仰望星空的同時一定要腳踏實地

有時候我們讀《鬼谷子》的時候，總以為讀幾遍就能捭闔乾坤，縱橫天下了。想當然的以為張儀、蘇秦得到鬼谷子真傳，習得絕世武功，從此天下無敵，當真如此嗎？

未必，至少對於張儀而言，絕非如此。司馬遷在《史記》中評價張儀時給了八個字：儀未遭時，頻被困辱。啥意思？張儀年輕時候飽受屈辱。他的人生根本不是一帆風順，反而是一波三折。

舉個例子，你知道張儀人生中乾的第一份工作是什麼嗎？是抄書。有人會說抄書嘛，我也會啊。但是此一時彼一時。

戰國時代是沒有印刷機的，所以很多書是要手工謄寫。戰國時候是沒有紙張的，所以只能把字寫在竹簡上。張儀的時代恐怕毛筆還沒發明或者普及，所以張儀是把文字刻在竹簡上的。最要命的是先秦時候是沒有簡體字的，而是古繁體字。

毋庸置疑，抄書對於古代而言，其實是一項體力活。誰家要是有錢，會幹這份苦差事？還不都是被錢逼的，為生計不得不去干。不過換著別人，肯定會為了工作而工作，應付差事。

但是張儀卻抄的樂此不彼，他把抄書當成人生的一種修行。他正好借抄書的機會飽讀詩書。比如在工作過程中，要是遇到好的句子，就偷偷的刻在廢棄的竹簡上。工作結束後，拿回家慢慢溫習。久而久之，他把刻好的竹簡串起來，這樣就集成了冊子，成了他的讀書筆記。這就是「張儀折竹」的故事，與「蘇秦刺股」相互對應。

通過這件事情，我們會發現張儀、蘇秦其實都曾經都經歷過刻苦讀書的奮鬥史。雖然張儀師承鬼谷子，但是師父鬼谷子也只是帶他入門而已，關於修行還要靠他個人。

其實司馬遷寫的很清楚：始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生，學術。意思是說張儀跟鬼谷子學習的是數術。因為技術是可以傳授的，而道需要自己通過修行去悟。

畢竟小人物想成功，不努力不修行怎麼行？張儀之所以能名載史冊，與他的勤奮努力是分不開的。

記住，仰望星空的同時一定要腳踏實地。

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