宋代山水畫中是真山水還是假山水？

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第十卷

兩宋美術

山水畫

上一期

祖宗們在書畫行業的智慧

震驚了各位小夥伴

這一期

閃閃繼續啦

各位小主們下巴扶好了

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?山水畫從東晉的顧之算起

至今

已有一千六百多年的歷史啦

而兩宋時期

則是傳統山水畫藝術的巔峰期

但閃閃糾結的是

宋代的山水畫中

是真山水還是假山水呢？

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有句話說的好：

藝術的山水與現實的山水

總不是一回事！

假假真真

真真假假

Who care？

閃閃還真認真了！?

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在寫實主義精神

這種造境理念的主導下

兩宋山水畫

重理法、重質趣、重寫實

而北宋和南宋

地域、政治、經濟、文化

等因素的影響

又各有千秋

北宋山水畫—全景式構圖

北宋的秉承五代以來北派「大山大水」，

北宋前期山水畫構圖基本採用

」上留天、下留地、中定景「

的「全景式」的大幅

縱向山水形式

? 北宋 李成作品 晴巒蕭寺圖?

一方水土養育一方人啊

北宋的畫家，基本是出生於北方

山水畫多有雄偉、高大、莊重的氣勢

代表是」宋初三家山水「

李成、關仝和范寬

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北宋 范寬作品 溪山行旅圖

而李成開啟了

橫

向

構

圖

的先河。

北宋時期，

被譽為被譽為「古今第一」

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北宋 李成作品 小寒林圖

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在這之前

體現崇山峻岭的雄偉和高大，

主要是縱向立式的構圖方式。

李成出身貴族世家，是典型的文人士大夫。由於環境和教養不同，使他的審美大有區別於出身平民的關仝和范寬。他的感情細膩而敏銳，儒學經義賦予他溫和幽雅的品味。於是，在他的筆下放棄了關、范的沉厚肅穆的高山巨峰，成為寒林平野、古道西風般的賦情格調。李成喜歡並且善作平遠山水，這也正是他的審美理想追求和情感的寄託。

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南宋山水畫—邊角式構圖

相對於北宋那種莊嚴肅穆的「全景式」山水，

南宋更多地寄情於江南景物的片段細節

境域的視覺表現相應地

小中見大，以少喻多。

採用了

特寫式的「邊角」構圖方式

畫境由原來莊重肅穆的 大山水之「真」

逐漸轉化為自我內心本質趣味的描寫

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南宋 夏圭 溪山清遠圖?收藏於台北故宮博物院

南宋詩情、空靈、簡率的「邊角」山水，

以」南宋四家「

李唐，劉松年，馬遠，夏圭為代表。

南宋 劉松年 秋窗讀書圖

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馬遠出身於繪畫世家，

是個「畫三代」，

他喜歡邊角構圖，

人稱「馬一角」。

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南宋 馬遠 雪灘雙鷺圖 台北故宮博物院收藏

夏圭

他畫畫也喜歡留白，

人稱」夏半邊「

他們組成了「馬夏CP"

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南宋 夏圭 梧竹溪堂圖

無論是雄偉高大的崇山峻岭，

遼闊壯觀的「全景式」山水，

還是幽雅、秀逸，平遠的橫式山水；

或者詩情、逸韻的南宋「特寫式」邊角山水，

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? 南宋李唐清溪漁隱圖（局部）

所有這一切不同形式，

無不都是在宋代理學下

對「真境」的追求，

都是面對山川自然

藝術家們「由心向外」的一種藝術表達

是另一種真！

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所以說

兩宋山水畫中的山水是不是真的山水？

也沒那麼重要了！

假假真真

真正假假

Who care？?

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欲知後事如何？

請看下卷閃閃說畫

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