啟示錄13章及解經

啟示錄第十三章

13:1-18與12章聯繫起來,講述撒但對信徒的持續逼迫。內容上分為從海中上來的獸(1-10節)和從地中上來的獸的異象(11-18節)兩部分。尤其在前章所提及的,撒但與教會的屬靈爭戰,現在轉變為得到權柄的兩個獸與教會的爭戰。這兩個獸是龍的幫凶,表明了撒但逼迫教會的兩面性。

13:1-2描述從海中上來的獸。十角七頭:與龍的樣子非常相似(12:3),顯明這個獸擁有世界性的統治權。十個冠冕:顯明授予獸的君權,與得救的信徒將來得到的生命冠冕形成鮮明對比。褻瀆的名號: ?「褻瀆」一詞指「毀謗」和「褻瀆」。這就意味著,被喻為獸的世上權柄否認神的神性和能力,專行妄言和褻瀆神名之事。豹……熊……獅子:與但7:3-6的內容相似,獅子比喻堂堂的權勢和支配力,熊比喻力量和忍勁,豹比喻迅速和殘忍。這個獸的權勢超過以前任何國家;它不單指當時強大的權力集團——羅馬也象徵屬於敵基督的一切帝國。

13:1一個獸從海中上來:海是地上一切國家和其政府的總稱,從海中上來的獸是敵基督,意味著出現在世界歷史舞台上的世界帝國性的權力。它們替撒但執行權柄,用外在力量欺壓、逼迫教會(17:9-15;但7:2以下)。這獸象徵某種政治實體,同時指各種社會制度中的邪惡勢力和可憎的偶象崇拜。

13:3有一個似乎受了死傷……卻醫好了:關於本文內容的意思,大體上有兩種觀點:①使徒約翰當時大為流行的「尼祿再現說」,指尼錄皇帝的起死回生。這一說法認為,在統治末期,因失政被禁衛隊和元老院驅逐,最後自殺的尼祿皇帝,其實並沒有死,他要帶領東方的帕提亞(Parthia)軍隊來收復王權,這一說對當時的許多人起了很大影響。不僅是把本書解釋為過去時的學者,還是折中過去和未來的學者也有不少人支持這一觀點。但這一觀點的前提是視從海中上來的獸為羅馬帝國,這與本書的內容有許多衝突;②因基督十字架之死和復活受到致命打擊的撒但,在大患難期間恢復對世上的權柄。這一說法比較符合本文的內容,並有說服力。

13:4撒但裝扮成基督迷惑世人,搶奪人們向神所獻上的敬拜和忠誠。

13:5四十二個月:指七年大患難的後三年半。到那時撒但得到掌管世界的權柄,與神作對,開始大肆逼迫信徒。到基督再臨時,就是到末世成就的時候,撒但這樣的工作最終遭到失敗,落入滅亡。

13:8羔羊生命冊:這本書記載了在基督里得永生之人的名字。永生只有通過基督的代贖之死才能得以實現。獸的權柄有限,只局限於名字不被記錄在生命冊上的不信之人(3:5;20:12)。崇拜獸的人和真信徒之間形成鮮明的對比,籍此使徒約翰囑託信徒要對主忠信,同時要求他們正確分辨異端。

13:10這節督促信徒忍耐並要有信心。使我們認識到如下道理:①人應當絕對順從神的旨意;②基督徒不應擁護暴力;③基督徒真正的武器是恆久的忍耐和忠誠。

13:11另有一個獸從地中上來:對這獸的原形大體上有三種意見:①與第一個獸一樣,指與神作對的世上權勢或無神論運動;②第一個獸是指尼祿,第二個獸象徵崇拜羅馬皇帝的祭司職分和逼迫基督教的所有宗教權勢;③指與海中的獸——敵基督結盟的惡勢力,指假先知。其中第三個觀點最恰當,最有說服力。如同羊羔,說話好像龍:指撒但企圖裝扮成羔羊——基督的陰謀,表明假先知雖假裝成光明的天使,但實際上他們是撒但的勢力,要迷惑信徒,並在裡面要腐蝕、絆倒信徒。他們是披著羊皮的豺狼。龍的嘴揭露這獸的真相,其教導也是偽善而邪惡的(19:20)。

13:12-15假先知的主要任務是使人離棄神,崇拜敵基督。為此,他不僅得到前面獸的所有權柄,而且能叫火從天降在地上,甚至能為敵基督的偶像吹入生氣。這些奇蹟與神的工作和聖靈的恩賜成鮮明對比,通過給偶像吹入靈魂,假先知的權能達到頂峰,甚至達到仿效神的地步。

13:16-18「印記」並不象字面意思那樣直接在身上做印記,而是所有權和忠心的象徵性表達。如同信徒的身體和心靈中持有神所賜的印記一樣,崇拜獸的人也具有屬於撒但的證據。六百六十六:兩種解釋:①是文字、數字上的666,即敵基督,就是指活過來的「尼祿皇帝」;②666以不完全的數字6三次重疊在一起,指人的不完全性和魔鬼的迷惑。這是象徵撒但的數字,是指在人類歷史中撒但所行的一切不義、邪惡、欺騙及假預言。在此第②種見解更有說服力,。

—《精讀本聖經注釋》

啟示錄第十三章

13：1-18 12：17說「龍就站在海邊的沙上」：撒但要與婦人其餘的兒女（基督信徒）爭戰，在海邊等候盟友一同出戰消滅基督教會。它找來兩個幫手，一個象它自己一樣是獸，從海中來；一個也是獸，從地中來。據解經家的意見，這從海中來的獸是：1，世界的統治者，有撒但一樣的能力（2，4節）：2，人們拜它和它的像（4，8，12，15節）；3，擁有無比的軍事力量（4節）；4，行使統治全球的權力（7節）；5，迫害基督信徒（6-7節）。這獸就是敵基督，它替撒但爭取群眾，口裡褻瀆神。

從地中來的獸是：1，宗教騙徒（13-14節）；2，獨裁者（16-17節），也是「假先知」（13節；19：20；20：10）。它的任務是誘惑（用宣傳也用暴力）世人敬拜敵基督（15節）。撒但、敵基督和它們的盟友結成一股大力量，籠絡地上的君王一齊來與神為敵。

13：16 7章說，神的「眾僕人」額上有神的印記，這些向獸效忠的也在手上或額上受它的印記。敵基督失敗之日，這些有它印記的人也要一同受刑（14：9-11；15：2；16：2；19：20）。

13：18 數目字666歷來有許多解釋。約翰既說智慧有聰明的可以算計出，因為是「人的數目」；則此數目當非他的創作，而是傳統已有的一個代表符號。比較接受的解釋有二：1，指羅馬皇帝尼祿，他的名字Neron Keser若從希臘轉為希伯來文，依每一子音所代表的數字，加起來為666；迫害基督徒的尼祿，其行徑有如敵基督。2，666也是個適於描寫敵基督的符號，因為「7」是完全的數目，666隻是不斷的「6」，達不到777那樣完全。耶穌（Jesus）一名在希臘若變為數字則為888。用666來說明敵基督遠不及神的羔羊基督。

—《啟導本聖經注釋》

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！