漢字里的生殖崇拜與性

中國人在創造「人」字的時候，不知道動的什麼腦筋。不論是最早的甲骨文，還是現在的一撇一捺，只消兩筆，便勾勒出這個目前地球上智力最高的物種的形象。

並且這個形象，還是一個側身，就像是古埃及壁畫中的人。為什麼初民不用「大」這個手腳健全的正面形象代表人，我們已不得而知，但詩人、學者流沙河認為甲骨文、篆文的「人」，這個向前微弓著腰，手自然抬起，像是扶著什麼的形象正是男人做愛時最常用的姿勢。

這樣一來，人這個字的意味就大起來，它除了代表「天地之性最貴者」，還代表著生殖。許多漢字，就是以「人」字為基礎繁衍起來。

人倒下，就成了「屍」體；人的屁股位置加個半圓，就成了「臀」；屁股位置加一根倒著長的毛，就是「尾」；人從臀後排遺，就是「屎」；從前面排泄，就是「尿」；人跪坐著做手工，就是「女」；而女人的乳房膨脹（在胸前加上兩點），就是最早的「母」親。

甲骨文尿字和屎字

在原始的群居時代，人是生產力的全部。一個部落是否壯大，往往在於人丁的數量以及他們體質的強弱。於是，能夠生殖繁衍產出後代的男根與女陰，漸漸被人們視為神物崇拜。

不過話說回來，曾經有一段時間，初民的生殖崇拜被詮釋得很誇張，彷彿任何形似陽具和女陰的人造品都能被理解為生殖崇拜。正三角形與倒三角形，自然界的石柱和縫，塔樓和洞，在當今人們的想像力下，一個也逃不脫性的象徵。

凌雲山

魯迅就說過：「一見短袖子，立刻想到白胳膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國人的想像惟在這一層能夠如此躍進。」

一旦被壓抑久了，就容易陷入歇斯底里的臆想。其實生殖崇拜無需太過，大道之初，生物本能，古人當然對生殖繁衍一事頗為重視，還由此創造了一些字，雖然這些字的本意在今天已經隱去，但是從它們最早的形象上，我們還是可以看出些許端倪。

丹霞山

甲骨文中，形狀最像男根的「且」，是祖的古字，示字旁後來才被加上去，代表祭祀先人。文字學家郭沫若還認為包括土、士都是雄性生殖器的象形。

而女陰，則是「帝」字最初的含義，它像一朵花膨脹起來的子房。後來，「帝」的地位越來越高，轉注成為了至高無上的萬物主宰，讓人想到歌德那句「永恆之女性，引導我們上升」。

不字甲骨文

而有的學者把「不」字也解釋為女陰，認為它上部的倒三角形即為女陰，下面三條垂線代表女性每月的經血。這個腦洞我還是挺佩服，「中國人的想像惟在這一層能夠如此躍進」。

除此以外，據統計，甲骨文的字形里至少還有100多個字與性有關。這些與性有關的字，再次補足了中國人崇尚自然、敬畏生命的文化。

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