初學周易：不得不知的易學淵源——三聖治易

漢書藝文志云：「易，人更三聖，事歷三古。」這說明已經是由伏羲、文王、孔子三位聖人的集禮創作（孟庚注曰：伏羲為上古，文王為中古，孔子曰下古），乃中華文化的濫觴，是學術思想的根源。它是從舊石器時代開始，到現在傳說已經有六千四百多年了。在時間上來說，是歷史悠久，事歷三古。論其傳承系統與派別，也極為複雜，對易理的主張和解釋，或各有所宗，或各從其緒，雖是見仁見智，各抒己見，但對易學本身的價值與意義並無影響。限於篇幅，僅就前賢所述，略志如下：

一、伏羲畫卦：伏羲氏，是古代傳說中的部落酋長，姓風，又名太昊氏。昊就是日月光明的意思。一說他生於距今約六千四百多年，建都於陳，古稱陳國，即今河南省開封東部地區。一說伏羲氏出生於我國大西北之文化古城天水，古稱成紀，即今之甘肅省天水市（在其附近之麥積山石窟中，仍有早期之石碑、雕塑古物，此類史跡仍待考據）。為中華文化之始祖，秉其天縱之智，仰則觀象於天，俯則察法於地，觀鳥獸之文、與地之宜，如是一畫開天，始作八卦，「以通神明之德，以類萬物之情」，是易經之創始者。

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二、文王作卦辭：文王姬姓名昌，乃周代始祖后稷十五世之後，相傳生於豳州，即今陝西以西地區，殷商時代為西伯侯，因勤政愛民，敬老尊賢，為商紂所忌，被囚於羨理達七年之久，感於時限，由於憂患意識，乃專心一志，鑽研羲皇所畫之卦象，並系之以辭，以闡明每一卦象之意義。

三、孔子贊十翼：孔子姓孔名丘字仲尼，生於魯國昌平鄉之陬邑，即今之山東省曲阜縣附近。為春秋末期思想家，政治家、教育家。精通六藝，注重禮文，敏而好學，有教無類，乃儒家學派之創始人。孔子晚而習易，孜孜不倦，竟至韋編三絕，足見其精研之深。孔子鑽研伏羲八卦之卦象及文王所系之卦辭，認為意境高深，彌綸萬有，惟文字古奧，難澀難懂，乃立志撰述十翼，闡釋易理，以輔助後之學者。本諸象數，根據義理，探賾索隱，深入淺出。中華文化之發皇，易學之昌明，實有賴於孔氏之弘揚。

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