諸葛亮平定南中後，在石碑上留下九字預言，三百年後，竟句句應驗

諸葛亮號稱「卧龍」，千年以來均被視為智慧的化身，他不僅嫻於政事，善於運籌帷幄。同時，諸葛亮還能掐會算，善於占卜、風角之術，甚至能夠預測未來。據民間傳說，著名預言書《馬前課》便為諸葛亮的著作。《馬前課》不僅準確預測出蜀漢的滅亡、魏忠賢的亂政，還預言了抗日戰爭的勝利，十分神奇。但傳說畢竟是傳說，不能當真，許多諸葛亮的神奇故事，都是後人所偽造的，《馬前課》也不過是眾多偽托的作品。但在本文中，諸葛亮所做的預言卻有據可查，被清清楚楚地記錄在正史之中，可謂是千真萬確。其準確性更是令人嘖嘖稱奇。

夷陵之戰中，劉備所率領的蜀漢大軍遭遇東吳陸遜的火攻，多年積攢的精銳幾乎全部喪盡。為了進一步打擊蜀漢，東吳派人到蜀漢後方興風作浪，在南中（今雲南、貴州、緬甸一帶）地區製造叛亂。一時之間，元氣大傷的蜀漢政權面臨曹魏、東吳和南中叛軍的三面包圍。

為了擺脫如此不利的局面，漢丞相諸葛亮當機立斷，調集數萬大軍、三路並進，向被當時人視為不毛之地的南中進軍。在諸葛亮的指揮下，漢軍一路勢如破竹，南中蠻族紛紛束手投降，叛亂的魁首紛紛斃命。同時，諸葛亮還貫徹「攻心」戰略，以懷柔的態度對待南中人。面對南中土豪孟獲的頑抗，諸葛亮更是不可思議地完成了「七擒七縱」的奇蹟，迫使南中人真心實意地對蜀漢投降。

由於進軍十分順利，漢軍的前鋒甚至深入今天緬甸境內數百里。諸葛亮見賊人已破，於是決定立碑記功。在石碑上，諸葛亮並沒有撰寫多少歌功頌德之語，而僅僅只寫了九個大字——「萬歲之後，勝我者過此。」對於這九個字，隨軍人員均不解其意，他們從字面意思中得出結論：「只有到萬年之後，才有人能超過諸葛丞相的蓋世軍功。」對於這個解答，諸葛亮不置可否。

時光荏苒，三百多年後，也就是開皇十七年（597年）二月，隋朝南中地區發生了大規模叛亂，羌族首領爨翫帶領數萬人割據云南，試圖抵抗隋朝的統治。於是隋文帝命名將史萬歲為行軍總管，率兵數萬人鎮壓叛亂。史萬歲率部經蜻蛉川（今雲南大姚）、弄棟（今雲南姚安北）、小勃弄、大勃弄（二地均在今雲南下關東南），進入南寧州地區。爨翫敵不過隋軍，於是向西南方向沒命的逃竄，而史萬歲率軍緊追不捨，不把他抓住不罷休。

不知不覺中，史萬歲的隋軍穿越了國境，也到達了今天緬甸境內。在行軍途中，史萬歲赫然發現一面古碑，寫著漢朝時的文字。史萬歲定睛一看，碑上的九個大字仍依稀可見——「萬歲之後，勝我者過此。」於是一切都明白了，諸葛亮之所以立這個碑並不是為了給自己歌功頌德、自吹自擂，而是預測到一個叫「萬歲」的將軍將超越自己，向更遠的南方行軍。

對於諸葛亮的準確預言，史萬歲等人可謂是一軍皆驚。後來不知出於什麼目的，史萬歲竟推倒了石碑，並繼續向南方進軍。據筆者推測，史萬歲可能有兩種心態。其一，他對諸葛亮很不服氣，故而推倒石碑；其二，史萬歲可能不願擔當「勝過孔明」的盛譽，所以將石碑推倒。之後，經過了艱苦的戰鬥，史萬歲終於抓住了爨翫，破敵三十餘部，虜獲人口幾萬餘人，各苗夷部落大懼，一齊投降。

在正史中，諸葛亮能通玄的記載並不多，只在行軍打仗中描述了他善於觀天布陣，調兵遣將的故事，所以很多人懷疑諸葛亮可能並不像傳說中那樣神乎其神。但從史萬歲的經歷來說，諸葛亮的神奇可能真不是空穴來風，他似乎真有知前預後、通天徹地的本領。最後要說的是，這段歷史被記載入正史《隋書·史萬歲傳》之中，如果讀者大人不信，可以自己看看。

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