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劉辰翁，字會孟，別號須溪。廬陵灌溪（今江西省吉安市吉安縣梅塘鄉小灌村）人。南宋末年著名的愛國詩人。 景定三年（1262）登進士第。

他一生一生致力於文學創作和文學批評活動，為後人留下了可貴的豐厚文化遺產，遺著由子劉將孫編為《須溪先生全集》，《宋史·藝文志》著錄為一百卷，已佚。

下面一起來欣賞經典詩詞！

《憶秦娥·燒燈節》

宋代：劉辰翁

中齋上元客散感舊，賦《憶秦娥》見屬，一讀凄然。隨韻寄情，不覺悲甚。

燒燈節，朝京道上風和雪。風和雪，江山如舊，朝京人絕。

百年短短興亡別，與君猶對當時月。當時月，照人燭淚，照人梅發。

這首詞從上元節臨安道上行人稀少，引發了他的亡國之恨，詞情凄苦，表現了一個士大夫對故國的忠貞。上片寫景，景以引情，描寫元宵之夜故部路上風雪交加行人斷絕的凄涼景象；下片抒情，景以襯情，抒發物是人非、懷念故國的悲苦心情。全詞辭情哀苦，音調悲愴，表達了深沉的興亡之感，體現了宋亡後遺民作家的慘痛心情，是《須溪詞》中的名篇。

《柳梢青·春感》

宋代：劉辰翁

鐵馬蒙氈，銀花灑淚，春入愁城。笛里番腔，街頭戲鼓，不是歌聲。

那堪獨坐青燈。想故國、高台月明。輦下風光，山中歲月，海上心情。

這是作者在上元節前的一個晚上寫的感傷時亂，懷念故國的詞作。

上片寫想像中臨安元宵燈節的凄涼情景。「鐵馬蒙氈，銀花灑淚，春入愁城。」三句，寫元統治下的臨安一片凄涼悲愁的氣氛。「鐵馬」，指元軍的鐵騎：「銀花」，指元宵的花燈，「愁城」，借指臨安。「笛里番腔，街頭戲鼓，不是歌聲。」三句接著寫想像中臨安元宵鼓吹彈唱的情景：橫笛中吹奏出來的不是漢家的故音，而是帶有北方游牧民族情調的「番腔」，街頭上演出的也不再是熟悉的故國戲鼓，而是是異族的鼓吹雜戲，一片嘔啞之聲，身為忠於故國的南宋遺民，聽來根本不能稱為「歌聲」。

下片抒發了作者的思國之情。「那堪獨坐青燈，想故國高台月明。」這兩句承上啟下，用「想故國」三字點明上片所寫都是自己對故都臨安的遙想。「輦下風光，山中歲月，海上心情。」「輦下風光」，指故都臨安的美麗風光。作者所指的「風光」應是宋亡前臨安城元宵節的繁鬧場景，以及亡國前的昇平歲月。「山中歲月」，指自己隱居山中的寂寞歲月。「海上心情」，一般都指宋朝一部分愛國志士，在臨安失守後在福建、廣東一帶繼續進行抗元鬥爭的事情，以及作者對他們的挂念之情因為這首詞作于歸隱「山中」的時期，那時離宋室徹底覆亡已不遠了，因此不再存在「海上」的抗元鬥爭。這樣結尾，與詩人不盡的國恨家痛和遺民隱居的悠悠歲月十分相合．可以收到意想不到的藝術效果，詩人的愛國情懷也得到延展。

《西江月·新秋寫興》

宋代：劉辰翁

天上低昂仰舊，人間兒女成狂。夜來處處試新妝。卻是人間天上。

不覺新涼似水，相思兩鬢如霜。夢從海底跨枯桑。閱盡銀河風浪。

這首詞是作者借七夕來抒發自己寄寓故國之思。

上片側重寫七夕兒女幸福歡快景象。「天上低昂似舊，人間兒女成狂」二句緊扣「新秋」，分寫「天上」與「人間」七夕情景。低昂，是起伏升降的意思。

上句說天上日落月升、斗轉星移等天象變化，依然像從前一樣。「似舊」二字，意在言外，暗示人間卻與自然界的景象不同，發生了巨大變化。暗逗結尾兩句。

下句說人間兒女也象從前一樣，狂歡歡度七夕。「成狂」即包「似舊」之意，言外有無限感慨。在詞人看來，經歷過人間滄桑巨變的人們，新秋七夕，本應深懷黍離之悲，但今天人們竟依舊狂歡。這種景象不免使詞人感慨萬千。

「夜來處處試新妝，卻是人間天上。」「處處試新妝」原是當時七夕風習，也是上文所說「兒女成狂」的一種突出表現。人們幾乎誤認為這種處處新妝的歡慶景象為人間的天堂了。正如上文「兒女成狂」寓有微意一樣，這裡的「人間天上」也含有諷刺意味。「卻是」二字，言外有意，淪陷後的故國山河，已成為人間地獄，而眼前的景象卻竭然相反，彷彿人們早已忘卻家國之痛，叫人無限悲痛。

下片側重直抒詞人的感受。「不覺新涼似水，相思兩鬢如霜。」時間飛逝，不經意間，感到新秋涼意，原來夜深了。由於「相思」——懷念故國，自己的兩鬢已經如白梅一樣。上句寫出一位重重心事的老人久久坐著默默無語，幾乎忘卻外界事物，下句將長期懷念結果與一夕相思的現境聯接在一起給人以時間飛逝的印象，用以突出表現作者深深的思慮。

「夢從海底跨枯桑，閱盡銀河風浪。」結拍寫七夕之夢。上句暗用《神仙傳》滄海屢變為桑田的典故，下句以「銀河」切「新秋」。詩人夢見在海底超越枯桑，又夢見在天上看盡銀河風浪。這裡雖明為紀夢，實為借夢來表達對於世事滄桑與人事巨變的感受。這兩句尤其突出全文寄意。結末二句起到了畫龍點眼的作用。有此二句，不但上片「兒女成狂」的情景諷慨自深，就連過片的「新涼」、「相思」也都獲得了特殊的含義。

《桂枝香·吹簫人去》

宋代：劉辰翁

吹簫人去。但桂影徘徊，荒杯承露。東望鞭芙縹緲，寒光如注。去年夜半橫江夢，倚危檣，參差曾賦。茫茫角動，回舟盡興，未驚鷗鷺。

情知道、明年何處。漫待客黃樓，塵波前度。二十四橋，頗有杜書記否。二三字者今如此，看使君、角巾東路。人間俯仰，悲歡何限，團圓如故。

中秋節是我國僅次於春節的第二大傳統節日，節期為農曆八月十五，是日恰逢三秋之半，故名「中秋節」，也叫「仲秋節」；又因這個節日在秋季、八月，故又稱「秋節」、「八月節」；又有祈求團圓的信仰和相關節俗活動，故亦稱「團圓節」

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