丹青難畫是精神
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簡介：洪泓，字聞之。男，公務員。福建民間文學交流中心研究員、閩南文化學者、閩南語作家。2012年於作家出版社正式出版散文隨筆集《一片覺悟》，2013年於中國長安出版社正式出版法學論文集《有此說法》,2014年至今創作中國大陸首部長篇閩南語民俗散文《西街》（待出版）。一次機緣巧合偶得弘一上人(二一老人)：「一事無成人漸老，一錢不值何消說」之言後，遂自號日二一堂，又號龍寶齋，別署半學齋，溫陵人。生於花棚下，長在曾井邊，行走於古城內外。定位品茶人，文字客，雲遊者，古器物收藏者。信奉名不必顯，錢不在多，自古人生最忌滿，半貧半富半自在!勉強的不要爭，該為的儘管作，平常心本分事，甘願做歡喜受。不負花月，不廢筆墨，不離山水，不絕音韻。冷眼觀世，潛心筆耕，忙碌於現實，自馳於內心。
丹青難畫是精神
——曾誠聰的關公畫藝術形象
文 / 洪泓
熟悉不熟悉誠聰的人，都贊他畫的很像，像誰？說他長得像他筆下的關公。近十幾年來，他傾情打造忠義仁勇關公畫藝術形象。故便有人稱他關公相。俗說，相由心生。讓人不得相信，畫像久之與相貌姿態相似確乎很有關。
說到關公。實有其人，為三國時期著名的蜀漢大將，關羽，字雲長，本字長生，河東解縣（今山西臨猗西南）人。
儒稱聖，釋稱佛，道稱天尊，三教盡皈依，式詹廟貌長新，無人不肅然起敬；
漢封侯，宋封王，明封大帝，歷朝加尊號，矧是神功卓著，真所謂盪乎難名。
上聯說關公盡得道、釋、儒、三教尊崇，下聯表關公曆代加封的殊榮。這副清代關公廟的對聯，頗能概括關公在中國傳統社會中的歷史文化地位和巨大影響。關公，為國以忠，待人以義，處世以信，修身以智，作戰以勇，以致後來成為廣大社會民眾推崇的道德楷模。
據載：關公，身長九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若塗脂；丹鳳眼，卧蠶眉；相貌堂堂，威風凜凜，手持一把青龍偃月刀，這些標誌性的特徵，都是受到了《三國演義》的影響。
在泉州市區工人文化宮文藝樓三層，有間百宏書畫院。沿台階拾級而上，來到三樓，推門而入，簡樸寬敞的畫室內，一位身材敦實的畫家正在酣然繪畫。只見他身形魁梧，腰圓膀粗，方頭寬臉，自有靜穆入眉宇。他宅心仁厚，恭順和藹，不善辭言，應答臉紅。坐著站著，酷態天成雄氣十足，放在古代，錚錚鐵漢豪傑英雄。此時，他手提楂筆，走近畫案，理紙染翰，揮運自然。或肆意潑灑，或精心點綴。頃刻間，一幅關公畫像浩然正氣躍然紙上，無比靈動，飄逸自然。真是筆墨酣暢，枯潤適宜，古意盎然。環視四周，畫室牆上，關公造像，或捧卷挽須，或揮刀策馬，或文或武，或靜或動，或虛或實，舉手投足，呼之欲出，無不形神俱佳栩栩如生。有人說他的繪畫造像是有神靈賜予的。中央電視台著名主持人畢福劍先生看了他的關公畫後，欣然為之題詞「真英雄」。著名書法家、國務院特殊津貼的吳子書老師題書「仗義」相贈。中國書法家協會會員、泉州市書法家協會主席周焜民先生稱道「力求形真而通其神似，關公之浩然正氣盪紙流溢」。泉州通淮關岳廟董事會董事長吳金炎先生評價他的關公畫，「畫筆似隨意，卻入木三分，神情畢現。」滋味在尋常，功夫在畫外。他，就是咱厝著名畫關公的畫家——曾誠聰。
