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老子《道德經》第二十章 老子自白

第二十章

絕學無憂。唯之與阿,相去幾何?善之與惡,相去若何?人之所畏,不可不畏,荒兮其未央哉!眾人熙熙,如享太牢,如春登台。我獨泊兮,其未兆如嬰之未孩。傫傫兮若無所歸。眾人皆有餘,而我獨若遺。我愚人之心也哉!沌沌兮,俗人昭昭,我獨昏昏;俗人察察,我獨悶悶。澹兮其若海,颼兮若無止。眾人皆有以,而我獨頑且鄙。我獨異於人,而貴食母。

解釋:讚美與批評,相差有多少?美好與可憎,區別在哪裡?世人皆喜愛讚美而厭惡批評,喜好美好而畏避可憎。是別人喜愛的所以我也要去喜愛,是別人厭惡的所以我也要去厭惡。這個似是而非的常識常理,源遠流長,牢不可破。只有我能識破此謬,獨善其身!眾人皆擁擁攘攘,歡喜和樂,就好像要去參加盛大的宴會,又好似春日裡聚眾登山游春。只有我淡泊恬靜,對眾人的熙擁和樂無動於衷,就好像嬰兒尚在母腹而對外界環境毫無知覺一般。我形隻影單,就好像不知歸屬一樣。眾人都富足有餘,只有我自己一無所有。難道我是個傻子嗎?世人都精明幹練,愛憎分明,只有我昏昏昧昧,不計得失;世人都勤勉有為,只有我無為好靜。世人都能圓滑處事,屈伸自如,只有我愚頑固執,好似不暗世故一般。我之所以能獨異於人,(欲眾人之不欲,學眾人之不學,為眾人之不為,事眾人之不事),不是因為我是傻子,而是因為我知道天道無為之性,我能合同於天道無為之德。

我有一個成見就是將這段文字看作是老子的自白,是老子對自己志趣和作為的自我描述。這段文字不僅適用於老子,也適用於所有有志於科學和文化革命的真學者,真偉人。

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