圍棋術語故事——大斜、雪崩、妖刀
大斜定式與大雪崩定式、妖刀定式並稱為三大難解定式。在alphago出現之後，這幾個定式出現了新的變化，或者說alphago否定了這三大定式，詳情可參看藍字鏈接。
大斜
黑目外，白小目掛角時，黑3大飛罩（目外的場合這裡一般沒有叫做一間高夾滴*^_^*），稱為「大斜」。對此，如白正面應戰，將會產生成百上千的複雜變化，號稱「大斜千變」。當然在小目三間低夾，三間高夾，四間夾的場合，掛角一方也可以採取大飛罩的手段來應對，也可以叫做大斜（這與雙飛燕的情況很像）。對於大斜白棋可以考慮的應對手段有A位跨斷，B位並，C位尖，D位托。其中跨斷以後的變化有可能走向戰鬥型。
在本因坊丈和前，歷代棋譜中並未出現過大斜定式。故一些圍棋學家判斷，大斜定式由本因坊丈和所創。
關於大斜定式，有篇alphago的文章，可參考以下。AlphaGo VS 大斜定式：http://oa.zol.com.cn/651/6512473.html
小猴已經長大了,但他不願意離開媽媽。有一次媽媽告訴小猴說自己有事外出,讓小猴在家裡等著。
可是媽媽從上午出門,到中午都沒有回來。小猴著急了肚子餓得「咕咕」叫。沒辦法,小猴只得自己做飯。吃完午飯,媽媽仍然沒有回來,小猴決定出去找媽媽。
小猴問鄰居大象伯伯,媽媽去了哪裡?大象伯伯說:你媽媽到山上開聯歡會去了。」小猴來到山腳下,那是一座陡峭的山,山崖看起來往外傾斜,小猴心裡直打鼓。這時候媽媽出現在山崖邊,對小猴喊道:「小猴,山上好玩著呢?快上來吧。」小猴一聽說山上好玩,鼓起勇氣就攀登。它把媽媽平時教它的攀緣術全部使了出來,不一會兒就登了上去。
媽媽對小猴說:「你已經成了能幹的小夥子,什麼困難你都不會怕!」從此後小猴的膽子大了起來，一個人可以單獨出去勞動覓食了。
雪崩
最早由日本業餘棋手以疑問形式提出，後由當時的日本棋院理事長 長谷川章 研究後首次於二十世紀四十年代的正式比賽中下出。由觀戰記者三堀將 命名。之後由吳清源提出內拐變化以後，花樣翻新變化層出不窮。目前已被AlphaGo計算不成立。參考：http://oa.zol.com.cn/651/6512471.html
一個晴朗的夜晚,月兒高掛在天邊,突然,一道極光閃過,月兒蒙上了一層暈紗,白皚皚的雪山靜謐無聲。
白熊媽媽趕緊招呼她的孩子連夜搬家,小白熊對媽媽說:「好好的我們為什麼要搬家呀?」媽媽對小白熊說:「別看現在還是靜靜地,一會兒這裡就要刮大風,雪山將會崩塌。你看月兒起了月暈,還閃過了一道極光,這是雪崩的徵兆。」
白熊媽媽和她的孩子剛剛撤離山坡下的房子,就颳起了大風,雪山滑落,轉眼間就淹沒了她家的房子。白熊媽媽帶著孩子又在一處僻靜的地方連夜挖了一個洞,做了一間新房子。
妖刀
一間高掛小目開始，第二步二間高夾。以後的變化數以百計，詭計多端，騙招迭出，是業餘棋手最易中招的定式，圍棋的頂尖高手也把它視為既能殺敵也能傷己的「雙刃劍」而百般研究，不敢輕視。一棋局，甚至可能就輸在這一個定式上。AlphaGo VS 妖刀定式,http://oa.zol.com.cn/651/6512472.html
二黑跟哥哥黑子和白子練了一段時間的基本功,後來喜歡上了器械,著手練一種刀術。
