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人不為己 天誅地滅

早先寫過一篇《「精緻」利己主義者》,主要是談孩子們的思想境況。中國有句俗話:水有源,樹有根,事實上說到孩子們的自私都不是空穴來風,必然會有它的出處,社會大環境是最根本的原因,而我們這些大人們(家長們)就是社會大環境在孩子們面前的具體顯象之人。人這一輩子很容易陷入一個怪圈,年少時懵懂無知而又狂妄無邊,總覺得父母長輩不理解自己,一伺成家有了自己的孩子,又覺得孩子不理解自己,甚至有時在想這麼蠢的孩子是自己的嗎!發現問題的癥結了嗎?你從來就沒有自省過!任何事在任何境地之下,你只會站在自身的角度去考慮問題,最後陷入「死結」不可避免。

「自私」這個詞有時候就像是個濃妝艷抹的娼妓(本來此處想比喻成「青樓女子」,還是覺得太客氣、文藝了),大庭廣眾之下人人唾棄鄙夷,於無人處莫不心嚮往之。只要心智還算正常,沒有人會否認自己是個「大公無私」的人,倘若做了什麼事顯了形,那麼必然會氣急敗壞地扯來一塊遮羞布:我有錯嗎?人不都是自私的嗎?人不為己天誅地滅!呵呵看到沒有,之前裝「大公無私」是為自己撈名譽,揭穿之後不得不承認「自私」,但是一定要拉所有人來陪綁,這就是最根本的「人性」。有好事者會出來說了:你裝什麼呢?未必你不是這樣?

先暫時不回答這個問題,我們來看自然界,動物是把「自私」做到最純粹的,一切的行為都是為了自身或者是本種群,《動物世界》里獅子吃不完的獵物,它會想辦法藏起來,根本不可能有分享的概念。人不同,人是最有靈性的生物,得天地之精華。有好事者又會說了:人跟動物沒啥區別,只不過人有思想善於偽裝罷了。說這個話的人其實嚴格意義上來說屬於沒完全進化好的人類,介乎於人與獸之間。那麼人到底是不是自私的?「人不為己天誅地滅」是不是真理?

答案:是!

哈哈哈,有人撫掌大笑了:你真是脫褲子放屁,說了半天不也就跟我們一樣嗎?裝什麼思想者呢!

對「自私」一詞唯恐避之不及的人,從心底里還是把它當做了貶義詞,其實在我看來它最多算個中性詞。人立於天地之間,誰不想活得自如、舒適?(有的人希望精神方面更愉悅一些,有的呢希望身體方面更舒服,還有一些很貪心希望精神、身體都達到目的,對不起翻遍了人類歷史,達到這個目的的沒有一個!因為老天很公平,反倒是人類自己想多了。就像貪戀美食的人一旦發現吃得太多,身體發福開始有許多不適的時候,他習慣性地會跑去健身,幻想著狠狠地練一段時間丟掉一些累贅後,又開始肆無忌憚的吃。哈哈多麼可笑的掩耳盜鈴!)既然如此,那麼我們所做的一切當然都是為了「自己」(包括你對家人好,不也是這麼做會使自己很愉悅嗎?),這沒有錯更不可恥,可恥的是那些為了達到個人私慾洗別人的腦,讓大家「大公無私」而自己行苟且之事的人!而那些所謂「無私」的人,要麼非瘋即傻要麼包藏禍心。所以,我們盡可以大大方方地說:我就是一個自私的人,我所做的一切都是為了我自己。

這。。。那人跟動物還有啥區別呢?人類文明史上關於「為公」的概念真的只是一種偽裝嗎?不是,我們要搞清楚一個概念:人和動物都是自私的,兩者之間區別何在?在於為了達到「自私」這個目的,採取的手段是不同的。動物很簡單就是攻擊和攫取,從來沒有留餘地的想法。而人不同,真正的「人」為了達到目的,雖然也會不可避免地傷害到別人的利益,但是盡量做到合規矩,同時在可能的情況下給別人留條路,所謂「事不可做絕」。還有一句話「弱水三千,只取一瓢飲」,這是一種境界,中國人守了幾千年。中國自古以來雖然商賈在社會上的地位不高,但是亦有「商道」,哪像現在奸商遍地相互戕害!做任何事不留半點餘地,恨不能為了攫取財富無所不用其極,然後為了良心稍安,在指縫裡漏一點帶血的錢幣做「慈善」,好一個「西風東進」的醜惡做派,還美其名曰與先進世界接軌,呸!一群「半獸人」也值得你去跪舔?那麼既然搞清了「自私」的概念,我們要考慮的就是怎麼樣去做才是合理。

時下有一個舶來品概念非常有市場:契約精神。這也是很多「西粉」痛擊中華文明的利器!認為「契約精神」就是解決一切社會、體制問題的源頭,那麼我們就先來分析一下「契約精神」的內核吧。中國人自古以來不是很重視所謂的「契約」,為什麼?因為「契約」在我們的潛意識裡是為防小人而用的,試想大家都是謙謙君子,何需要用一紙契約來約束彼此的行為?只有一個禮崩樂壞、道德淪喪的社會才需要用冰冷的「契約」來規範大家的一切。西方為什麼會誕生以「契約」為基礎的文化,因為他們靠的是侵略和掠奪這些不義之術起家,本身自己就是惡劣、無人道,所以他們才不啻於用最壞的底限去忖度別人的內心,而且以最近這些年西方的做派來看,契約在他們手裡更多地是為了約束別人,一旦自身利益受損可以立馬撕毀,強盜本性不改與發達程度無甚關係。當然很多人會說,社會本來就是複雜的,哪能帶著小白兔的心態來自欺呢?是,契約有它的作用,但是我們為什麼不想著從源頭上來解決問題?也就是說「契約」可以解決一些現實問題,但是它終究不能作為人類的終極手段,這又要說到一個經常提起的概念:「契約」再好也只是「術」,我們應該從「道」上來解決困惑。

我們在承認了「自私」的客觀存在與合理之後,該怎麼樣來解決由此帶來的社會亂象呢?老祖宗早就給出了答案:修身、齊家、治國、平天下。不要嗤之以鼻,中國一兩百年來遭遇巨變,特別是改開40年造就了很多「怪胎」般的成功人士,他們幾乎沒有一個是遵循「修齊治平」這個原則取得的「成功」,所倚仗的多是中華文化變異出的一顆毒瘤「厚黑學」。那麼,你認為這種現象會成為今後的常態嗎?我不想去做一個所謂的「先知」,我也叫不醒一些裝睡的人,只是欣然於當今老大種種大手筆已經在指明方向,我們正邁步在文化復興的大路上!

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