不要讓活著，全如鳥獸

昨晚睡前又翻了兩頁豐子愷的一冊舊書，

有兩篇隨感以前未曾在意，

如今前後放在一起看，大為驚恐！

隨感一：

有一回我畫一個人牽兩隻羊，畫了兩根繩子。

有一位先生教我：「繩子只要畫一根。

牽了一隻羊，後面的都會跟來。」

我恍悟自己閱歷太少。

後來留心觀察，看見果然：

前頭牽了一隻羊走，後面數十隻羊都會跟去。

即使走向屠場，沒有一隻羊肯離群眾而另覓生路的。

後來看見鴨也如此。

趕鴨的人把數百隻鴨子放在河邊，不須用繩子系住，

群鴨自能互相追隨，聚在一塊。

上岸的時候，趕鴨的人只要趕上一二隻，

其餘的都會跟了上岸。

即使在四通八達的港口，

也沒有一隻鴨肯離群眾而走自己的路的。

牧羊的和趕鴨的就利用它們這模仿性，

以完成他們自己的事業。

隨感二：

一位開羊行的朋友為我談羊的話。

據說他們行里有一隻不殺的老羊，因為它頗有功勞：

他們在鄉下收羅了一群羊，要裝進船里，

運往上海去屠殺的時候，群羊往往不肯走上船去。

他們便牽著老羊出來。

老羊向群羊叫了幾聲，奮勇地走到河岸上，

蹲身一跳，首先跳入船中。群羊看見老羊上船了，

大家便模仿起來，爭先恐後的跳進船里去。

等到一群羊全部上船之後，

他們便把老羊牽上岸來，仍舊送回棚里。

每次裝羊，必須央這老羊引導。

老羊因有這點功勞，得以保全自己的性命。

我想，這不殺的老羊，原來是該死的「羊奸」。

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霍金曾為《滔滔不絕》（Keep Talking）獻唱：

「曾經的數百萬年，我們活著，全如鳥獸。」

看完這兩篇文章，不禁感慨：

其實直到今天，仍有那麼多人，

活著，全如鳥獸。

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--- 本文為大哼原創作品 ---

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