現代風水理論是傳統風水長期實錢發展而成的
（文章來源：弘易文化/作者：林石玉）現代風水理論是集地理學、星象學、景觀學、建築學、生態學和人體生命學等等多種學科於一體的一種古代傳統建築風水規劃設計理論。
現代風水理碗是傳統風水理論的去偽存真，它按照古代建築風水理論的三大方向，宗旨是周密考察了解自然風水環境，順應自然風水，有節制地利用和改造自然風水，創造良好的居住風水與生存環境，達到天地人合一的至善風水境界。
風水理論在其長期的實踐發展過程中，吸收融匯了古今中外各門風水科學智慧，最終形成了內涵豐富、綜合性和系統性很強的獨特風水理論體系，這就是現代風水。
第一，卧室大小與風水有吳，現在的戶型設計流行大客廳、小卧室。這一設計不僅從風水來看有道理，在養生學中也得到論證。
風水中藏風聚氣這四個字，可謂道盡內中天機。現代科學表明，人體外表存在著一層肉眼看不見的氣場，它由人體本身產生的能量不斷流動形成，這種能量流所交織而成的持續生命所必須的氣稱作那第斯。
這種氣場喜聚不喜散，相當於給人體穿一層盔甲，加一層保護層。若是這種氣場散失到一定程度，人體就會受到外界不良因素的侵襲而致病。古人在居住風水環境上下了一個斷語：宅小人多氣旺，這與人體氣場在外環境中的聚與散的理論不謀而合。
第二，在挑選住宅樓的時候，盡量挑選正南北向或正東西向的住宅，因為在這樣的住宅里，你的卧床能接近正南北或正東西的方向。 我們知道，地球上密布南北走向的磁力線，道家認為人體是一個小宇宙，也存在一個磁場。頭和腳就是南北兩極，人在睡眠的時候，最好能採取南北向，和地球磁力線同向，能使人在睡眠狀態中重新調整由於一天勞累而變得紊亂的磁場，對身體健康極有好處。如果住在方向不正的套宅，磁力線必然是斜著切割你的身體，雖然不見得有什麼大礙，但總不及前者好。
第三，如果你一定要在床的上方裝燈，就裝吸頂燈，而千萬不要安裝搖搖欲墜的吊燈。
第四，園藝植物對風水的妙用，園藝因其具有活潑的生命力，在居家風水上有想不到的助益。花具有促進人際關係、凈化氣體的力量；可激發向上的力量，助於財運；能帶來祥和、冷靜的判斷力：在花的應用上，就要配合你的八字五行喜用。
第五，家居掛畫風水，現在人在選購掛畫時，可選用九魚圖、三羊圖，還可考慮百鳥朝鳳、青蛙戲水、猴王獻?百駿圖等等，給人一種回歸自然的感覺。如將柔和的風景畫，例如日出、湖光山色、牡丹花等，掛在大廳當中，回家時可給你松馳、舒適的感覺。繪了仙、佛的圖畫亦可採用，但切記以顏容親切、表情祥和為上。
第六，顏色的選用調配，必須以對人體生理機能好為佳。
第七，城市建築風水選址與規劃，現代風水理論關於建築造址的內容頗為豐富，其指導原則是：天地人合一。這種指導原則不求急功近利，不隨政治變遷和經濟發展變化而變化，在中國五千多年歷史演變中，貫穿始終。
在其具體操作技術方面，有乘氣說、藏風得水說、尋龍點穴說--四靈說、山環水抱說、形勢說、三元運氣說等等。
現代風水學的靈魂是有關氣的理論。它在選擇居住位置時，認為蘊藏氣的地方最理想。為達到聚氣的目的，非常注意自然環境與人造環境各要素之間的相互關係山巒要由遠及近構成環繞的空間，規劃區要有流動的水。山環水抱必氣，這是中國風水學千百年實踐的經驗總結。
第八，風景與風水笑系規劃，古人在尋找風水地點時，總是以其外部景觀作為重要指示物，即所謂內氣萌生，外氣成形；在尋找風景優勝地時，又是以其地脈的來去和山川氣象的好歹作依據的，這就決定了風水與風景之間不可分割的聯繫。
第九，建築風火設計，現代風水既注重建築的形，也重視建築的神，追求形神兼備。千尺為勢，百尺為形是指的形，而四神砂、乘氣說所指的是神。它們之間相輔相承，構成了中國東西南北中各具特色的城市建築風格。神的實質是追求建築與自然的融合，為了達到天地人的統一。這個統一是追求宇宙創造生命背後之謎、地球頤養生命的規律和生命本身的運行規律的大統一。這與現代建築設計只注重設計者的主觀構思、平面和空間的藝術效果處理，滿足功能方面的物質需求，而忽略精神需求等，造就了今天的城市趨同性和城市弊病，形成了鮮明的對比。若您需要了解更多祥情可以關注成華區弘易文化工作室，有專業老師顧問為您講解的哦!
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