情立潮頭筆生花——西窗竹詩歌概述
情立潮頭筆生花
——西窗竹詩歌概述
文/張延才
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西窗竹，女，原籍湖北武漢，現居浙江，作品散見於《中國詩歌》、《遼河詩詞》、《東部》等刊物及地方報紙副刊，曾獲2016年「江海詩歌」、「和美長興?風情太湖」、「2017東海詩歌節」、「中國詩歌網國際詩酒文化大會『詩意濃香』詩歌大賽」「活力品質幸福臨海」詩歌大賽、「首屆『龍棲地杯』全國詩歌大獎賽」等詩歌大賽中獲獎。追求自由、開放、純粹的詩寫境界。
文題「情立潮頭筆生花」，其「情」既有生存中的小情小調，更富泛愛之大情大調。這種情狀，在詩人西窗竹身上體現認為十分明顯。所謂「文如其人」，寄寓在每首詩歌的「情」極為濃郁，從中完全可以洞見與感受。題中「潮頭」之說，一指她的生命狀態、思想高度、情感深度等，當前已處較高境界；二指她的詩歌寫作水平與能力正好為尚佳時期，一點不弱於民間眾多詩人寫手。具備這些，西窗竹當下能夠妙筆生花適理適情。
與西窗竹在文學論壇相識時間不長，但在較熟的女性詩者五人中，她是其中顯耀的一位。雖素未謀面，讀她的詩作倒不算少，自感詩中所見廣泛，令終於抑制不住，要圍繞詩人及詩歌作品，不揣冒昧地做出總體探析。即便這樣，此文也只是依剪影放映式來想像和欣賞，有觀照不到可指出但不應稀奇，畢竟就算日日相守的親人，也不能縱橫全面地了解，僅從一個側面尋出亮光就已不錯。
西窗竹的詩，較少纏綿回憶，也少陶醉情感抒發，卻常見剖析心靈與事理，擅長將物、事、景等拆成眾多元素，然後用詩意作膠來粘合組裝，能這麼做且做到如此程度，確為天賦異稟。這樣一來，本身看似簡單的事景，經她一展開，竟能突然宏大開闊起來，有的如穿越時空，或立處不同維度，給人以望洋而嘆的感受反應。這樣，你就必須站在更高處，才能觀出每首詩整個描畫的是什麼形象和意境。她特別能將個人鮮活的經驗體驗，與現實諸事各物聯繫起來，以推進情感、壘高情境，達到擴寬思維、提升認知，增強人的光明和空闊，或者深沉與豐富。
這使得讀過西窗竹多首詩後，思維不經意被擴容，認識上得以大幅上升。更重要的是，似乎讓我無法從哪一首詩、詩的哪一行、哪一意象談起，而只能從整體上來素描詩人及詩作的輪廓。原因在於，她本人及各首詩都較深厚，似從哪裡開始都難，都捨不得顧此而冷彼，而不單單是因為正好與善於想像的我之特性碰撞而產生火花。可見她並不像當今眾多寫詩的人那樣隨意，有一點感覺就動筆，每天擰開水龍頭一樣流出很多字來。這就是她不輕易出詩，只要落筆就一定誕生好作的重要所在，對每首詩多方積累，或說觸角所及，並非那般簡單而得，恰皆渾然天成，真正醇厚綿香，又能發人深省。
再者，讀西窗竹的詩，必然能從那樣的脈搏，體會面對社會、生命潮湧的激情，感受到情感深處藏著激烈澎湃，分解在詩行、詞素、意象以至結構上，就如涓涓細流在流淌，清澈而明艷；又像閃爍跳動的火苗，溫暖而美麗；甚至於覺得詩人寫詩是在刺繡，神情專註，一針一線細緻綿密，一首詩這般蘊富深情，不情真意切確難想像；其詩亦如絲綢，色彩端莊，古樸典美；有些還是大場境下的轟轟烈烈，能夠撼魂動魄，讀時為之心跳劇烈。可以說，非性情中人，則難以表現俱佳。
