修行有功夫的人，內心是怎樣的？
本期導讀：心是什麼？我們為什麼要活著，我們的價值在哪裡？本期推出「活動開示」系列之二《大乘發心 心有所住》，告訴我們，只要知道自己活在世上的一個理由，活在世上的價值，活在世上的所作所為。然後有信心，一步一個腳印去努力，一天會比一天更好，所有的佛菩薩祖師大德們都會加持我們，幫助我們。
佛言祖語：當念生死苦，觀罪覩四方。省視外光影，內心求照明。——《修行道地經》卷三
學誠法師法語：修行的人修到一定的時候，他也是很有功夫的。但是怎麼樣來用這個功夫？一般人很少注意這方面的問題。佛教里的一種說法，有修行的人，他有戒定慧的功夫，就是內心的力量特別的強，心力特彆強。
文章：修行有功夫的人，內心是怎樣的？
我們的修行人也是一樣的。修行的人修到一定的時候，他也是很有功夫的。但是怎麼樣來用這個功夫？一般人很少注意這方面的問題。佛教里的一種說法，有修行的人，他有戒定慧的功夫，就是內心的力量特別的強，心力特彆強。
心力特彆強，就是我們人內心的念頭特別明利。也就是看什麼、聽到什麼、看到什麼、想到什麼，念頭特別得清晰。這樣的話，我們的這個念頭，要住在一個什麼境界上就很重要。就是，你要「遠離」這個境界，還是要去「緣」這個境界。
「離」跟「緣」這兩個是不同的概念，「遠離」就是我不接受，拒絕它，就是遠離了，我就不理睬。如果你去「緣」這個境界，你就要去觀照這個境界，要去觀察，要去思維，你要去觀照。
觀照，比如我們這個台，是不是擺得很合理？長度、寬度、高度，這個人怎麼進、怎麼出？這個節目台怎麼擺，你就要費很多的心思，要去觀照，要去觀察。你要去觀察，要去觀照，這個就是說，我們要去「緣」這個境界。
還有一個，我們就是「離」這個境界，離這個境界，剛剛開始的時候用功，需要遠離外境，防護根門。遠離外境才能防護根門，才能有辦法轉心。但是我們遠離這個境界之後，慢慢慢慢內心跟外在的境界，確實中間有距離，就是裡面有空間。
雖然說我們看到很多東西，看到很多人，看到很多事情，或者我們聽到很多人家反映的問題。實際上，我們的內心跟人家所談到的這些內容，所要給我們反映的這些情況，不知不覺自己內心當中有這麼一片空白了，覺得這些東西，好像跟我自己沒有什麼關係。這是大部分的人、大部分有用功或有修行的人會有的一種感受。這就是我們離境修的時候，偏空所造成的一種問題。（4）（未完待續）
——摘自學誠法師2007年9月北京龍泉寺中秋晚會開示《大乘發心 心有所住》
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