不想看見心的變化，怎可能增長智慧？

打坐

訓練心，直到它清凈為止。你應修到多清凈呢？若心真的清凈，它就應超越善與惡，甚至超越清凈。它結束了，那才是修行結束的時候。只有當你能讓心超越快樂與痛苦的兩端時，才能得到真正的平靜，那才是真正的平靜。這是多數人永遠學不會的課題，他們永遠無法真的看見這點。

別以為修心就是靜靜地坐著。有些人抱怨：「我無法禪修，我根本靜不下來。每次我一坐下，就會胡思亂想。我辦不到，我的惡業深重，應先消除惡業，然後再回來嘗試禪修。」當然，試試看吧！看你的惡業是否能被消除。

心

所謂「蓋」（注），是我們必須學習的事。每次坐禪時，心很快就會跑開。我們跟著它，試圖帶它回來，且再次觀察它，然後它又跑開。這就是你應學習的！

多數的人拒絕從自然中學習功課，就如頑童拒絕做家庭作業般，不想看見心的變化，這樣怎麼看你增長智慧呢？我們必須如此這般和變化共處。當知道心一直在變化，這就是它的本質時，我們就會了解它。

假設你有隻寵物猴，猴子就是沒有定型，喜歡四處跳躍、亂抓東西。現在，你在寺廟裡看見有隻猴子，它也是活蹦亂跳，就如家裡的寵物猴一樣靜不下來。但它不會造成你的困擾，不是嗎？因為你是了解猴子的人。

心

若我們了解猴子，就不會變成猴子；若你不了解猴子，自己就可能變成猴子！你了解嗎？看見它亂抓東西，你便尖叫：「喂，停止！」且因而生氣：「那隻可惡的潑猴！」那你就是個不懂猴子的人。

懂猴子的人了解，家裡的猴子和寺里的完全相同。你為何要受它們影響而惱怒？當了解猴子是什麼樣子時，那就夠了，就能得到平靜。

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