西窗竹寫作詩歌，不管採擷的詩意對象是高到雲天還是低到塵埃，皆能大氣磅礴，驚在當下能做到，且以軟柔為特徵的女性詩人，顯得更為少見而難能可貴。作為女詩人，細膩是少不得的。只是但凡深讀過她的詩，應忍不住感嘆，其詩一樣具有男人的豪氣和重量，彰顯柔中帶剛的劍氣。西窗竹的詩情詩風可謂十分突出，既有網路文學的男性傾向的玄幻感，又有女性趨向的言情味。就像一部厚重又極具魅力的電影作品，看時不禁令你浮想連連，身姿或忍不住蹁躚舞動，意緒免不得纏纏綿綿，心情總是久久不得平靜，最終或將發出驚嘆：這是女性詩作嗎？因此，依從詩的表現來說，認為有穿越、跳脫、身臨其境和親賦生命等幾種。這些雖與詩歌寫作看上去一點不搭，但給我的感受就是如此。恰證明這就是西窗竹詩人的特點，切實出類拔萃、超群出眾。若繼續感受開去，大概會覺得她的人不在凡塵，至少心、思、情、神等生就空靈高絕，現實的自己才會真地超凡脫俗。具備這些素養和天性，體現在詩歌表達上，就總能深入淺出，舉重若輕，效果好到令我只剩感慨。
另外，總感覺詩人的詩古老而遼闊，像千年以前寬長綢緞上活色生香的畫卷，底蘊深厚，價值不菲。曾多次為她感嘆，時光真似神偷，不僅偷來了她的人，同時偷來了她的天賦靈魂，不知從何時起便更加光閃爍爍，亮徹一方，真地少人堪比。這樣說，就希望詩人能夠看到自己如此富足的優質，從而與時間賽跑，與現實角力，發揮出最佳優勢，為活於一世留下智慧的文化與文明痕迹，哪怕深埋沙灘千萬年也值得。
西窗竹的詩歌寫作早過刻意為之階段，毫無疑問已達技巧大而化的境界，需站在更高層來觀察與領悟，才可看出端倪直至把握，這就是她能力超出一般的地方。一位有著一定思想和文化底蘊的人，怎麼都會選擇負重前行，為國家、民族、社會、世界、人類的現實和未來，付出應有努力，作出更多貢獻。藉助詩歌寄寓和構築理想，這是屬於西窗竹的使命擔當。這樣的方向、路途和邁進，無人給予，無人強加，卻自覺自愿，花開靜美，下自成蹊。
交西窗竹這樣的文友，讀西窗竹類型的詩，我的感情變得十分龐雜，似乎很難對她和她的詩下一個明確的定義，連簡略界定都很困難。此處只說她的詩實難接地氣就是一方特色。但接地氣是一種價值認同，不接地氣也是一種思想取向，前者樸素質純，後者典雅大氣，在這繁雜的世界，二者都需要都美麗，否則人類與動物界無多少差異。相似表達，前面已有，但未覺累贅。只是如果非用一句話來概括西窗竹的人和詩，才情就是詠絮，詩歌飽含大愛深情。兩相結合造就出她的義薄雲天，讓我無法不佩服。
我似乎習慣於將詩人的思想凌駕於詩文本的上方，將詩人的情感放大跑在詩文本的前面，兩者就像探照燈同時不斷續地照著人心和詩作。但這也本無不妥，文為心聲，有思在前指引，才猶可成章成詩。只相信這是我所讀不同人的詩歌過少，如果情況相反，所給的評判定不會雷同多少。比如我所認識的詩人中，就多數不傾向或擅長於這種類型，有的僅對生活、事物等的具象抒發真實情感，只做到觀察細緻，感受細膩，語言旖旎，可以說多側重小物小景進行小抒情，少偏向巨世界和大思想。但對西窗竹及詩歌作品，我依然願意依葫蘆畫瓢來個套路，因我感受最多最濃最重都是這樣的內涵，認為這才看到的是內里，並準確描摹了詩人及詩作的多重樣貌。或可這樣認為，別的詩人有的她都有，別的詩人沒有的她照樣有，只是所倚重的表達方式、思想高度、情感深度等，她的確實非常特別，屬於前方燈塔上的光亮，需要抬眼才可觀瞻到它的燦爛。
