在古代被皇帝賜死時，為何還要謝主隆恩呢？

看過電視劇的朋友都應該聽說過這句話，「君要臣死，臣不得不死。」但有朋友會覺得很奇怪了，既然皇帝都要殺你了，為什麼還要對皇帝謝恩呢？

在古代，對於犯了死罪的人，被皇帝賜死的話，那屬於皇帝干預司法，法外開恩的行為。儘管被賜死的人本不想死。但總比皇帝下旨投入監獄，然後嚴刑拷打，最後判死刑，在午門行刑，被當眾斬首、斬腰、甚至凌遲。要是這樣的死罪方式，不用想，犯人肯定會選擇被皇帝賜死來的好些。

在古代，普通老百姓幾乎是沒有資格被皇帝賜死的，皇帝也不會過問或干預普通的司法審判。比如，漢武帝的舅舅田蚡在當丞相的時候，想要收拾曾經跟他有過節的灌夫，而灌夫當時已經閑賦在家，並無官職。而田蚡則向皇帝上奏，說灌夫在老家可沒閑著，在家鄉橫行無忌，欺凌鄉親，希望皇帝嚴查。漢武帝說：「這本就是你丞相的職責，不用在請示我了！」向這種被皇帝親自過問的案情，一般是王公貴族以及高官才行。就像是兩千石的高官都必須經過皇帝下詔才能受壓一樣。

而被皇帝賜死的方式一般有賜白綾，賜毒酒，賜劍這三種方式。被皇帝賜死之人還能保留全屍，也不用在公共場合示眾，保留了顏面不說，家人也不會受到牽連。而普通人死刑一般都是在鬧市區斬首，如果是罪大惡極之人，還會棄屍掛首級。對於這兩種方式，被皇帝賜死還能留個全屍，算得上是皇帝的恩惠了。

所以在古代被皇帝賜死之人還會叩謝皇上。

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