玄奘大師：不至天竺，終不東歸一步

玄奘大師

晉宋齊梁唐代間，高僧求法離長安。

去人成百歸無十，後者安知前者難。

路遠碧天唯冷結，沙河遮日力疲殫。

後賢如未諳斯旨，往往將經容易看。

今天是農曆二月初五，唐代高僧玄奘大師圓寂紀念日。

許多人了解的玄奘形象是《西遊記》中的唐僧。然而，歷史上真正的玄奘大師是一位舉世聞名的佛學家、翻譯家和中外文化交流的傑出使者。

與佛結緣（攝影：妙雪）

少年出家 與佛結緣

玄奘大師（602年~664年），俗姓陳，法名「玄奘」，被尊稱為「三藏法師」，與鳩摩羅什、真諦並稱為中國佛教三大翻譯家。

他幼年跟隨父親學習儒家典籍，備通經典，愛古尚賢。

後因雙親逝世，跟隨兄長於洛陽凈土寺受學《法華經》 、《維摩經》等佛教典籍。

13歲時，受大理寺卿鄭善果激賞，破格於東都洛陽凈土寺出家。

玄奘大師出家後，四處求法，研習大小乘經論及南北地論學派、攝論學派各家的學說，學業大進。

紫色路線為玄奘大師西行路線

西行取經 尋求真經

在參學過程中，玄奘大師因感各派學說紛歧，難得定論，便決心至天竺學習。

貞觀元年，玄奘大師結侶陳表，請允西行求法。然，未獲朝廷批准。不得已，他只能獨自一人西行。這一走，就是五萬里。

取經道路多艱險（攝影：妙雪）

取經路上，玄奘大師「乘危遠邁，策杖孤征」，歷盡艱難險阻，經過古代中亞和南亞地區大小一百多個國家。最後，到達印度佛教中心那爛陀寺。

那爛陀寺住持戒賢法師收他為親傳弟子，親授《瑜伽師地論》。玄奘大師勤學好問，每日認真研讀經書。

在那爛陀寺，玄奘大師和多名學者切磋辯論。因成績優異，玄奘大師獲得「留校任教」的資格，升任那爛陀寺主講。往後幾年，他在印度各地區弘法，倍受尊敬。

那爛陀寺玄奘大師紀念堂

譯經傳法 影響深遠

據歷史記載：公元643年，玄奘大師婉拒各國國王挽留，啟程回國，帶回印度佛教經論近700部。

此後19年里，玄奘大師潛心譯經。每日三更才睡，五更起床。先後譯出《大般若經》、《心經》、《瑜伽師地論》等佛典75部，共1335卷。此外，大師又奉敕將《老子》等中國經典譯作梵文，傳於天竺，增進兩國文化的交流。

玄奘大師譯經圖

其中《大唐西域記》十二卷，記述了玄奘大師西遊經歷的110個國家及傳聞的28個國家的山川、地邑、物產、習俗等內容。這為後人研究印度以及中亞等地古代歷史地理提供了重要的資料。

然，玄奘大師對後人的影響遠非是這些典籍。他不忘初心、百折不回的取經精神更是為人所讚歎。

玄奘大師所譯《心經》

唐太宗贊玄奘大師：「松風水月，未足比其清華；仙露明珠，詎能方其朗潤；超六塵而回出，只千古而無對。」

梁啟超譽玄奘大師為「千古之一人」。魯迅稱玄奘大師為「中華民族脊樑」。

中國佛教協會會長學誠法師曾說：玄奘大師集兩國文化大成於一身，以一人畢生之所學架設起溝通兩大文明的橋樑。

玄奘大師曾言：「不至天竺，終不東歸一步」。為了「去偽經，求真經」，大師歷經千難萬險也不曾放棄。他這種珍貴的精神遺產，對於後人弘揚佛學乃至中華民族優秀的傳統文化，具有重要意義。（部分圖片來源於網路，版權歸原作者所有。如有侵權，請告知刪除。）

編輯：妙雪 責任編輯：王穎

﹀

﹀

﹀

長按讚賞菩薩小編

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！