郭靖曾想自創招式，但因一念之差胎死腹中

提及郭靖這個人，我們普遍對他的印象，估計是笨、憨厚、老實，但其實後面這兩點是真的，但說他笨，這是不對的。這就像我們現在看一個老實人一樣，會覺得這個人很笨。

郭靖的啟蒙恩師江南七怪也覺得郭靖笨，笨這個標籤最開始就是江南七怪給他貼上的，然後洪七公、黃藥師也都這麼認為，這裡不是說洪七公、黃藥師他們不識人，而是郭靖最初給人的就是這個印象。還有就是，江南七怪教郭靖武藝的時候本身也不得其法。初見郭靖時，他們就認為郭靖的性格和張阿生相似，若學張阿生的路數，能夠有張阿生一半的成就就很不錯了。江南七怪的武力值在「射鵰」的江湖中，絕對要排到二十名之後了，所以他們本身練的也不是絕世武藝。我們都知道，馬鈺偷偷傳了郭靖兩年全真派內功之後，郭靖的武藝比以前有了很大的進步，這就說明江南七怪的教學是很不合郭靖這個人的性格的。

洪七公固然也說郭靖笨，但是教郭靖武功的時候，就教了他實打實的降龍十八掌。洪七公教黃蓉「逍遙遊」，就說這套武功不適合郭靖，如果郭靖來練恐怕會變成「苦惱爬」。洪七公是一代宗師，看人的水平還是要超過江南七怪的。而黃藥師看不上郭靖，也只是初見面沒有好印象而已。

其實對於郭靖的塑造，金庸先生是按照儒家的標準來塑造的。孔子曾說：「君子訥於言而敏於行。」郭靖很明顯是符合這個標準的，金庸先生也曾在小說中用細節表明了這一點。諸如在君山軒轅台前，郭靖、黃蓉被丐幫的人用牛皮繩給縛住，彼時以郭靖的內力尋常繩索根本捆不住他，這牛皮繩卻是用牛皮條混以鋼絲絞成，所以郭靖也沒辦法用內力崩斷。然後，郭靖觀星象，竟根據北斗七星的方位，聯想全真教的「天罡北斗陣」和《九陰真經》的內容，用縮骨功卸去了身上的繩索，書上還說「他身手之靈活，實勝於頭腦十倍」。當然這裡或許與孔子的原話有出入，但也可以這麼說。而後還按照北斗七星的方位試用剛悟出的武功。

因不明真相，郭靖在嘉興煙雨樓，還用悟出來的武功和全真教的人合練「天罡北斗陣」對付黃藥師。

而在小說中，金庸先生還曾寫郭靖竟想自創招式。小說第三十九章「是非善惡」裡面，郭靖隨丘處機赴華山。在華山南口，看到十二株大龍藤與飛龍相似，郭靖見其騰空之勢，就想起「飛龍在天」那一招來，覺得依據《九陰真經》總綱，大可從這十二株大龍藤的姿態之中，創出十二路古拙雄偉的拳招出來。

這十二株據丘處機講，乃是陳摶老祖所植，與道家淵源頗深。郭靖能夠悟出拳招來，足見其在武學上面並非如別人所說一般。可惜，此時的郭靖卻因當時的際遇，只想著要忘卻所學的武藝，所以，當動了這個念頭之後，馬上就否定了自己心中在想：「我只盼忘去已學的武功，如何又去另想新招、鑽研傷人殺人之法？我陷溺如此之深，實是不可救藥。」

其實又有什麼「不可救藥」，只不過是郭靖一時泥足深陷，不能自拔，「水能載舟，亦能覆舟」的道理大家都懂，郭靖當時卻偏偏想不明白。而本來馬上就要在郭靖身上呼之欲出的招式，也就這樣胎死腹中了。

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