《經典詠流傳》那麼火，你還不懂古詩該怎麼吟誦？

本文由輕輕名師王老師提供

近期，中央電視台《經典詠流傳》節目火了。

一首引用300年前袁枚的小詩《苔》「白日不到處，青春恰自來。 苔花如米小，也學牡丹開」。經過一名來自大山深處支教梁俊老師在原詩的基礎上，給這四句詩譜上了旋律，讓大山的孩子們用音樂的形式來了解中國的經典文化。

其實，早在兩千多年前，我們的詩人寫的詩歌都是通過一種特別方式傳遞出自己的情感，那就是——吟誦！

01

何為吟誦？

與朗誦截然不同的是，古代說話原本就是吟誦。而漢語的詩詞歌賦，大部分都是使用吟誦的方式創作的，所以也只有通過吟誦的方式，才能深刻體會其精神內涵和審美韻味，它是我國優秀的非物質文化遺產之一，需要每個人去保護並傳揚。

02

為什麼要吟誦？

現在很多古詩文都是現在朗誦或者配上流行歌曲唱出來，看似很有味道，很獨特，但是字音的讀錯或者唱錯就會理解錯，弄錯詩人原本的意思，讀音有意義，讀法有意義，整首詩歌的意義就出來了，而「吟誦」恰恰是解決了這兩大理論基礎之一。

03

如何吟誦？

中國古詩十分講究音律，「平上去入」四聲抑揚頓挫的節奏和聲韻變化體現出鮮明而豐富的音樂性。

把音律引入誦讀，指導學生按照「平長仄短」的規律來朗讀古詩，「平」指平聲字，包括現在普通話中除去由古人聲字變來的全部陰平和陽平的字；「仄」指上聲、去聲和人聲的字。

具體方法是：一三五不論；二四六分明；平長仄短綿延長，韻字更拖長。讓學生以漢語拼音的四聲為準，讀音為一聲、二聲的歸入平聲，三聲、四聲的歸入仄聲。

以《回鄉偶書》為例：

(「一」表示平聲，「|」表示仄聲，「——」聲音延長)

回鄉偶書

這樣一來，雖然同樣是「兩字一頓」，但因為誦讀的節奏變化豐富，長短交替，古詩內在的音律美得到較充分的體現。

比如《遊子吟》：

詩歌大多數用五字句、七字句，叫做五言詩、七言詩（一句稱一言，一字也稱一言）。這一篇是五言詩。

大多數的詩歌都在雙數句的末了押韻（就是第二句、第四句、第六句……末一字韻母相同）。這一篇中，「衣」「歸」「暉」三字是同韻字。

說話讀書，古今聲音不同，時代相距愈久，聲音變化愈大。因此，古來的同韻字，現在人念起來未必也同韻。像這篇中的「衣」字跟「歸」「暉」兩字，現代國音就不同韻。但在唐朝，這三個字都在平聲微韻。

04

為什麼要這樣吟誦？

一個字讀什麼音，是隨意的嗎？

比如說，我們就說漢字的「漢」字，它為什麼讀「hàn」呢？這個問題可以拆成三個小問題：它的聲母為什麼是h？它的韻母為什麼是an？它的聲調為什麼是四聲？ 「漢」為什麼讀hàn，難道是隨便定的嗎？

現在的語文課關於漢字的語音，是一種什麼樣的概念？

說漢字絕大多數都是形聲字。那又是怎樣解釋形聲字的呢？說形聲字是由兩個部分組成的，一個部分叫形旁，一個部分叫聲旁。形旁表義，聲旁表音。

問題的答案就在《訓民正音詔》里，世宗國王說出了原因。

他說：

國之語音，異乎中國，與文字不相流通，故愚民有所欲言而終不得伸其情者多矣。予為此憫然，新制二十八字，欲使人人易習、便於日用耳。

「人人易習，便於日用」，這八個字，我覺得說出了所有的象形文字後來變成拼音文字的主要原因，就是：拼音文字好學好用。

在中國，我們的小孩很小也會說「桌子」，到了上學的時候，看到「桌」這個字，好像完全沒有規律，不能拼讀，只能死記硬背。就是這個原因。所以說拼音文字簡單，易學易用。

吟誦需要了解文體知識，因為不同的文體讀法不同，同樣的句子放在不同的文體里含意就有差異。吟誦還需要盡量協韻，就算協不成，也要知道原來是同韻的，原來的韻大致讀什麼音，是一個什麼樣的感覺。

輕輕名師-語文王胡老師

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