冬練三九,夏練三伏,二黑使刀的技藝慢慢成熟。二黑的刀術使得人眼花撩亂,忽而左忽而右,忽而上,忽而下;剛剛看到刀在左手,只見刀光一閃,又跑到了右手,不要說要想奪他的刀,就是要避閃開也不容易。白子和黑子都十分欣賞二黑的刀技，又嘆息自己練不成他的那種境界,就把二黑的刀技取了個名字叫做「妖刀」,意思是變化多端,像妖怪一樣。
妖刀定式還有個不好聽的名字，叫做「村正妖刀」，這個名字和日本德川時期的一段故事有關。
村正(Muramasa)是室町時代到江戶時代初期在伊勢桑名一連三代的鑄刀人的名字，也是他們產品的名字。村正鑄刀人的製品很多，由短刀到槍都有，所有村正的名刀都有華麗的裝飾，且鋒利無比，刀刃兩邊一致的波浪形紋就是村正刀的特徵。
天正七年（1579），德川家康嫡子松平三郎信康的妻子德姬（織田信長之女）因與家姑築山殿相處不和，遂寄信與信長，說築山殿和信康與武田氏勾結，信長遂逼家康賜死築山殿，把信康放逐到二俁城。九月十五日，信康被逼切腹自殺。當信康切腹之際，被派遣成為介錯人的是服部半藏正成和天方山城守通綱。當時具體的職務是半藏擔任介錯，通綱擔任檢視，事實上他二人都很不願擔任此任務。當信康切腹時，三人都十分悲傷，尤其是半藏，在信康切腹之後已無法舉刀，而使信康承受了很大的痛苦，此時通綱見狀，不顧悲痛，毅然拔刀砍下了信康的頭。事後二人一邊哭泣、一邊向家康報告信康臨終時的情形，家康也十分傷心。突然，家康問通綱介錯時用的是哪把刀，通綱回答說是「勢州村正」，家康頓時顏色大變。
事實上，家康以前的松平家兩代當主都是死在了村正刀下， 家康的祖父松平清康於天文四年（1535）在尾張國守山被家臣阿部彌七郎暗殺，當時彌七郎用的就是「千子村正」；天文18年（1549）3月，家康的父親松平廣忠被近臣岩松八彌暗殺，當時八彌的佩刀也是村正。而家康本人幼年在駿河時也曾被村正刀傷了手指，這些雖然都可以說是巧合的，但是在慶長五年（1600）關原合戰中織田河內守長孝（織田有樂齊嫡子）的長槍又誤傷了家康的手指，即當年受傷的那一手指，更巧的是此長槍也是勢州村正制的，這一切不得不讓家康產生了一種莫名的恐懼。
經過種種不祥的經歷，德川家康覺得村正的製品對德川家不利，所以下令德川家不能再使用村正的製品。從此，再沒有關於德川家與村正的傳說出現，但卻有人專用村正製品對抗德川，成了反德川政權的一種風氣。對德川幕府反感的大名福島正則和真田幸樹都相信村正刀有著克服德川的神秘力量，抱著倒幕的決心秘密收藏。
就這樣，政治上的事情傳到民間就逐漸變成了光怪陸離的神秘傳說：
傳說一：松平的武士發瘋殺害自己的友人，所使的刀就是村正刀（《半日閑話》）。
傳說二：售賣村正刀的刀商，用一把沒有村正雕刻的村正刀把自己的妻子殺害（《耳囊》）。
傳說三：小偷把代代相傳的村正刀偷走後，把自己的手切掉（《福井縣民話》）。
很多村正刀的傳說都指稱，當人拿上了這把刀後便會失去常性，「村正刀」被認為是一把嗜血的刀。將「一間高掛二間高夾定式」稱作「村正妖刀」，可能就是因為其變化複雜，某一方只要一不小心，便會當場死亡吧。
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