唐詩閑讀：「秦時明月漢時關，萬里長徵人未還」

前面讀過王昌齡的詩，提到了這首《出塞》但卻忽略了對這一首的解讀，現在忽然發現，王昌齡的詩里，要說「七絕」，這一首是不能錯過的，因此，翻過頭來，重新再讀。原因就是：這首詩太有名了，它被明代大詩人李攀龍認定為「唐人七絕壓卷之作」，而到了後來的楊慎編選《唐人絕句》時，將這首詩排為「全唐第一」，其實，就算放在現代，讀過唐詩的人，這一首，算是「必背」一類的，人人會背的。先看全詩：

秦時明月漢時關，萬里長徵人未還，但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

（秦時明月漢時關）

我們知道，因為唐時兵制的改革，王昌齡是為了謀取功名，因此才有了邊塞之游，也正是因為有這一番邊塞之游，才有了唐詩里最壯闊的邊塞詩篇（王昌齡的介紹見「已報生擒吐谷渾」那一篇）。

「秦時明月漢時關」，既然到了唐朝，為啥不能說「漢時明月」，「晉時關」？這一句，是時間和地點的交錯輝映，天邊的一輪明月還是秦朝時的那一輪，腳下的關隘則是漢代的關隘。意思很直白，但秦和漢兩個時間點的選擇，卻有十足的典型意義。

中國是農耕文明為主的國家，北方則是游牧民族，邊塞的國家級爭鬥起源於中國第一個大一統的國家秦朝，之前或者北方少數民族也與中土農民發生爭鬥，但不具備國家級的典型意義，頂多是部落與部族之間的爭鬥。只有到了秦代，這種爭鬥才上升發展成為國家之間的鬥爭。因此，王昌齡說，「秦時明月」！

那為什麼又必須是「漢時關」呢？理由是在漢一統期間，除了漢初短暫的一段時間，漢王朝對於匈奴的戰爭幾乎是壓倒性的勝利，因此，「漢時關」就帶來了一種戰爭獲勝的象徵意義，漢時的關隘就是固若金湯的，就是不可攻破的，這跟後面的詩文在情緒上是貫通的，也是愛國情緒的一種鋪排，由此句開篇，壯麗而輝煌！

（萬里長徵人未還）

第二句，「萬里長徵人未還」，由景寫到人，而人未還的原因，或者仍有戍邊，或者已經戰死，因此這裡提到「人未還」是對邊塞將士的人文關懷，一首雄闊壯麗的邊塞詩因此有了人文情懷，不再是一味的「鐵邊兵河」和「風掣紅旗」，既溫情又壯麗。

第三句，「但使龍城飛將在」，其實是一句假設，假設那位奇襲龍城的飛將軍在。有兩種理解，一是這位飛將軍已經不在了，人不可能長生不老；二是只要」龍城飛將「在，匈奴就永遠是戰敗方。龍城是指匈奴祭拜上天的祭壇所在地，因此，佔領龍城，基本上就等於打敗了匈奴。這一句里的」飛將「有爭論，最常規的理解是指李廣，因為李廣曾經有一次不小心被匈奴俘虜，匈奴士兵用網將他困住，然後用馬拖著他走，李廣看準時機，猛然近處的一名匈奴士兵身上奪過一把彎刀，將網割破。當其它匈奴人還沒有反應過來的時候，李廣已經連殺了數人，躍上快馬，逃離了匈奴的陣地。迅雷不及掩耳的一連串動作，讓匈奴人認為李廣是神，他能飛天遁地，自此便稱李廣為「飛將軍」。甚至傳說，因為李廣的名字威震邊疆，匈奴人的嬰兒如果夜晚哭啼，只要在嬰兒耳邊說出李廣這個名字，嬰兒哭聲立止。

但有個問題，李廣終身沒有到過龍城，因此，這裡的「龍城飛將」，很可能是指的另一位漢代大將軍：衛青，因為衛青的確有一次「奇襲龍城」的優秀戰例。

（龍城飛將衛青）

衛青出任將軍得益於他的姐姐衛子夫被漢武帝寵愛，衛青首次出征就是奇襲龍城，這次出征，共分四路，結果只有衛青一路直搗匈奴祭天聖地龍城，首虜700人，取得勝利。另外三路，兩路失敗，一路無功而還。漢武帝看到只有衛青勝利凱旋，封衛青為關內侯。因為龍城之戰是自漢初以來對戰匈奴的首次勝利，為以後漢朝的進一步反擊打下了良好的士氣基礎：匈奴並不是不可戰勝的。意義就像」平型關大捷「。

王昌齡的「飛將」究竟何指已無從考證，我們認為，以兩件事相綜合論，這裡的龍城飛將，指衛青的可能性大。

詩的第四句「不教胡馬度陰山」，這裡的陰山指中國內蒙古自治區中部陰山山脈，東西走向，陰山山脈是中國北部東西向山脈和重要地理分界線。橫亘在內蒙古自治區中部及河北省最北部，因為是地理及氣候分界線，自然也是農耕文明與游牧文明的分界線，當然也就是漢軍與匈奴主要爭奪線。不教胡馬度陰山，如果龍城飛將在，「胡馬」就無法越過陰山一線，這顯然又是愛國主義情懷的展露。

（陰山牧場

這首詩的優點在於，時間上跨度大，有點上下五千年的意思，秦漢到唐；地理上又縱橫南北，跨度陰山南北，像是縱橫八萬里的意思。英雄人物又是典型的，呼之欲出的飛將軍；又把人文情懷，愛國情懷與這些內容鎔鑄在短短的二十八個字之中，詞句簡省，氣象宏大，稱它「唐人絕句之首」並不為過。有意思的是，2011年王兆鵬的《唐詩排行榜》里，這首詩僅排在第25位，就算只計七絕，也堪堪勉強擠進前十，唐人的好詩，實在是太多了。

（【唐詩閑讀】之21，圖片來自網路）

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