有畫家何煒、篆刻家蒿強。何煒攜七米長橫披巨畫讓我和楊爭光題款。我用隸書題畫名「壽山松」，楊爭光則配詩一首。蒿強是書壇新秀，有備而來，為嘉賓們分贈了鳥蟲篆印章。嘉賓中還有"書房記″的王剛，笑眯眯的，一團和氣；美女作家貝西西，身材窈窕，舉止玲瓏，除獲得了五味先生的書法作品外，還與我互換了著作。

時值兩會，北京嚴肅緊張，落拓文人不敢妄議朝政，只好抱團取樂。陳瑞紅建議「臨時聚會群」變為「長久群」，讓大伙兒起一名字。有人說「三三堂餘韻」，有人說「狗年正月」，也有人說「????」……楊紹武是政協文史委員會主任、著名詩人，到底出手不凡。他來時便說，從南郊三爻到北郊未央立交，坐40分鐘地鐵，吃的就是一個心情。現在親不親「三觀」分，吃飯說不攏，成了聚會的恐懼症:一怕成「老畢」，二怕拂袖而去。今天席間如此和諧，一坐六個小時，難得！楊爭光剛才唱秦腔《攪團》，我們就叫「攪團群」吧，能攪在一起不易，攪在一起又如此和諧，則更不易，於是「攪團群」成立。

既成群，又有了形象的名字，總不能不留個信物吧！記得當年路遙活著的時候，曾來我家吃羊肉，期間還有楊爭光與賈平凹，一人寫一個字便成「皆大歡喜」，今天也如法炮製，我寫「攪團」二字，其餘人簽名，怕偽作，又效仿賈平凹先生，一一摁上了手印。

人生苦短，其間除了回憶，又能留下什麼？我曾將此話說給一位學生，學生回答，如果記憶只剩「不堪」二字呢？我一怔，但立馬又反應過來，「不堪」也是回憶啊！人生十有八九不如意，故應常想著一二。

2018年3月17日

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