親愛的朋友們，有沒有發現萃花好久沒科普國寶了（沒發現的人獎勵你把之前的推文認真翻一遍），因為萃花去給大家請了一位大牌講解員，不過可能太大大大牌了，直到今天才空出檔期。

但萃花保證，聽到他名字的那一刻，你會覺得所有的等待都是值得的，因為他就是史上第一文藝皇帝宋徽宗趙佶！

趙講解員今天要講解的國寶叫《高逸圖》，唐代畫家孫位唯一傳世作品，上海博物館的鎮館之寶，同時也是禁止出國（境）展覽文物。

唐 孫位《高逸圖》絹本 ，36cmx137cm，上海博物館藏

為了避免趙講解員講到high處放飛自我，今天的講解我們採用提問的方式進行，以下為問答實錄。

宋徽宗的套路：認不出畫中人？說是高人總沒錯吧！

萃花：您知道我們為什麼請您講解《高逸圖》嗎？

趙佶：難道不是因為朕無人能比的名望和藝術才華。

萃花：呃，這算是原因之一吧，主要還是因為您曾經收藏過這幅畫。

趙佶：如此說來，你們最當請之人應該是朕的姑祖父，哦，也就是庄孝明懿大長帝姬的駙馬李瑋。他可是最早收藏這幅畫的人，你們看，這裡還有姑祖父的印章。

卷首有李瑋的兩方鈐印 經辨認為「隴西**」和「海***」

萃花：但《高逸圖》這個名字卻是您起的。

趙佶：不錯，你們也知道，我朝以前作畫之人是不會留下款識和題名的，但朕要將此畫收入《宣和畫譜》又需要給它賜名。朕看這畫上之人皆是高雅脫俗的隱逸之士，就叫它《高逸圖》了。

宋徽宗趙佶的親筆題名

萃花：原來如此，不過您曾經在《高士圖》下面寫了梁伯鸞三個字，註明畫中的主人公，同樣是高人隱士系列，為什麼《高逸圖》下面沒註明呢？

五代 衛賢《高士圖》 故宮博物院藏

趙佶：你以為朕不想寫嗎，只是以朕這般博學多才也無法辨認這些隱士的身份。

萃花：一點線索都沒有嗎？

趙佶：倒也不是，根據隱士們頭戴小冠，寬袍大袖、褒衣博帶的服飾特點，朕能斷定他們應該是魏晉時期的風流名士。因為《宋書·五行志》有雲「晉末皆冠小冠，而衣裳博大，風流相仿，輿台成俗」。

《高逸圖》中四位隱士都戴著不同樣式的小冠，衣裳寬大

不過魏晉時期風流名士多不勝數，朕召集了滿朝文武，還是沒能商討出這畫上的隱士到底是誰。

漲姿勢：宋徽宗也認不出的隱士到底是誰？

萃花：那您知道現在已經有人破解了這個謎題嗎？

趙佶：嗯，朕聽聞你們有個叫承名世的……那個詞怎麼說的？

萃花：研究員，上海博物館的。

上海博物館研究院承名世

趙佶：對，研究員，此人根據一座晉代古墓里出土的《竹林七賢與榮啟期》磚畫，和一幅《竹林七賢圖》石刻，判斷《高逸圖》畫的其實是「竹林七賢」，朕同意他的判斷。

《竹林七賢與榮啟期》畫像磚 南京博物院藏

萃花：竹林七賢這麼有名的文青集體，您當時就沒有想到過嗎？

趙佶：此話可笑，朕明明只看見四位隱士，怎會將他們想成七人！

萃花：四位隱士？也就是說您當初看到的《高逸圖》就是現在只有4個人的版本嗎？

趙佶：不然呢，你可是以為這幅畫在朕手中時畫有完整的竹林七賢？果真如此的話，朕還能分辨不出主人公是誰，這簡直是侮辱朕的文學藝術修養！

萃花：不敢不敢，皇上您息怒，我們還是繼續說《高逸圖》吧。

趙佶：哼！

文藝青年的必備素質：喝酒、嗑藥、裸奔、尬舞......