曾誠聰現為中國書畫家聯誼會會員、福建省美術家協會會員、泉州市豐澤區美術家協會副主席、福建省收藏家協會會員、泉州市茶文化研究會理事、泉州市百宏書畫院院長。
誠聰，名如其人，誠實誠懇。「誠」唯其誠，友朋眾多，相交彌久，情誼愈深。他以誠待人，亦以己度人，篤彌誠信。他認為，我對人誠，人對我亦誠！
「他總是精力充沛，靈感不斷。不管多繁忙，每天都要專門抽時間創作關公畫，十幾年如一日，刻苦畫畫，一日不棄。」熟悉誠聰的朋友都這麼說。
眾所周知，在國畫題材中，人物畫學起來苦，且不易掌握。「每個人的心中都有一尊自己熟悉且認可的關公形象。關公造像千變萬化，永恆不變的是關公的道德精神。他的忠義仁勇誠信深深打動我，爾後萌發為之造像的心愿。」誠聰如是說。
以我對誠聰的了解，他心懷盛世願望而歌。他的關公畫，極講筆墨韻致，逸趣瀰漫，筆意高古，毫無俗慮。其畫讓人看到了墨的魂魄，水的精靈。源於他的水墨人物方面深厚的傳統功底，源於對形的提煉與精確刻畫，源於對神的體味與精準捕捉，源於對墨的精研與靈活駕馭，源於對水的熟稔與絕對操控。他坦言：我繪關公是一種普世情感。關公的故事我爛熟於胸，繪前歷歷在目，頗有畫面感。誠聰純潔，不敢褻瀆神聖，每每造像前，他必焚香沐手。他原先熱衷鍾馗、達摩、十八羅漢、觀世音菩薩、媽祖等宗聖人物像的創作，辦過畫展出過畫冊，尤其是關公畫深受厝邊頭尾鄉親以及圈內朋友的喜愛，隨後搬遷鄰近通淮關岳廟，偌大氣場加侍激發其創作激情。心志甚誠，專研愈篤。一發不可收，十幾年來專心繪畫關公像不亦樂乎。
童年是夢，夢是童年。生長在安海五里橋邊的他，好孩子，好學生。從蹣跚學步起，便歡喜「刀叉劍戟」等玩具。與他祖厝一巷之隔有一戲園，一旦鑼鼓一響，他便不顧食糜總往戲腳穿。回家後，他便把戲劇中的人物一一還原往家中牆壁上「胡亂塗鴉」。稍大一點後，他從小夥伴借來小人書，差不多是些《三國演義》、《七俠五義》，或《水滸傳》，或《漢唐》，受其類的啟蒙，滿頭殼舞槍弄劍彪炳千秋的古英雄。他一頁一頁照著小人書畫，沒有任何人指導，穿盔甲的武士，鬍子拉楂怒目圓睜的羅漢，形神各異，雄姿可掬。他硬是把人物畫得有頭有臉，栩栩如生。有時，他儼然入神，恣意創作人物、飛禽走獸以及花鳥，一個全然屬於他的小天地。有一天，隔壁戲園畫布景師傅發現了，誠聰他無師自通，其畫雖感稚拙，卻有幾分童趣和天真，分辨顏色較強，塗塗抹抹，有模有樣的本領讓師傅大吃一驚，便主動教他畫畫。
畫畫如栽花，種子發芽到花綻放，陽光雨露，光陰歲月，自由節律去生髮。痴迷現童心，愚朴見精神。從此，誠聰更痴迷畫畫，只要空閑時間，他便夾著一塊畫版前往五里橋邊，以是便時常看到一個臉爬滿青春痘的孩童，懵懂青澀的他，雙眼直勾看橋上來來往往路人，迅速畫下來，但只是當做練練手。故鄉的景觀，牛背上光綻的太陽。用狗尾草拾起串串叮噹的鈴聲。竹籃里盛滿深深的黃昏。不起眼的暮陽炊煙，蛙鳴狗叫。在誠聰筆下，變得濃重，集得厚實。更加澄靜，愈加耀目。為了練好腕力，吸收那畫外功夫，少時他曾拜師習武精幹身骨。習武鍛煉了他的性格，穩健莊重。如今伏案而畫，得益匪淺。
