命運掌握在自己手裡

原文：孔公算予五十三歲有厄，余未嘗祈壽，是歲竟無恙，今六十九矣。書曰：「天難諶，命靡常。」又云：「惟命不於常」，皆非誑語。吾於是而知，凡稱禍福自己求之者，乃聖賢之言。若謂禍福惟天所命，則世俗之論矣。

白話解釋：孔先生算我的命，到五十三歲時，應該有災難。我未曾祈天求壽，五十三歲那年，竟然一點病痛都沒有，現在已經六十九歲了（已經過了十六年）。《書經》上說：天道是人不容易理解和明白的，命運的定數是可以改變的，而改變命運的方法惟有行道德仁義。

（在前面已經說了，改變人的命運只有兩種方法。其實生活在現代社會的人，如果把自己在社會工作中所做的一切，以大公無私貢獻社會的態度，在工作中時時用善行與善念要求自己，按照仁、義、禮、智、信的道德標準去待人接物，都是非常好的。能達到這樣的心態，也註定事業與福報同步增長！只是現代中國人嚴重缺失對傳統文化的了解，所謂的了解也多是在批判的基礎上構建的，在現實的表象下構建的，所以信心嚴重不足。同時現代人的生活充滿焦慮，追求急功近利而忽視道德的約束，因此更不容易相信人可以以善行換取福德。）

這些話，都是真實不虛的。因此我才明白，凡是講人的禍福都是自己的願望求來的，這是聖賢人的看法。如果說禍福都是天所註定的，那是世俗人的看法。

（這是兩個層面的話，庸俗的人服從於命運，並且不願意為社會與他人付出愛與無私。他們妄自尊大，所以他們的命運不可改變，他們也認同這種不可改變的命運。而聖賢的人認為命運完全掌握在自己手上，因為他們願意主動為社會、為他人付出愛與無私，他們博愛仁慈，那麼命運也自然不會拘束他們。這也就是「命由我立」的真正原因。）

《了凡四訓·譯解》連載之二十八

——未完待續——

【聲明】

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