這裡不得不讓人提起西窗竹的再一個重大特點，即她的寫作長篇小說的天賦。其實以上已說那麼多，真正不難看出她這種筆觸和筆力的巨大潛質。我也許偏向寫作長篇，有我情感重心所在，使得很多時候有點自以為是和無理要求，總在依據文字發現甚至邀請志趣可能的相投者，免不得打上相關長篇寫作的烙印。實是想說，我讀過西窗竹許多詩作，一直在想，如果詩人願意轉向或兩相兼顧，那該有多美，認為詩人完全具備寫作天賦和素養以及實力，且相信將發揮得極其出色。比如豐富瑰麗的想像，語言的醇香魅力，架構繁雜空間一絲不凌亂，等等方面都非常出色，簡直是個寫作小說的好料子，打造出成品就是好傢具、好橋樑、好船隻。這讓我有點過於自信地認為，西窗竹就是百年難出的詩人和作家，不寫點宏大場景故事，錯過上天的雄厚恩賜，實有人類的遺珠之憾。
想想現在詩歌無數，真詩人卻乏，每日生產所謂詩歌，就像現代化工藝流水線下來的產品，極少突出之作，多數平庸甚至假貨水貨當道充斥。西窗竹是位才情俱佳的民間詩人，散落在樸素的空間里不急不躁、不聲不響，安逸一隅，以獨特歌詠生命方式存活，實在高雅別緻，讓人十分艷羨。但依我的觀點，不消說當下文學人才發現渠道不多，並且通道時有不暢，平台本就幾無，有限資源存在被空耗浪費嫌疑，令諸多能人無法正常輸送，只能沉寂永匿，自然不能釋放能量彰顯才華，不能為文學陣營貢獻智慧和力量。在我看來，現在相中千里馬的伯樂也應多些，我們暫時還必須珍惜詩人優秀材質。
文字自古就是泄漏文人的天機，高低美醜興悲強弱剛柔冷熱，簡直無所不包碧空盡含。因此，據詩人的詩作，既看見香骨柔腸的女性美，又窺出擔當道義的鐵肩之力。而所謂文客或者詩者，要想神不知鬼不覺，從此放棄什麼文字詩行，來包裹隱藏自己，真可謂難於上蜀路。只可惜，愛上文學是一種宿命，有誰拿得起又能坦然放下？確想捨棄必須花很大力氣與代價才行。經網路交流了解，緣於過分愛詩，過於對詩外各方感受激烈，使得幾度想放棄，但一次次依然無法擺脫對詩歌、對文學的酷愛纏綿，至今依然隨詩而動，因詩而美，緣詩而友，視詩如命。這就是情立潮頭筆生花的西窗竹詩人。
最後還得坦言，其實早就想為詩人西窗竹寫詩評，若強調工作、生活、寫作忙，其實真是借口。事實卻因對詩者本人的詩感過於深濃，已經導致難以把握而無法下筆，不知從何寫起，不知怎樣深入，不清楚隨意選取切入角度，是否偏頗以至傷害了其詩原意。或許真地不用寫，只需讀，首首讀，日日讀，反覆讀，只要沉浸境中，感受到美就可以，而不必有意試著靠近，甚或闖入忽發一聲，從此破壞了靜美的禪意，或者毀掉了宏大的物像或影視場境，這樣即使不令人生厭，也會為我的不經意到來而皺眉。這是我多久顧忌的重要部分。
作者簡介：張延才，生長於淮陰，現居句容。自小熱愛文學，至今寫有長篇小說兩部，中篇小說一部，有百餘篇（首）詩歌、散文、隨筆、短篇小說發表，獲獎數次。堅持日寫作一首以上詩詞，並對各首附以千字閑譚。
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