每天學習一句《道德經》之第七十二章（1）
哲理
03-21
第七十二章（1）
原文：
吾言甚易知也，甚易行也，而人莫之能知也，而莫之能行也。言有宗，事有君。夫唯無知也，是以不我知。
釋義：
「知」，理解。「宗」，主旨。「君」，根本。「宗」和「君」這裡都指有理有據。
翻譯：
我的話很容易理解，很容易踐行，但人們不能理解，不能踐行。言說有主旨，行事有根據。有欲人們的無知，所以不理解我說的話。
舊註：
王弼：可不出戶窺牖而知，故曰「甚易知」也。無為而成，故曰「甚易行」也。惑於躁欲，故曰「莫之能知」也。明於榮利，故曰「莫之能行」也。宗，萬物之主也。君，萬事之主也。
蔣錫昌：宗，主也。君，亦主也。主者何？即道是也。此言聖人之教，雖千言萬語，然其宗旨，總不離道，故曰易知易行也。
札記：
1. 深入學習《道德經》之後，會強烈感覺到其實老子所說的「道」並不複雜，大體包括降低私慾，放下執著，不違自然，順應規律，發出善念，不求回報等等方面。為什麼「甚易知」「甚易行」的「道」，卻「莫之能知」「莫之能行」呢？一言以蔽之，因為「大道甚夷，民甚好徑」（第五十三章）。
2. 「道」要求人在做事過程中清空慾望，放下自己，隱藏域事物背後，事成之後要切忌居功自傲，不能自我炫耀。「道」要求人去做的事情，是很多人最不願意踐行的；「道」要求人捨棄的東西，是很多人最津津樂道的。
3. 老子說不理解他的人，都是「無知」。這簡直是當頭棒喝。《道德經》綿延傳承了幾千年，知者行者都太少了，「無知」的人們卻依然還是那麼多。
4. 克服與生俱來的利己之心，在做事的過程中秉持利他之心，是人一生都該注重的修鍊，也因此才能收貨更大的幸福。