校園是歡快的。1978年是不平靜的一年，一切都在蘇醒。此時，少年時候的幻殼正陣陣發癢，就要蛻去。而一種新的理想因體力恢復而萌發，對外面世界好奇攪動著昔時的積澱而在一天天清晰。習武健身的童子功，助他考上福建師範大學的體育系，專攻長、短跑。其優質異秉依舊使他像高中時代一樣，成了班上的骨幹。
他的思考已經走向他企望著的藝術天地，他憧憬著藝術世界。懵里懵懂間一下子有了人生的一個方向。因為強烈求知慾，校院的館藏畫冊，如涓滴之珍，滋潤了懷夢青年的腹笥和遠大視野。
命運又一次給他一個機會。青春年華儼如一枝花，日日開在長安山下，於日新月異皆顯溫柔，長長一生無不受益。在校園內，他是一個活躍的文藝青年，畫牆報，出小報。他結識了著名畫家范迪安、林世友以及陳德宏教授。其後跟隨著名畫家杜滋齡、敬庭堯學習人物畫。尤其是陳德宏教授傾囊相授，因材施教，教他素描、教透視、教美術史、教花鳥畫，時時將心血傾注其間。此時，只要有時間他就拿自己作品去請益陳教授。誠聰說，他師從陳教授畫畫，受益頗多，先生那種溫柔敦厚的性格，虛懷若谷的治學精神，恭謙有禮待人接物，深深影響著他的成長，想起先生那「作畫先作人」的教誨。正如古時畫論里講的「師古人、師今人、師造化，便是師一切可以師。」周末，同學們紛紛外出去遊玩，他且在宿舍隔床上作畫，把畫板擱在腿上畫。在夜的迷惑下，時間方得寬裕，他便去食堂畫，因為那裡沒人打擾，又有大餐桌可做畫桌。情緒恣意而含蓄又慷慨，天人合一的盡情滲浸於繪畫之中。
情感的眷戀，加上理性上的理解，深深影響了誠聰的藝術風格。他深知，大學的學習機會來之不易，就像長久乾涸的土地迎來天降甘霖一樣，他拚命吸吮著繪畫的知識、技法和理念。他深信，時間深處必有其藝術的位置。大學4年，他創作了大量作品。除了吃飯睡覺，他一刻不停地瘋狂作畫，放棄了所有娛樂休閑。聽課、寫生、繪畫成了他大學生活的主旋律。抱虛守靜、晴耕雨讀。大學期間，可以用「拚命」這個詞來概括他的生存狀態。藝術改變了他個體生命，開啟了看這個世界的第三隻眼。看世界、看人生，看藝術的新與舊、形式與流派、好壞與高下、表相與內在。藝術遵循基本規律和個人的生命軌跡前行。
1982年大學畢業後，他分配到晉江一中，當了幾年的體育教師，工作枯燥但從未停筆。之後他趕著時代的潮流下海了，商海浮沉，此起彼伏數載。那些繁華與艱澀，驚怖和歡愉，皆已漸行漸遠了，厭倦了商場的碌碌生計，無限滄桑盡在其中。直至2003年，他忽然便有了覺醒決定回耕硯田。他選擇了繪畫謀生，因為他從心底里喜歡畫家這個職業。溫陵乃文化古城，人文薈萃，學風淳厚。古樸的後城文化街形成一個巨大的氣場，吸引各路江湖人物前仆後繼蜂擁而至。爾後匯結成古玩圈和藝術流派。