李敖：狂了八十年，生也野狐，死也野狼

最新 03-22

台灣「聯合報」3月18日報道稱，台北榮民總醫院證實，罹患腦幹腫瘤的作家李敖，近日因病況轉危，今天上午10點59分離世，享年83歲。

李敖譽謗一生，但活得瀟洒。古來聖賢皆死盡，唯他李敖喋喋不休。做人猖狂，難免付出代價。李敖蹲過兩次牢房，原因撲朔迷離，有人說是他得罪了當權者，也有人說第一次是他資助台獨，第二次是他侵佔他人財產，但李敖反台獨的立場其實十分鮮明，讀過他作品的都知道，李敖這輩子貫徹三件事——反台獨、罵國民黨、談戀愛。

他的一生值得書寫，跌宕起伏的經歷與學貫古今的思想積澱出厚實的生命厚度。李敖寫過很多書，字數加起來比梁啟超還多，但他的人生比這些書還要精彩。

著述甚豐也給評議者留下難題，他的作品太多了，窮盡多少時間才能看完？如何從中選出重點，如何對這位大作家總而論之，這是個難題。書院君認為，想要了解一個人，應當從其文字中開始。

在我成長的過程中，我曾花了許多氣力來把自己鍛煉成鋼鐵。鍛煉的方法，不論是東海聖人的，還是西海聖人的，我都一網兜收，從摸索和試驗中，求得安身立命。這種自我鍊鋼，是很用心的。我今天能有一些個性、一些獨來獨往的氣魄、一些「雖千萬人，吾往矣」的決絕，追溯起來，都跟我早年的刻苦自勵有密切關係。

第一等人

躺在床上冥想「第一等人」的境界(如富蘭克林見到伏爾泰，胡適見到羅素)，的確使我胸懷宏偉，多想想「第一等人」自處與對人的態度，會使我心中長存著第一等念頭，而把第二等以下的思想、言論與行為全抹去了。凡是屬於「第一等人」的人，他們應付歡樂與不幸的態度幾乎都是一樣的。

老羅斯福總統曾說他每逢遇著困難的問題時，就抬起頭來望著掛在牆上的林肯的相片，並且問自己道：「倘若林肯遇到這個問題時，他將怎樣做呢？」這是給自己去從取捨的一個好標準。遇事能學得用「第一等人」的觀點去看事情，不但是一種偉大的作風，並且還會給自己帶來許多自慰與安靜。

亞里士多德說：「氣度寬宏的人無論遭遇命運為善為惡，皆能適度以應之。成功不以為喜，失敗不以為悲，外界的毀譽褒貶，一不介懷，只是為所當為，為所可為而已。」這是何等恢弘的胸襟與素養！

英雄之氣的意志

我做人在方法上的兩大元素：理智與意志。理智為常，為體；意志為變，為用。

錢思亮說：「胡博士雖然一身有好幾種病，但畢竟是一個意志非常堅強的人，他之能夠吃苦耐勞，向為朋友們所最欽佩。」但是胡適的意志是長者化了的，未免缺乏英雄之氣，如今我所要求自己的是一種有「英雄之氣的意志」。

有條件地回想

事情過去了就總算是過去了，我雖不願遺忘，但也的確不願再回想，一切歡樂、眼淚與名分都已逐漸成為往事。既然都成為往事，「我們該不要回頭望，除非是要從過去錯誤中吸取有用的教訓，和為了從經驗中獲得益處」(華盛頓)，否則對既往的緬懷與回想都將是我目前的戕賊與毒素，我為自己訂了一個嚴格的標準：凡是對「現在」有害的回想與想像，我都要一律不去想它。

毒蛇喻

在你意想不到地突然被一條毒蛇咬了一口的時候，你該立刻用各種辦法去解毒，而不該繼續震撼於這種意外，以致擴大你中毒的程度。你要告訴你自己說：不要研究你為什麼會被咬了，也不要研究你怎樣被咬了，也不要感慨你被咬得如何重……這些都是無益之舉，它們除了拖延你中毒的時間，使你中毒更深以外，對你一點好處都沒有。

論懶惰

我發現我若用蘇格拉底的標準來衡量自己，我也和這些男人們無異———也是一個五十步笑百步的懶蛋。蘇格拉底的標準是：「不單只是不做事的人，還有那些原可做得更好的人，也算是懶惰的。」直到今天午後，我才真正地發現自己的確是一個懶惰習慣甚深的人！追想起來，我的讀書生活，即使有許多地方我還是比別人高明，可是我還是非常不滿意的，因為我「原可做得更好」。詹姆士說：「若拿我們應當成就的標準，我們只是半醒著，我們只用了我們自己身體和智力的富源的一小部分。廣泛地說，人們現在的生活距他們的限度尚遠，我們具有許多力量平常不會利用。」……

懶惰不是一種清福而是一種不安和不幸(對內心說來是不安，對事業說來是不幸)，內心的快樂與事業的成功，都不是懶惰所能造成的。呂坤說：「體懈、神昏、志消、氣沮，天下事不是這般人乾的。」好逸惡勞、怕吃苦、貪容易，都不是成大事者的氣象。