紅樓夢解密，曹雪芹寫賈寶玉丟失通靈寶玉，來龍去脈應該是這樣的

紅樓夢八十回之後是由高鶚續寫的，賈寶玉在九十四回掛在脖子上的通靈寶玉丟失，這是我們能看到高鶚的狗尾續貂內容，然而曹雪芹真實的原筆內容會是什麼樣子的呢？我們都知道，其實高鶚續的內容，很多都已經完全背離了曹雪芹的原意，這是因為當時的社會環境造成的，沒有像今天這樣寬鬆的文化環境支撐後面的內容能夠接近曹雪芹，因此我們今天通過讀前八十回的內容去大膽猜想後八十回的內容，也是在細讀紅樓夢之後，像曹雪芹致敬的一種方式吧。

通靈寶玉丟失故事情節來源於第八回脂煙齋的批語，當時描寫襲人從賈寶玉脖子上取下通靈寶玉，用手帕包好，塞在褥子底下，這是每天襲人的例行工作，壓在褥子底下也是為了第二日戴著不冰涼，在這裡有一段脂煙齋批語：「塞玉」一段，又為「誤竊」一回伏線。「誤竊」：通過字面意思可以認為是偷錯，就是說賊偷玉可能不知道是偷走的是通靈寶玉。

接著，在二十三回，剛至傳堂門前，這個位置又有一條與之相關的脂煙齋批語：妙！這便是鳳姐掃雪拾玉之處，一絲不亂。從這裡可以看到，被「誤竊」的玉其實沒有真正的偷走，被遺落在穿堂門前，鳳姐掃雪時撿到了，鳳姐掃雪，看來這時候，賈家已經敗落，鳳姐連丫鬟也沒有了，只能自己掃雪。

通靈寶玉的「誤竊」，我們也可以在《一捧雪》中找到相似的創作靈感（一捧雪和牡丹亭一樣，是曹雪芹創作素材庫之一，在紅樓夢書中，曹雪芹有引用一捧雪的戲曲內容），《一捧雪》中也有玉杯消失的故事情節，嚴世藩到莫懷谷家中奪玉杯，但是玉杯卻突然不見了，原來是莫家僕人莫成為了保護玉杯，把玉杯偷了出來。

莫家僕人莫成，在紅樓夢中也有相似的角色，就是茜雪，就是在紅樓夢一開始因為楓露茶被賈寶玉攆走的丫鬟，曹雪芹也是像《一捧雪》一樣塑造一個受過主子誤會，但仍然幫助主子的一個人物，雖然曾經被寶玉攆走，但沒有記恨寶玉，在寶玉有難的時候，毅然出面給寶玉排憂解難，在脂煙齋批語里也有關於茜雪到獄神廟看望寶玉的線索，這樣，脂煙齋的批語也就驗證了《一捧雪》故事情節，與賈寶玉通靈寶玉、茜雪等，故事情節的創作靈感。

說道這裡，就插一句題外話，有的網友留言，把這些名著解讀的行為說是無聊的行為，如果這樣的行為算是無聊，那像周汝昌這樣的文學泰斗，他們的關於這樣的行為算是什麼？其實我們做不到那些文學大家那樣的去考證，但我們可以在細讀文本的過程中增長國學文化知識，這起碼是對我們有益的，不然誰會去讀像《一捧雪》這樣的內容？如果不解讀，誰會去了解獄神廟這樣的古代文化內容？很多文學作品都是在延伸閱讀的情況下開始讀的，讀書的興趣也是這樣的不斷的延伸出來的，雖然有些解讀看起來沒有必要，但讀書的行為延伸出來的讀書行為卻是值得提倡的！

這是我探索紅樓夢八十回之後相關內容的第三篇，我把前兩篇的鏈接留下文下，大家可以串聯起來一起讀，關於八十回之後內容情節猜想由於篇幅比較長，因此我分幾個步驟，把八十回之後的猜想分幾部分寫出來，其中大部分內容都是我讀了很多遍的原文和很多紅樓夢愛好者的解讀，然後進行了合理的篩選，分析故事發展的合理性進行重新整理，希望能給大家一些新的啟發，從而形成你自己對紅樓夢的認識，讓我們每個紅樓夢愛好者有一個屬於自己的八十回之後的猜想，張愛玲曾說，高鶚續的內容就像「附骨之蛆」。不能否定高鶚的續，但對於我們也應該大膽的開心的去猜！因為我們猜想的內容會更接近曹雪芹原意，遠比高鶚續的有意思的多。

關於紅樓夢八十回之後的的猜想文章，我之前還發表了兩篇，適合大家一起串聯的看，一篇是《林黛玉和薛寶釵同是用一個人？》解釋判詞為什麼兩人同一首判詞。第二篇：《賈寶玉在獄神廟之謎》，希望大家關注之後看看之前的這兩篇，是一個系列的，這個系列後期還有更多內容要發表，敬請關注。

文：讀行客餅子

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