花期有約中國文人借花言情的傳統

最新 03-21

「花」字沒有甲骨文，《說文》解釋為「教行也」，所以應該是從「化」字演變而來。《漢書·張衡傳》中說：「百卉含蘤」。後有注:「蘤，古花字也。經傳皆以華為之。」「花」和「華」至今在篆書中不分。《說文》解釋「華」字言：「榮也，從艹從。」二字繁體都寫作「華」。簡化之後，原本可以看到的枝繁葉茂形象，沒有了。

如今每個國家都有自己的國花，如久負盛名的荷蘭鬱金香，日本則被稱為櫻花之國。每個城市都有市花。空氣中常常瀰漫著桂花的清香，這是杭州秋天特有的味道。想當年，武則天曾經逼迫洛陽牡丹低頭，最終沒有屈服。

自漢代始，婦女兒童已經開始佩戴鮮花作為裝飾，可是在宋代，簪花卻是文人士大夫最喜愛的裝扮之一。根據史載，宋徽宗每次出遊回宮，都是「御裹小帽，簪花，乘馬」，從駕的臣僚儀衛，也都賜花配戴。古龍小說《絕代雙驕》中孿生兄弟之一名叫「花無缺」，姓花的男人，也是花一樣的男人，沒有任何瑕疵，完美無缺。

古時有「花王掌管人間生育」之說，帶著生育繁衍的色彩。從借花獻佛、拈花微笑可以看出花與佛有緣。花在佛經中是潔凈的象徵，比喻心靈的滌盪，特別是蓮花，「一花一世界，一葉一菩提」。不獨於此，儒家代表人物周敦頤的《愛蓮說》，讚揚了蓮花「出污泥而不染」的高貴品質，亭亭玉立卻質樸無華。玫瑰、百合、馬蹄蓮、梅花，不同的花，各有寓意。既有一心向著日光的太陽花，也有在晚間怒放的夜來香。

清伊秉綬

伊秉綬行書冊頁《薔薇花詩軸》紙本，縱109.9cm，橫49.9cm，現藏遼寧省博物館。

釋文：

四面垂條密，

重陰入夏清。

綠攢傷手刺，

紅墜斷腸英。

粉著蜂須膩，

光凝蝶翅明。

雨中看亦好，

況復值新晴。

自古以來，中國文人就有對於各種花加以詠嘆的情結，構建了借花言情的傳統，最典型的像「人淡如菊」。宋代林逋有「梅妻鶴子」的雅號，留下「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」的千古名句。元代王冕以畫梅花名世。畫梅花極難，「丹青難寫是精神」。梅花沒有過多的顏色，主要靠枝幹的勾勒，沒有極強的寫生和構圖能力，是畫不好的。另一方面，梅花關乎文人風骨和心境，因為梅花是士人畫，需要士氣。汪士慎是「揚州八怪」中的畫梅高手，因為飲茶過度，造成雙目失明，就像巴爾扎克喝咖啡太多，死後發現骨質都變成了黑色。凡事過度了都不好。汪士慎畢生一貧如洗，54歲左眼病盲，遂以單眼畫梅。67歲雙目失明，仍然畫梅乞米。以梅言志，堅守風骨。

現實世界的花，總會存在花期。很多花的花期非常短，迅速凋零，庾信曾有句：「草無忘憂之意，花無長樂之心。」曇花開花更是難得一見，所以有「曇花一現」的成語。張學友有一首歌，名字就叫「我等到花兒也謝了」。哪怕最美麗的花也會香消玉殞，「零落黃泥碾作塵，只有香如故。」人應該都有一種平常心，「寵辱不驚，看庭前花開花落。」