這年，他來到泉州市區後城相繼辦起了百宏軒畫廊，辦起了百宏書畫院。為師時，教畫育人，不遺餘力，終於讓事業和興趣合二為一。逆境奮起，忘卻名利，化去雜欲，躬耕而食。以藝術高潔的人格和心靈來經營他的藝術。天地間萬物相生人緣，也因緣而生出情。人的情緣各自不同而各自成就。他介紹，學校、畫院之所以取名「百宏」，源於「三緣」。一為神緣。自從來到後城經營「百宏軒」，感受著關公靈聖，創作精進。二為地緣。十幾年從辦畫廊到辦學校，方圓數里，都繞不開百源清池，總在周邊轉。三為人緣。恩師陳德宏先生的教誨不敢忘。故「百宏」取之於百源清池和恩師的地名人名合二為一。
誠聰繪關公，熟悉不能再熟了，難能可貴的是，他堅持沿襲古文人那種清泊淡雅的心境對待當代五光十色、緊張激烈的現實，去重辟文人畫的超逸、空靈、清淡之途，去追求，走正路。何以做到這點？因為他的繪畫特別講究標準人物畫的思想情感，并力求恰如其分地表現。作品之所以拿捏到位，「貴在傳神」，這正是功夫與修養。他說，氣韻是關公畫的生命之所在，畫有數而氣無窮。這個氣就是孟子所說的「吾養吾浩然之氣」。缺少「氣」就經不起咀嚼。概念化是人物畫創作之大忌。下筆伊始，就要斟酌取與舍、調和墨與色，觀察生活習俗、衣著服飾，避免雷同。而誠聰在關公畫創作上，探索出自己的風格和筆墨特色。
他說，關公形象和文化已經流傳千百年間，深受著普通百姓、知識分子和上層人士的共同擁戴。關公從一位歷史上的英雄人物，逐步發展的圓融三教、和睦民族、覆蓋全社會、延伸海內外的忠信義勇的化身，是中華民族廣泛認同的崇拜符號。回首來路，雖走得崎嶇，一路下來，自在不羈。
藝術不是生活的簡單模仿或複製，而是經過藝術家審美理想過濾後的再創造。誠聰的關公畫創作是緊扣並著落到其生活。看他的畫如同看他為人，看他的信仰和生活態度。他常以「坐」的姿態，縱覽三國，遊歷古史，閱盡萬物，飽識人生。如今，誠聰仍堅持每年都去寫生，去感受生活。他說，速寫與寫生，是畫家的立業之本。速寫與寫生，讓他有了更多積累和沉澱，有了很強的造型能力，能駕輕就熟，把握對象。他隨身帶有一本速寫本，看到各色人等形態面像，便速寫下來。
他說：當我拿起筆畫畫時，就自然而然會進入一種好的創作狀態，以為基點，不斷豐富和實現關公「義」的內涵。古人云：夫畫道之中，水墨為上，肇自然之性，成造化之功。他圍繞「義」為主題，以「義」入畫，傾注到宣紙上。必須把此狀態調整到最佳程度，才能畫出自己心目中的關公形象和感受。他說：「畫關公，豎眉才能展現他的威嚴，細長的眼睛則體現他的睿智，厚厚的嘴唇讓他看起來更為正義。」
觀賞誠聰的關公畫，猶如盛夏酷暑中清風入戶，有一番正氣充塞洋溢心間。充其原因，大致有四。
其一，誠聰的關公畫簡括生動，平中寓奇，巧拙互用。如《大漢一流》背景則是廣闊原野，意為天地悠悠，義厚情重。所謂「體驗入之，抒情出之」，誠聰擅以性情駕馭人物，意至而止，故能以少勝多，以逸勝勞。