萃花：那現在知道孫位畫的是竹林七賢了，您能看出這四位分別是誰嗎？

趙佶：當然，你看起首第一位體態豐腴，披襟抱膝、頭部微仰，表現出放誕、傲慢的性格，此人是「竹林七賢」中最年長的名士山濤。

剛磕完葯的山濤

萃花：衣服都脫了一半，感覺他下一刻就要起來裸奔。

趙佶：嗯，當時名士多信奉我道家玄學，精於煉丹。山巨源想必剛剛服完五石散，此時藥力行開，定是神明開朗體內燥熱，確須寬衣疾行。不過，七賢中最熱衷裸身的當屬劉伶，就是第三位滿臉髭鬚，酒醉欲嘔仍不忘雙手捧杯之人。

喝到吐還抱著酒杯的劉伶

此人嗜酒如命，出門飲酒必讓僕從帶上鐵楸，萬一自己醉死過去隨地埋了便罷。一旦喝醉，還會脫得光溜溜，以天地為房屋，以房屋當褲子，放浪之至。

萃花：聽說您挺喜歡找大師煉丹，那您磕了葯，不是，您服完丹藥也會裸奔嗎？

趙佶：咳咳，朕還是繼續介紹吧。剛剛彷彿沒有介紹第二位，你們看他右手持如意，面前和身後侍童手裡都是書卷，此人必是以才情著稱、喜作「如意舞」的王戎。

喜歡尬舞的王戎

說到如意，朕再解釋幾句，此乃當時名流文士們威儀和地位的象徵，即可做隨手指揮之用，亦能作為撓背或舞弄取樂的工具。

萃花：原來如意=老頭樂？拿著老頭樂跳舞，這愛好真夠清新脫俗......

趙佶：你說什麼？

萃花：哦，沒什麼，我說您趕緊介紹最後一位。

趙佶：最後一位面露微笑，側身倚墊盤膝而坐的是阮籍，他手中拿的麈（zhu）尾是當時名士們用來驅蟲撣塵、顯示身份的用具。

手拿麈尾的阮籍

因為麈這種動物遷徙時，慣以前麈之尾作為方向標誌，因此麈尾也被看成「領袖群倫」的象徵，哎，這麼一說感覺還蠻適合朕的。

萃花：這些人又喝酒又嗑藥，沒事還喜歡裸奔、尬舞、聚眾集會，這哪是文藝青年，明顯是不良問題青年呀!

趙佶：此言差矣，沒有酒醉之時的自然率性，沒有清談玄學煉丹服藥，何談魏晉風流！

純乾貨，《高逸圖》好在哪裡？

萃花：作為畫院院長、資深「老畫骨」，您能從專業角度給我們分析一下《高逸圖》的繪畫特點嗎？

趙佶：雖不知你說的「老畫骨」是何物，但你的要求朕聽懂了。

此幅《高逸圖》頗有高古之氣，畫中人物衣紋線描如行雲流水，深得顧愷之春蠶吐絲描「細勁流暢」的妙趣！其中略帶方折的用筆，又有六朝大家張僧繇「骨氣奇偉」畫風的繼承。

《高逸圖》衣紋線條細勁流暢、略帶方折

萃花：雖然不是很懂，但聽起來好了不起的樣子！

趙佶：此卷著重於人物目光、神情的刻畫，以朕看來，孫位應是繼承了顧愷之「傳神阿堵」的人物畫原則。你們看，卷中四位隱士體態、面容、表情各不相同，很容易看出四人的性格特徵。

萃花：這個我看出來了，山濤、王戎一個在沉思一個在遐想，劉伶就是個酒鬼，阮籍這人內心有點八卦，正在看劉伶的笑話。

趙佶：八卦？原來你也喜歡道學，需要朕為你講解一下嗎？

萃花：不用不用，您還是先把《高逸圖》講完吧。

趙佶：《高逸圖》的用筆特徵比六朝更趨向工緻精巧，也開始注意筆墨的變化，諸如湖石用筆的水墨紛披，看來在晚唐時期畫師們已經能夠熟練運用皴擦之法。

《高逸圖》樹石描繪已能熟練運用皴擦之法

不過這花木樹石畫得還是比較粗糙，跟朕的畫工不能相提並論，我朝郭若虛說「花木竹石，古不如今」，確實所言非虛。

萃花：就您畫得最好行了吧！

趙佶：嗯，朕也這麼認為，不過雖然趕不上朕，孫位這幅《高逸圖》工緻精巧、高古奇偉，亦是一幅不可多得的精品！

關於《高逸圖》暫時就講這些，接下來朕給大家講一講八卦，說到八卦就不得不提河圖和洛書……

萃花：今天的講解就到這裡，謝謝大家的關注，再見！

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