連續拒絕兩朝皇帝徵召，布衣終身未做官，死後卻得到皇帝親賜謚號

有人說宋朝最牛的人，肯定非開國皇帝莫屬，最次也是開國元勛。非也，宋朝最牛的其實另有其人，此人叫做邵雍，字堯夫，生於宋真宗大中祥符年間（公元1011 年），死於宋神宗熙寧年間（公元1077 年），死後謚號康節，所以世人又尊稱其為康節先生。

此人終生未雲遊江湖，未做過朝官，為何能稱為宋朝最牛的人？且聽我慢慢說來。

據說他出生時就天示異兆，當時寒鴉滿院，一落地就長發拂面，還有牙齒，而且張口就能叫媽。七歲時能從蟻穴中窺見天日，見到流雲浮動。稍大點時，遊學天下途中馬失前蹄，墜入萬丈深淵，然而等隨從找到他時，卻完好無損。康節先生少年時就會倒背佛經，師從東方大儒李挺之時，三年不設床位，晝夜吟誦苦讀，《宋史》上說其「寒不爐，暑不扇，夜不就席」。

康節先生一生成就最大的是《周易》，年輕時就把易經全文寫滿房屋，每天吟誦數十遍，在反覆吟誦中茅塞頓開，洋洋洒洒寫下了數十萬字的感言，悟出了前人所未曾悟出的神奇之道。

更牛的是康節先生在仁宗和神宗朝，先後多次婉拒朝廷徵召，說不做官就堅決不做，絕不像王安石等人沽名釣譽、待價而沽。人家這是真正的與統治階級持不合作態度，一生悠遊山林，教授學徒，販賣黃老之學。

先是仁宗朝名臣富弼推薦他做官，他回答：「願同巢、許稱臣日，甘老唐、虞比屋時。」其次是大名士文彥博傾慕他，推薦他做官，再次被婉拒。到了歐陽修做宰相時，又一次邀請他出山為朝廷效力，他賦詩一首，詩中云：「平生不作皺眉事，天下應無切齒人。」「自有林泉安素志，況無才業動丹墀。」既謙遜又態度堅決地拒絕了朋友們的美意。

他最大的成就在於卦算，每算必中，百分之百的概率，讓人神乎其技，時人還不稱之為牛人，而是驚為天人。也許你聽過《梅花易數》這本書，這本神秘充滿奧妙的卜算之書傳說就是康節先生所著。這是一部以易學中的數學為基礎，而以易學中的「象學」進行占卜的書，康節先生依靠這種卜算方法屢試不爽，名動天下。

康節先生並非是對政治不感興趣，而是他通過自己睿智的觀察和卦算，知道世事如浮雲，政治上的變法派也好，保守派也好，不論怎樣折騰都不能最終施惠於民間，因此早早就斷了自己的仕途念想。

但他也並非就不關心政治，比如有一次他和一位客人走在天津橋上時，聞見杜鵑聲，就慘然不樂。客人問他為什麼憂愁？康節先生說，不出兩年，皇帝就會重用南人為相，南人自會照顧南人為官，這些人多半會無事生非，天下將陷於亂象，而北人將會處於困苦之中。後王安石「熙寧變法」果如是。

當時朝中的達官貴人競相與其交好，名士們都想以豐厚的聘金禮結先生並延攬門下為幕僚，但康節先生都婉言謝絕了。而這些人平日以與其結伴遊山玩水為第一幸事。就連一向剛愎自用自視甚高的王安石在耳聞目睹了康節先生的道德文章後，也擊節感慨「邵堯夫之賢不可及矣」，自嘆弗如。

康節先生居住在洛陽時，遇到比自己年長者則以禮拜之，年齡相同者則與之交為朋友，年少者則以子弟待之，深得人心。《邵氏聞見錄》載：「每次外出，人皆倒屣迎致，雖兒童奴隸皆知尊奉。每到一家，子弟家人爭具酒饌，問其所欲，不復呼姓，但名曰：『吾家先生至也』。」康節先生作為宋朝時一名大隱於市的高人，真正與底層民眾打成了一片。

康節先生既知鬼神不測之術，又忠厚之風聞於天下。就連市井中的遊手好閒之輩也深為嘆服，異常尊敬康節先生。洛陽城裡民間當時流傳著這樣一句話：做人要知禮義廉恥，做了壞事，沒有人能夠瞞得過邵先生。

這位大牛人的死充滿了神秘色彩，熙寧十年即公元1077 年，這一年康節先生六十七歲。先生偶染小病，昏昏沉沉中南柯一夢，夢見五彩的旌旗遮天蔽日，無數黃鶴和大雁從空中飛來，引導他行走在亂山之中；並且與他的舊友司馬光和呂公著依依分別於一只驛亭之中；在這難捨難分之時，忽然看見亭壁上書四個大字「千秋萬歲」。康節先生知道自己大限將至，於是告訴家人，不必用醫藥延續生命。果不久，這位一生卜卦無數且屢試不爽的世外高人駕鶴西去。

康節先生死後備極哀榮，萬人空巷，十里長街世人爭相祭奠。縱觀邵康節先生平凡而奇異的一生，雖然始終一介布衣，但在官場和民間俱得人脈，甚至死後皇帝還為這樣一個持不合作態度的隱士親贈謚號（哲宗元祐年間），可見其做學問和做人都是很成功的。

試問宋史還有比他更牛的人嗎？

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