其二，誠聰的關公畫以意造型，不受寫實局限，追求情境自由、表現自由、章法自由。其創作沒有勉強或奢求，也沒有迎合與造作，唯求抒情達意、暢寫胸懷。造型雖然有現實生活人物形影，卻不乏借鑒歷代人物畫大師們的神韻風采。正如其所述：「我畫畫的時候，心境很自由，放輕鬆，沒有壓力，常常是在某一點上有所思考、有所感悟，動筆就繪。但有時為追求探索一種什麼，能為一幅構圖反反覆復畫較長一段時間。這樣經年累月，自得其樂的筆耕，也便成為我對關公畫這獨具東方意蘊的漸悟方式。」《關公躍馬》、《刮骨療毒》、《三英戰呂布》等作品皆有其心境，有的畫面人物雖少卻不單薄，畫面人物眾多並無擁擠之感。所謂「不滯於手，不凝於心，不知然而然。」他無意嘩眾取寵，也無意爭奇斗怪，更不想張揚標榜或賣弄乖巧，以平和的心態，以廣闊的胸襟包容各家各派人物畫之長，來抒繪著自己生活體驗。
其三，誠聰關公畫處處突出一個「寫」字，幅幅體現書畫相融的特點。他說這得益於恩師陳德宏的教導。陳老師擅長工筆、國畫，喜歡寫字，因此，寫字誦詩便成為誠聰繪畫以後必須堅持的日課。繪畫之餘，他更在讀書與書法上狠下了很多功夫。因此其關公畫筆精墨妙，傳統功力紮實，沒有堆擦方式，沒有套路方法，而是堅定地以傳統用筆入畫，追求書卷氣。《漢壽亭侯》、《道同相謀》，其筆墨具有他平日讀書寫字繪畫積累的深厚修養，更具有他閑適淡定、外儒法而內釋道的肅敬襟懷和情懷。
其四，誠聰的關公畫在用色上別具新格。大千世界的繽紛色彩，時時調動畫家的情感與表現慾望，他在發揮筆墨傳統下，融入色彩的藝術感染力，使之並行不悖、相得益彰。其作品《義聚桃園》、《三顧茅廬》，造型豐富，出人意料卻又在情理之中。又如其《悟春秋》、《忠義千秋萬古流芳》、《光照日月》通過用筆用色而深化一氣，以水潤墨，以墨托色，以色助墨；其相生髮，達到理想中的預期效果，形成典雅清逸的藝術格調。
誠然，中國畫猶如一付熬了幾千年的湯藥，葯色稠釅，純度極高，藥性深藏。作為畫家一生的藝術風格往往會跟隨其閱歷、學識、修養、情感的變化而變化。風格的形成有時候是一個緩慢的自然而然的過程，有時候是一種突變式的狀態，如同禪宗裡面的「漸修」與「頓悟」，端心正意，甘受辛苦，但最終都需要一個精神的追求過程。精神既抽象又具體。精神不同於物質，不可計量，是類似「氣場」一樣的東西，它似乎看不見摸不著，但你能夠感受到其存在。
如今，誠聰雖然名聲遠揚，求畫者來自省內外乃至東南亞，但他始終心處淡然之境。除熱心教育事業外，他還對公益事業堅持不懈的投入。他希望能用熱忱與慈愛，融入「人文關懷」的社會氛圍，因此把「抒遠志，濟蒼生」作為自己的藝術人生的信念。
誠聰關公畫已有一定的張力，這張力在於思考，思考如何提升作品的精神力量，更加展現關公震懾乾坤和發人敬畏，展現壯美與崇高的意義。在理想和信仰有些蒼白的時候，他以一種積極的精神訴求，言明生活充滿希望、生命無限美好。明此而識鑒，品味則精當，意隨畫出，看來甚覺暢快。我們有理由把誠聰的各種思考看做他對藝術精神的思考，有了這種化物凝神、追尋永恆的藝術精神，相信他的作品就更有了底蘊。
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