《論語·為政第二》2·2

2·1

子曰：「詩三百，一言以蔽之，曰『思無邪』。」

《詩經》中國第一部詩歌總集，和《楚辭》並成為中國詩歌的源頭。如果說《伊利亞特》和《奧德賽》是西方文學史的太陽和月亮，那麼《詩經》和《楚辭》可以說是中國文學史的月亮和太陽，它們在中國文學發展上佔有無法超越的地位。《詩經》開闢了中國詩歌的現實主義道路，詩經中的作品三百零五篇，分為「風、雅、頌」三個部分，這三個部分中，除了頌作為宗廟祭祀的樂曲外，十五國風和大雅小雅中的作品無不是「飢者歌其食，勞者歌其事」「感於哀樂，源心而發」的作品。「執子之手，與子偕老」「一日不見，如三秋兮」「昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行到遲遲，載渴載飢。我心傷悲，莫知我哀。」，這些動人的詩歌，感情真摯，不虛偽、不矯飾，便具有格外動人的力量。中國雖然並沒有西方那樣長篇史詩，但是，有《詩經》這樣表現先民真情實感的動人詩歌足矣！孔子，認為《詩經》思想純正，也就是思想樸實無華，具有感人之力量。

譯：先生說：「《詩經》中三百多篇詩歌，用一句話概括，就是思想純正。」

中國雲南，梅里雪山國家公園（微軟Bing）

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