獨特的漢文化——科舉那些事

科舉綿延一千三百多年，歷經數個朝代，每個朝代的選官制度都不一樣，對於中國文化影響深遠。

統治者一開始沒想到用考試來選拔人才，從漢朝開始是「舉孝廉」，因為大家都認為做官管理國家的人首先得人品好，想做官的人就得攢人品，才能得到地方的推舉。為了做官都比誰孝順，比誰守孝時間長，比誰給陪葬的東西多。這個制度剛開始還可以，後來發現重大問題，大家為了比誰孝順耽誤了大量的事，而且差不多國家恨不得三分之一的財富都埋土裡了。

素紗禪衣

最後就盜墓的得利了，漢朝以前尤其是漢朝的墓，有非常豐厚的陪葬，薄如蟬翼的素紗禪衣、珍貴的金縷玉衣等。

金縷玉衣

從漢末，三國的曹操主張薄葬，從那個時候開始選官制度變成「九品中正制」，比誰受的教育好，於是世家子弟當官，形成了「王謝堂前燕」的局面，整個朝堂上幾個大家族把持著，中央集權受到挑戰，於是到隋朝的時候，隋煬帝楊廣提出以考試選拔人才。所以從隋朝開始正式有科舉制度。

大三元是麻將牌型的一種，這個名字的由來跟科舉有關，有個成語叫「連中三元」。明清時期，科舉考試分成四級：院試、鄉試、會試和殿試。院試在縣、府舉行，考生統稱為童生，考不上秀才的都叫童生，七八十歲的童生也有。考上秀才就可以參加下個級別的考試，考中鄉試的豆角舉人，第一名就是三元中的第一元——解元。中舉以後就可以去京城參加會試了。考中就可以被稱為貢士，第一名就是三元中的第二元——會元。會試以後就是最高等級的考試——殿試，這個考試由皇上親自面試，只有貢士才有資格參加，考中的都叫進士，第一名就是三元中的第三元——狀元。連中三元就是在全省考第一、全國考第一、在皇帝面前的面試也是考第一。

科舉制度的第一個好處就是讓大量的精英進入到體制，能貢獻自己的智慧和力量來管理這個國家。因為文官是自己考上來的，不是受人提拔，所以敢說敢鬧，敢罵皇帝，敢寫各種奏摺，尤其是御史。

科舉還傳下一個詞「出恭」，就是上廁所的意思，因為科舉的時候很嚴格，考官都提前一個月把考生關在號里不能出去，考試的時候就三天一科，就在那個地方三天不能出去，上廁所要申請一個叫出恭入敬牌，

上完以後馬上回來，後來出恭就變成了上廁所的意思。在貢院考試的時候可以出恭，但是殿試的時候可不行，他們後來發現銀杏樹的白果能縮尿，最後所有這些人去殿試的時候每個人都吃一大堆白果。科舉關係著整個國家的大計，所以科舉中間出現任何的罪都是殺頭的重罪，毫不留情。

殿試

為了防止作弊，進考場之前要接受脫光檢查，有夾帶小抄的都被戴上枷鎖，

除此之外還有糊卷子，抄卷子，糊卷子就像今天的高考一樣，把姓名什麼的都糊起來，考官就不知道是誰了，後來發現寫詩能看出筆跡，所以在後來尤其到宋朝的時候是大規模地採用了抄卷子的方式，就是寫完了以後由專門抄卷子的人把你的文章抄一遍。

考試作弊還是有，第一個「龍門試卷」就是兩個考生在試卷上相互寫上對方的名字；第二個就是「夾帶」，有人能帶好幾萬字的小抄進去，藏在頭髮里、鞋底下、筆墨硯台，還有的寫在衣服里；

第三個「飛鴿傳書」，晚上家人把鴿子放進考場，考生把試題寫在紙條上，讓鴿子帶回去，那邊寫好了再送到考場。科舉考試作弊一旦被發現，輕則遊街示眾打板子，重則發配充軍，臉上還刻倆字作弊。當然科舉考試考四書五經，策論，都是需要個人觀點，並不好作弊。

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