二十四史有什麼獨特之處？

《隋書》還有個優點，就是比起其它同類史書來，它較少隱諱。比如，儘管虞世南在唐朝已成為唐太宗十分信任的大臣，但紀傳中寫到他哥哥虞世基的罪惡時，絲毫不加掩飾，再如，儘管裴矩、何稠等人已為唐臣，但對他們在隋朝的作為，也不加任何掩飾。這些方面都是《隋書》勝於其它史書的地方。當然，《隋書》的作者也不免歷史的局限，因為礙於情面或政治上某些因素，在寫到某些人物時也有回護或偏愛的地方。如卷六十六中的《房彥謙傳》便是一例，房彥謙官微職卑，位不過州司馬、縣令，一生又無重大事迹可記，只因為他是唐太宗時的宰相房玄齡的父親，使破格收入列傳。這在封建社會的史書里，也算是難以避免的吧。

《隋書》另一個可取的地方，是保存了南北朝以來大量的典章制度，為後人研究隋代以及前幾朝的政治、經濟、文化制度，保留了豐富的資料。南北朝時期，留下來的典章制度方面的史料極少，而《隋書》的史志部分，多達三十卷，包括禮儀、音樂、律歷、天文、五行、食貨、刑法、百官、地理、經籍十志。這十志不僅敘述了隋朝的典章制度，而且概括了梁、陳、北齊、北周的政治、經濟情況，有的甚至追溯到漢魏。例如《食貨志》記載了自東晉以來的等級制度和貨幣制度;《地理志》記載了南北朝以來的建置沿革;《律曆志》和《天文志》總結了南北朝以後一百多年來天文學方面的成就;關於祖沖之的圓周率的詳細記錄，也保存在《隋書》中。《隋書》的《經籍志》是繼《漢書?藝文志》後的一部十分重要的目錄書，敘述了自漢至隋凡六百年我國書籍之存亡、學術之演變，是對我國古代書籍和學術史的第二次總結，也是對我國學術文化史的一大貢獻。《隋書?經籍志》還有一個重要貢獻，就是為我國以後的四部圖書分類奠定了基礎。《漢書?藝文志》曾把天下圖書分編為六大類，到東晉李充造《四部書目》，始分書籍為四部。《隋書?經籍志》吸取其長，正式將各類書籍標出經、史、子、集四大類，其下再分四十小類。這種圖書分類法，為後世遵用達一千餘年。《隋書》也有不克服的缺點。例如它過分強調「天道」和「帝王之道」，這當然是唯心主義的觀點。此外，由於隋末喪亂，圖書散佚嚴重，因此在撰寫時，也常常有史料不足的缺陷。有些傳只能註明「圖籍在記，多從散逸，不能詳備」，造成某些傳記空洞無物。這當然是不能苛求於古人的。

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