金、玉、青銅與陶瓷文化

金、玉、青銅與陶瓷作為獨立的物質，本身應該是沒有什麼關係。但是在中國文化體系中這幾者又有很緊密的內在聯繫。

最早出現的陶器可追溯到一萬年以前，它的起源有一種說法是古人留存火種時掏挖的小土洞，小洞的土壁在火種長年的炙烤下硬化就成了陶罐的形狀，受此啟發古人開始制陶並用於生活之中。

金子最早的來源似乎是來源於狗頭金這種天然金塊。因為其美麗不易變色易塑造，當大的氏族部落社會形成時，金子因為稀少就成了頭領或者以後貴族們的裝飾品和部落祭祀用品。人們對於美好事物的追求都是相似的，當後來人們發現了青銅這一類似金子的物品時，青銅器迅速的在社會的各個領域中使用開來，並且有效地促進了社會的發展，以至於形成了一個青銅時代。青銅釆冶業是從石器加工和燒制陶器的生產實踐中漸漸被認識而產生的，青銅剛剛生產出來時是金燦燦的黃金顏色，後來經過長時間氧化，就成了我們所看到青銅器出土後的青色，我們也就將之稱為青銅器。

石之美者古人稱之為玉。開始的玉不一定就是我們現在所認識的玉，它可能真的就是比較漂亮的石頭，後來在玉的上面加上了社會屬性，以「五徳」來形容概括玉的屬性，玉就成為我們現在概念中的玉了。中華龍脈出自崑崙，後來玉也以出自崑崙的和田玉為尊，而尤其以羊脂白玉為尊，西玉東運的線路也就成了後來的絲綢之路的原始一部分。玉字通王，意為貫通天地人三者的物品。因此玉一開始就是用於祭祀活動的物品，在祭祀天地中扮演重要角色。在部落社會由祭司和頭領掌控。在階級社會是統治階級的專用品，而即使是在統治階級內部，不同的等級使用玉的等級也是嚴格區分的。在古代，除了和田玉還有南陽玉、遼寧玉等也得到廣泛應用，但其使用等級也低於和田玉的使用等級。在不同的顏色的玉中，以白玉為尊，青玉、碧玉都次於它。但後來黃玉因與皇家用色一樣，為皇家獨享。

玉是中國傳統文化的一個重要組成部分，以玉為中心載體的玉文化，不僅深深影響了古代中國人的思想觀念，成為中國文化不可缺少的一部分。

玉文化包含著有「寧為玉碎」的愛國民族氣節，「化為玉帛」的團結友愛風尚，「潤澤以溫」的無私奉獻品德，「瑕不掩瑜」的清正廉潔氣魄。

在農耕時代，對天氣依賴性大，人們企盼和諧穩定，所以國人推崇溫潤柔和內斂的玉石；西方國家推崇弱肉強食，所以西方推崇堅硬崚角分明光芒張揚的鑽石。玉和鑽石分別代表了東西方的文化屬性。

玉文化大概始於石器時代，要早於青銅時代而晚於陶。金子則乾脆獨立出來作為了貨幣的代表。玉和青銅則主要被統治階層所壟斷。

作為對美好事物的追求，人們一直在尋找玉的替代品，就如由青銅替代金子一樣。同樣由土和石頭做成的陶瓷製品就成為了最好的替代品目標。可以這樣認為，整個的陶瓷發展史就是一個擬玉的發展史。人們一直致力於生產出玉一樣的陶瓷。一直到漢代，位於江西豐城的洪州窯的陶工們率先發明和人為在陶坯上施用了青釉，開創了青瓷時代，青瓷開始有了青玉的樣子。青瓷這種類似青玉的瓷器一出現，就因為相對低廉的價格以及仿青銅器的外形而得到廣泛的使用。也正是洪州窯窯工對釉、坯的認識進一步加強，經過數代的努力終於在唐五代燒造出了真正意義的白瓷，向和田白玉更靠近了一步。在宋代則是燒造出了和田白玉一樣的白瓷。

金、玉、青銅、陶瓷等不同屬性的物品，因為文化的因素交叉影響，伴隨了中國長長的歷史發展進程。青瓷時代的開始基本上宣告了青銅時代的結束，青瓷時代替代青銅時代，洪州窯起了關鍵作用。

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